Pongal: veliki indijski zahvalni dan

Pongal je štiridnevni praznik, ki ga v Indiji praznujejo v zahvalo za žetev. To je starodavni hindujski praznik, ki označuje začetek sezone žetve in se praznuje z velikim navdušenjem in veseljem. Pongal se praznuje v mesecu januarju ali februarju in je eden najpomembnejših festivalov v Indiji.

Praznik se praznuje z veliko vnemo in navdušenjem. Ljudje se oblečejo v svoja tradicionalna oblačila in se zberejo, da bi proslavili žetev. Praznik zaznamuje priprava posebnih jedi kot npr Pongal , sladka jed iz riža, jaggerja in mleka. Pripravljajo se tudi druge tradicionalne jedi, kot so sambar, rasam in riževa skuta.

Festival vključuje tudi različne kulturne dejavnosti, kot so ljudski plesi, glasba in igre. Ljudje si ob tej priložnosti izmenjajo tudi darila in sladkarije. Četrti dan festivala ljudje obiščejo templje in molijo bogovom.

Zaključek

Pongal je odličen način za praznovanje sezone žetve in zahvalo za vse blagoslove. Čas je, da se družine in prijatelji zberejo in uživajo v praznovanju. Festival se praznuje z velikim navdušenjem in veseljem in je odličen način za združevanje ljudi.

Sedemdeset odstotkovPrebivalstvo Indiježivi v vaseh in velika večina ljudi je odvisnih izključno od kmetijstva. Posledično ugotavljamo, da je večina hindujskih festivalov neposredno ali posredno povezanih s kmetijstvom in z njim povezanimi dejavnostmi. Pongal je en tak velik festival, ki ga vsako leto praznujemo sredi januarja - večinoma na jugu Indije in še posebej v Tamil Naduju - da obeležimo žetev pridelkov in izrazimo posebno zahvalo Bogu, soncu, zemlji in govedo.

Kaj je Pongal?

'Pongal' izhaja iz besede 'ponga', ki dobesedno pomeni 'vreti', zato beseda 'pongal' pomeni 'prelivanje' ali tisto, kar se 'preliva'. To je tudi ime posebne sladke jedi, kuhane na dan Pongal. Pongal se nadaljuje skozi prve štiri dni ' tajska ' mesec, ki se vsako leto začne 14. januarja.

Sezonski praznik

Pongal je neposredno povezan z letom cikel letnih časov . Ne označuje le žetve, ampak tudi umik jugovzhodnih monsunov v južni Indiji. Tako kot letni cikel odzvoni staro in uvede novo, je tudi prihod Pongala povezan s čiščenjem starega, sežiganjem smeti in sprejemanjem novih pridelkov.

Kulturne in regionalne razlike

Pongal v zvezni državi Tamil Nadu se praznuje v istem času kot 'Bhogali Bihu' v severovzhodni zvezni državi Assam, Lohri v Punjabu, 'Bhogi' v Andhra Pradesh in 'Makar Sankranti' v preostalem delu države, vključno s Karnatako, Maharashtro, Uttar Pradesh, Biharjem in Bengalijo.

Assamov 'Bihu' vključuje zgodnje jutranje čaščenje Agnija, boga ognja, ki mu sledi celonočna pojedina z družino in prijatelji. Bengalski 'Makar Sankranti' vključuje pripravo tradicionalnih riževih sladkarij, imenovanih 'Pittha', in sveti sejem - Ganga Sagar Mela - na plaži Ganga Sagar. V Punjabu je to 'Lohri' - zbiranje okoli svetega kresa, pojedina z družino in prijatelji ter izmenjava pozdravov in prijetnosti. In v Andhra Pradeshu ga praznujejo kot 'Bhogi', ko vsako gospodinjstvo na ogled postavi svojo zbirko punčk.

Pongal sledi zimskemu solsticiju in označuje ugoden potek sonca. Prvi dan se časti sonce v znamenju njegovega gibanja od raka do kozoroga. To je tudi razlog, zakaj se v drugih delih Indije ta praznik žetve in zahvalni dan imenujejo 'Makar Sankranti'. [sanskrtVsaj= Kozorog]

Vsak dan štiridnevnega festivala ima svoje ime in poseben način praznovanja.

