Žena, ki se je dotaknila Jezusovega oblačila (Mr 5,21–34)

The Ženska, ki se je dotaknila Jezusovega oblačila je zgodba, ki jo najdemo v evangeliju po Marku, 5. poglavje. Pripoveduje zgodbo o ženski, ki je dvanajst let trpela zaradi motnje strjevanja krvi in ​​je ves svoj denar zapravila za zdravnike, ne da bi našla zdravilo. V obupu se je odločila poiskati Jezusa in se dotakniti njegovega oblačila, saj je verjela, da bo ozdravela, če se ga le dotakne.

Moč vere

Zgodba o ženi, ki se je dotaknila Jezusovega oblačila, je močan primer vere. Kljub svojemu fizičnemu stanju je verjela, da bo ozdravljena, če se le dotakne Jezusa. Njena vera je bila nagrajena in Jezus jo je takoj ozdravil. Ta zgodba služi kot opomin na moč vere in pomembnost zaupanja v Boga.

Pomen zgodbe

Zgodba o ženi, ki se je dotaknila Jezusovega oblačila, nas spominja na moč vere in pomembnost zaupanja v Boga. Služi tudi kot opomin, da je Bog vedno tam, da nam pomaga v naših stiskah. Ne glede na to, kako obupen se zdi naš položaj, se lahko vedno obrnemo na Boga za pomoč.

Zaključek

Zgodba o ženi, ki se je dotaknila Jezusovega oblačila, je močan opomin na moč vere in pomembnost zaupanja v Boga. To je opomin, da se lahko vedno obrnemo na Boga za pomoč, ne glede na to, kako obupen se zdi naš položaj. Ta zgodba je navdihujoč primer moči vere in Božje ljubezni.

• 21 In ko so Jezusa z ladjo spet prepeljali na drugo stran, se je k njemu zbralo veliko ljudi; in bil je blizu morja. 22 In glej, pride eden od voditeljev sinagoge, po imenu Jair; in ko ga je zagledal, mu je padel k nogam, 23 in ga močno prosil, rekoč: Moja hči je na koncu smrti. Prosim te, pridi in položi svoje roke nanjo, da bo ozdravela; in živela bo.
• 24 In Jezus je šel z njim; in veliko ljudi mu je sledilo in se ga gnetlo. 25 In neka ženska, ki je imela dvanajst let krvavitev, 26 in je veliko pretrpela od mnogih zdravnikov in je porabila vse, kar je imela, in ni bilo nič bolje, ampak se ji je poslabšalo, 27 ko je slišala za Jezusa , je prišel med novinarje zadaj in se dotaknil njegovega oblačila. 28 Rekla je namreč: Če se le dotaknem njegovih oblačil, bom ozdravela. 29 In takoj je usahnil vodnjak njene krvi; in čutila je v svojem telesu, da je ozdravljena te nadloge.
• 30 In Jezus, ki je v sebi takoj spoznal, da vrlina je šel iz njega, ga obrnil pred novinarji in rekel: Kdo se je dotaknil mojih oblačil? 31 In njegovi učenci so mu rekli: Vidiš, da se množica stiska k tebi, in praviš: Kdo se me je dotaknil? 32 In ozrl se je naokrog, da bi videl tisto, ki je to storila. 33 Žena pa je v strahu in trepetu, vedoč, kaj se je zgodilo z njo, pristopila in padla pred njim ter mu povedala vso resnico. 34 In rekel ji je: Hči, tvoja vera te je rešila; pojdi v miru in bodi zdrav svoje kuge.
• Primerjaj : Matej 9:18-26; Lukež 8:40–56

Jezusove osupljive zdravilne moči

Prvi verzi uvajajo zgodbo o Jarijevi hčerki (o kateri razpravljamo drugje), a preden se konča, jo prekine druga zgodba o bolni ženski, ki se ozdravi tako, da zgrabi Jezusovo oblačilo. Obe zgodbi govorita o Jezusovi moči, da ozdravi bolne, kar je ena najpogostejših tem v evangelijih na splošno in Markovem evangeliju posebej. To je tudi eden od mnogih primerov Markovega »sendviča« dveh zgodb skupaj.

Še enkrat, Jezusova slava ga je prehitela, ker je obkrožen z ljudmi, ki se želijo pogovarjati z njim ali ga vsaj videti - lahko si predstavljate, s kakšno težavo se Jezus in njegovi disciplini prebijajo skozi množice. Hkrati bi lahko rekli tudi, da Jezusa zalezujejo: obstaja ženska, ki dvanajst let trpi zaradi težave in namerava uporabiti Jezusove moči, da bi ozdravela.

Kaj je njen problem? To ni jasno, vendar besedna zveza 'težava krvi' nakazuje na menstrualno težavo. To bi bilo zelo resno, ker je bila med Judi ženska z menstruacijo »nečista« in biti večno nečist dvanajst let ne bi moglo biti prijetno, tudi če samo stanje ni bilo fizično težavno. Tako imamo osebo, ki ne doživlja le telesne bolezni, ampak tudi versko.

Pravzaprav ne pristopi, da bi prosila Jezusa za pomoč, kar je smiselno, če se ima za nečisto. Namesto tega se pridruži tistim, ki se stiskajo k njemu, in se dotakne njegovega oblačila. To iz nekega razloga deluje. Že samo dotik Jezusovega oblačila jo takoj ozdravi, kot da je Jezus prepojil svoja oblačila s svojo močjo ali iz nje uhaja zdrava energija.

To je za naše oči čudno, ker iščemo »naravno« razlago. V prvem stoletju v Judeji pa so vsi verjeli v duhove, katerih moč in sposobnosti so bile nedoumljive. Zamisel, da bi se lahko dotaknili svete osebe ali samo njenih oblačil, da bi bili ozdravljeni, ne bi bila čudna in nihče se ne bi spraševal o 'puščanju'.

Zakaj Jezus sprašuje, kdo se ga je dotaknil? To je bizarno vprašanje - celo njegovi učenci mislijo, da je neumen, ko ga postavlja. Obkroža jih množica ljudi, ki pritiskajo nanj, da bi ga videli. Kdo se je dotaknil Jezusa? Vsi so – verjetno dvakrat ali trikrat. Seveda se zaradi tega sprašujemo, zakaj je bila prav ta ženska ozdravljena. Zagotovo ni bila edina v množici, ki je nekaj trpela. Vsaj še ena oseba je morala imeti nekaj, kar bi se dalo pozdraviti – tudi samo vraščen noht.

Odgovor prihaja od Jezusa: ozdravljena ni bila zato, ker jo je Jezus hotel ozdraviti ali ker je bila edina, ki je potrebovala ozdravljenje, ampak zato, ker je imela vero. Kot v prejšnjih primerih, ko je Jezus nekoga ozdravil, je na koncu odvisno od kakovosti njihove vere, ki določa, ali je to mogoče.

To nakazuje, da čeprav je bila množica ljudi, ki je videla Jezusa, morda niso vsi verjeli vanj. Morda so bili ravno zato, da bi videli najnovejšega verskega zdravilca, kako izvaja nekaj trikov - niso prav verjeli v to, kar se dogaja, a so bili kljub temu veseli, da so se zabavali. Bolna ženska pa je imela vero in tako je bila osvobojena svojih bolezni.

Ni bilo potrebe po žrtvovanju ali obredih ali upoštevanju zapletenih zakonov. Na koncu je bilo to, da je bila osvobojena svoje domnevne nečistosti le stvar pravilne vere. To bi bilo nasprotje med judovstvom in krščanstvom.