Ugotovite Svoje Število Angela

Doktrina Trojice v krščanstvu
Krščanstvo

Doktrina Trojice v krščanstvu

Doktrina Trojice je bistveni del krščanstva in je temeljno prepričanje krščanske vere. Gre za prepričanje, da so Bog tri osebe v enem – Oče, Sin in Sveti Duh. Ta doktrina temelji na Jezusovih naukih in spisih Nove zaveze.

Oče

Oče je prva oseba Trojice in je Stvarnik vsega. On je vir vsega dobrega in svetega. On je vir ljubezni in usmiljenja in je najvišja avtoriteta v vesolju.

Sin

Sin je druga oseba Trojice in je Odrešenik sveta. On je tisti, ki je umrl na križu za grehe človeštva in vstal od mrtvih. Je posrednik med Bogom in človekom in je edina pot do odrešenja.

Sveti Duh

Sveti Duh je tretja oseba Trojice in je Tolažnik in Vodnik. On je tisti, ki nas vodi v vsakdanjem življenju in nam pomaga razumeti Božjo voljo. On je tisti, ki nam daje moč, da živimo življenje vere in pokorščine.

Doktrina Trojice je bistveni del krščanstva in je temeljno prepričanje krščanske vere. Gre za prepričanje, da so Bog tri osebe v eni – Oče , the so , in Sveti Duh . Ta doktrina temelji na Jezusovih naukih in spisih Nove zaveze ter je pomemben del krščanske vere.

Beseda 'Trojica' izhaja iz latinskega samostalnika 'trinitas', kar pomeni 'trije so eno'. Prvič ga je predstavil Tertulijan ob koncu 2. stoletja, vendar je bil široko sprejet v 4. in 5. stoletju.

Trojica izraža prepričanje, da je Bog eno bitje, sestavljeno iz treh različnih oseb, ki obstajajo v enakem bistvu in sovečnem občestvu kot Oče , so , in Sveti Duh .

Nauk ali koncept Trojice je za večino osrednji krščanske veroizpovedi in verske skupine, čeprav ne vse. Med cerkvami, ki zavračajo nauk o Trojici, soCerkev Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni, Jehovove priče , Krščanski znanstveniki , Unitaristi , Cerkev združitve, Kristadelfijci , Binkoštniki Enosti in drugi.

Izraz Trojice v Svetem pismu

Čeprav izraza 'trojica' v Svetem pismu ni, se večina bibličnih učenjakov strinja, da je njegov pomen jasno izražen. V celotnem Svetem pismu je Bog predstavljen kot Oče, Sin in Sveti Duh. On ni trije bogovi, ampak tri osebe v enem in edinem Bogu.

Tyndalov biblijski slovarpravi: »Sveto pismo predstavlja Očeta kot vir stvarstva, darovalca življenja in Boga vsega vesolja. Sin je upodobljen kot podoba nevidnega Boga, natančna predstavitev njegove biti in narave ter Mesija-Odrešenika. Duh je Bog v akciji, Bog doseže ljudi – vpliva nanje, jih prerodi, napolni in jih vodi. Vsi trije so tri-enost, naseljujejo drug drugega in sodelujejo pri uresničevanju božanskega načrta v vesolju.'

Tukaj je nekaj ključnih verzov, ki izražajo koncept Trojice:

Pojdite torej in naredite vse narode za učence in jih krščujte v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha ...(Matej 28:19, ESV )
[Jezus je rekel:] Ko pa pride Tolažnik, ki vam ga bom poslal od Očeta, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, bo pričeval o meni.' (Janez 15:26, ESV)
Milost Gospoda Jezusa Kristusa in Božja ljubezen in občestvo Svetega Duha z vami vsemi.(2 Korinčanom 13:14, ESV)

Naravo Boga kot Očeta, Sina in Svetega Duha lahko jasno vidimo na teh dveh glavnih dogodkih v evangeliji :

  • Jezusov krst - Jezus je prišel k sebi Janeza Krstnika biti krščen. Ko je Jezus vstal iz vode, so se odprla nebesa in Božji Duh se je kot golob spustil nanj. Priče za krst zaslišal glas iz nebes, ki je rekel: 'To je moj sin, ki ga ljubim; z njim sem zelo zadovoljen.' Oče je jasno razglasil Jezusovo identiteto in Sveti Duh se je spustil na Jezusa ter ga pooblastil, da začne svojo službo.
  • Jezusovo spremenjenje - Jezus je vzel Peter, James in Janez na vrh gore, da bi molil, toda trije učenci so zaspali. Ko so se zbudili, so bili presenečeni, ko so videli Jezusa, kako se pogovarja z njimi Mojzes in Elijah . Jezus se je spremenil. Njegov obraz se je svetil kakor sonce in njegova obleka se je bleščala. Tedaj je glas iz nebes rekel: 'To je moj ljubljeni Sin, nad katerim imam veselje; poslušaj ga.' Takrat učenci niso popolnoma razumeli dogodka, danes pa lahko bralci Svetega pisma jasno vidijo Boga Očeta neposredno in močno povezanega z Jezusom v tem poročilu.

Več biblijskih verzov, ki izražajo Trojico

1. Mojzesova knjiga 1:26, 1. Mojzesova knjiga 3:22, 5. Mojzesova knjiga 6:4, Matej 3:16-17, Janez 1:18, Janez 10:30, Janez 14:16-17, Janez 17:11 in 21, 1. Korinčanom 12: 4–6, 2. Korinčanom 13:14, Apostolska dela 2:32–33, Galačanom 4:6, Efežanom 4:4–6, 1. Petrovo 1:2.

Simboli Trojice

^