1. dan: Bhogi Pongal

Bhogi Pongal je dan za družino, za domače dejavnosti in druženje s člani gospodinjstva. Ta dan se praznuje v čast gospodu Indri, 'vladarju oblakov in dajalcu dežja'.

Na prvi dan Pongala ob zori pred hišo zakurijo ogromen kres in zažgejo vse stare in neuporabne predmete, kar simbolizira začetek novega novo leto . Kres gori vso noč, mladi pa udarjajo v bobne in plešejo okoli njega. Domovi so očiščeni in okrašeni s 'Kolam' ali Rangoli - talnimi motivi, narisanimi v beli pasti sveže požetega riža z obrisi rdečega blata. Pogosto so bučni cvetovi vstavljeni v kroglice iz govejega gnoja in postavljeni med vzorce. Svež pridelek riža, kurkume in sladkornega trsa pripeljejo s polja kot pripravo za naslednji dan.

2. dan: Surya Pongal

Drugi dan je posvečen Gospodu Surji, Bog sonca , ki mu ponudimo kuhano mleko in jagnjetino. Na tla je postavljena deska, na njej je skicirana velika podoba boga sonca, okoli nje pa so narisani Kolamovi motivi. To ikono boga sonca častijo zaradi božanskega blagoslova, ko se začne novi mesec 'tajski'.

3. dan: Mattu Pongal

Ta tretji dan je namenjen živini ('mattu') - dajalec mleka in vlačilec pluga. Kmetove 'neumne prijatelje' dobro okopajo, jim zloščijo, pobarvajo in prekrijejo s kovinskimi pokrovčki rogove, okoli vratu pa jim nataknejo girlande. Pongal, ki je bil ponujen bogovom, se nato da govedu, da ga poje. Nato jih odpeljejo na dirkalne steze za govedo in bikoborbo - Jallikattu - dogodek, poln prazničnosti, zabave, veseljačenja in veseljačenja.

4. dan: Njen Pongal

Četrti in zadnji dan zaznamuje Kanya Pongal, ko častijo ptice. Dekleta pripravljajo barvne kroglice iz kuhanega riža in jih hranijo na prostem, da jih jedo ptice in kokoši. Na ta dan sestre molijo tudi za srečo svojih bratov.

njivah, saj bi zdaj zaradi njegove napake morali pridelati več žit. Kot vsi Hindujski festivalih, Pongal ima tudi nekaj zanimivih legend. Toda presenetljivo je, da je ta festival malo ali nič omenjen v Purane , ki so običajno prepredene s pripovedmi in legendami, povezanimi s prazniki. To je morda zato, ker je Pongal predvsem dravidski praznik žetve in se mu je nekako uspelo obdržati stran od prevlade indoarijskih vplivov.

The Mt. Govardhanova zgodba

Najbolj priljubljena pongalska legenda je tista, ki je povezana s prvim dnevom praznovanja, ko se časti gospod Indra. Zgodba za tem:

• Na ta dan je Indra, ki so ga vsi častili, postal ponosen in aroganten. Da bi ga naučil lekcijo, Gospod Krišna prosil svoje prijatelje pastirje, naj na dan Bhogi Pongala častijo goro Govardhan namesto Indre.
  Razjarjen Indra je poslal oblake, da so ustvarili grmenje, strele in močno deževje, ki je poplavilo deželo. Toda Gospod Krišna je dvignil goro Govardhan na svoj mezinec in zaščitil kmete, pastirja in njihovo živino. Indra je nato prosil Šri Krišno odpuščanja in slednji je ponovno dovolil praznovanje Bhogi v čast Indre.

Zgodba o biku Nandi

Po drugi legendi, povezani z Mattujem Pongalom, je tretji dan praznovanja Gospod Šiva je nekoč prosil svojega bika Nandija, naj gre na zemljo in svojim učencem preda posebno sporočilo: 'Privoščite si oljno kopel vsak dan in hrano enkrat na mesec.'

Toda zbegano govedo ni predalo pravega sporočila. Namesto tega je to povedal ljudemShivaprosil jih je, naj 'imajo oljno kopel enkrat na mesec in hrano vsak dan.' Razjarjeni Shiva je nato ukazal Nandiju, naj ostane na zemlji in pomaga ljudem orati polja, saj bodo zaradi njegove napake zdaj morali pridelati več žita.