28. džuz Kur'ana
28. džuz Kur'ana je močna in navdihujoča zbirka verzov, ki dajejo smernice in vpogled v islamsko vero. Vsebuje nekaj najpomembnejših in najbolj znanih verzov Korana, vključno s slavnim Ayat al-Kursi (Verz prestola). Ta džuz je razdeljen na dva dela, pri čemer prvi del vsebuje verze iz Sure al-Baqarah in Sure Al-Imran, drugi del pa vsebuje verze iz Sure An-Nisa in Sure Al-Ma'idah.
Ključne teme in sporočila
Primarne teme Juza 28 so vera, pravičnost in usmiljenje. Poudarja pomen vere v Alaha in njegovega Poslanca ter spodbuja vernike, naj bodo pravični in usmiljeni v svojih odnosih z drugimi. Vsebuje tudi verze, ki učijo o sodnem dnevu ter o nagradah in kaznih, ki čakajo tiste, ki verujejo in delajo dobra dela.
Ključni verzi
Juz’ 28 vsebuje nekaj najbolj znanih in pomembnih verzov Korana, vključno z:
- Verz al-Kursi (Verz o prestolu), ki velja za enega najmočnejših verzov v Koranu.
- Sura Al-Imran, verz 103 , ki je opomin na Allahovo usmiljenje in odpuščanje.
- Sura An-Nisa, verz 135 , ki vernike spodbuja k pravičnosti in usmiljenju.
- Sura Al-Ma'idah, verz 8 , ki je opomin na sodni dan ter na nagrade in kazni, ki čakajo tiste, ki verujejo in delajo dobra dela.
Na splošno je 28. džuz Kur'ana navdihujoča in močna zbirka verzov, ki dajejo smernice in vpogled v islamsko vero. Vsebuje nekaj najpomembnejših in najbolj znanih verzov Korana ter poudarja pomen vere, pravičnosti in usmiljenja.
Glavna delitev na Koran je v poglavju (odsek) in verz (stavek). Koran je dodatno razdeljen na 30 enakih delov, imenovanih (množina:ajiza). Oddelki zaŽe'ne padajo enakomerno vzdolž vrstic poglavij. Te delitve olajšajo branje v enem mesecu, tako da vsak dan preberete dokaj enako količino. To je še posebej pomembno v mesecu Ramadan ko je priporočljivo opraviti vsaj eno celotno branje Korana od začetka do konca.
Poglavja in verzi
28Že'Korana vključuje devet sur (poglavij) svete knjige, od prvega verza 58. poglavja (Al-Mujadila 58:1) in do konca 66. poglavja (At-Tahrim 66:12). Medtem ko ta džuz vsebuje več popolnih poglavij, so poglavja sama nekoliko kratka in obsegajo od 11 do 24 verzov vsako.
Kdaj so bili verzi razkriti?
Večina teh sur je bila razkritih po Selitev , v času, ko so muslimani živeli kot skupnost Medina . Tematika se v veliki meri nanaša na zadeve vsakdanjega življenja, z navodili in napotki o različnih vprašanjih, s katerimi so se soočali muslimani v tistem času.
Izberite Citati
'Ali se tega ne zavedaš Allah ve vse, kar je v nebesih in vse, kar je na zemlji? Nikoli ne more biti skrivnega srečanja med tremi osebami, ne da bi bil On četrta izmed njih, niti med petimi, ne da bi bil On šesta izmed njih; in ne med manj kot to ali več, ne da bi bil On z njimi, kjer koli že so. Toda na koncu, na dan vstajenja, jim bo dal zares razumeti, kaj so storili. Resnično, Allah ima popolno znanje o vsem.' (58:7)
'Lahko se zgodi, da bo Allah vzbudil [medsebojno] naklonjenost med vami in nekaterimi od tistih, s katerimi se [zdaj] soočate kot sovražniki. Kajti Allah je vsemogočen in veliko odpušča, deli milost. Tistim [nevernikom], ki se ne borijo proti vam zaradi [vaše] vere in vas ne izženejo iz vaših domovin, vam Allah ne prepoveduje, da jim izkažete prijaznost in se do njih vedete s polno pravičnostjo. , kajti Allah resnično ljubi tiste, ki delujejo pravično. Allah vam samo prepoveduje, da se obrnete v prijateljstvu proti, kot je boj proti vam zaradi [vaše] vere in vas izžene iz vaših domovin ali pomaga [drugim] pri izgonu. Kar se tiče tistih, ki se obrnejo proti njim v prijateljstvu; oni so tisti, ki so resnični grešniki!' (60:7-9)
'Zavedajte se torej Allaha, kar najbolje morete, poslušajte ga in bodite pozorni. In porabite v dobrodelne namene za svoje dobro. Tisti, ki so rešeni lastnega pohlepa - oni bodo dosegli srečno stanje! Če Allahu ponudiš dobro posojilo, ti ga bo obilno poplačal in ti bo odpustil tvoje grehe. Kajti Allah je vedno odziven na hvaležnost, Potrpežljivi.' (64:16-17)
Glavna tema
Velik del tega razdelka je posvečen praktičnim vprašanjem življenja v islamskem življenjskem slogu, interakciji z večjo medversko skupnostjo in pravnim odločbam. V času, ko so prvi muslimani ustanavljali skupnost v Medini, so se soočali z vprašanji, ki so zahtevala vodenje in odločanje. Namesto da bi se zanašali na svojo kulturno tradicijo in prejšnje pravne odločitve, ki so jih navdihnili pogani, so si prizadevali slediti islamu v vseh zadevah vsakdanjega življenja.
Nekatera vprašanja, obravnavana v tem razdelku, vključujejo:
- Kako naj ljudje pozdravijo obiskovalce?
- Ali se lahko ločimo po predislamskih običajih?
- Kako se soočiti s kritiko in posmehom nemuslimanov?
- Kdaj je sprejemljivo govoriti zasebno ali na skrivaj?
- Kakšen je bonton verskih kongregacij, zlasti petkove molitve?
- Kaj bi se moralo zgoditi, ko ljudje kršijo pogoje pogodbe?
- Ali je zakonska vez med muslimanom in poganom veljavna?
- Kakšna so navodila glede ločitve, preživnine in skrbništva nad otroki?
V tem času je bilo nekaj hinavcev, ki so se pretvarjali, da so del muslimanske skupnosti, vendar so na skrivaj sodelovali z neverniki, da bi spodkopali muslimane. Bili so tudi muslimani, ki so omahovali glede trdnosti svoje vere in gojili dvome. Nekateri verzi tega razdelka so namenjeni opisu, kaj pomeni iskrenost in kako se določi, ali je nekdo med muslimani ali ne. Hinavci so opozorjeni na kazen, ki jih čaka v onostranstvu. Šibkejše muslimane se spodbuja, naj zaupajo v Alaha in so močni v veri.
V času tega razodetja je bilo tudi običajno, da so bili pobožni muslimani, ki so imeli med svojimi družinskimi člani in ljubljenimi verne nevernike ali hinavce. Verz 58:22 svetuje, da so muslimani tisti, ki ljubijo Allaha in Ti prerok nad vsem drugim in v srcu muslimana ni mesta, da bi ljubil nekoga, ki je sovražnik islama. Vendar je priporočljivo, da s tistimi nemuslimani, ki niso aktivno vpleteni v sovražnosti proti islamu, ravnate pravično in prijazno.
Zadnji trije verzi Sure Al-Hašr (59:22-24) vsebujejo številna Allahova imena ali lastnosti: 'Allah je tisti, razen katerega ni božanstva: tisti, ki ve vse, kar je izven dosega ustvarjenega. zaznavanje bitja, pa tudi vse, čemur lahko pričajo čutila ali um bitja. On, Najbolj milostljiv, Delovalec milosti. Allah je tisti, razen katerega ni božanstva: Vrhovni vrhovni, Sveti, Tisti, na katerem počiva vsa odrešitev, Dajalec vere, Tisti, ki določa, kaj je res in kaj laž, Vsemogočni, Tisti, ki kroti krivico in obnavlja prav, tisti, ki mu pripada vsa veličina! Popolnoma oddaljen je Allah, v svoji brezmejni slavi, od vsega, čemur lahko ljudje pripišejo delež v Njegovi božanskosti! On je Allah, Stvarnik, Stvarnik, ki oblikuje vse oblike in videze! Njegove [samo] so lastnosti popolnosti. Vse, kar je v nebesih in na zemlji, poveličuje njegovo brezmejno slavo: kajti on edini je vsemogočen, resnično moder!'
