Citati Alberta Einsteina o življenju po smrti

Albert Einstein je eden najbolj priznanih znanstvenikov vseh časov in njegovi citati o življenju po smrti niso izjema. Einstein Znano je dejal, da je 'strah pred smrtjo najbolj neupravičen od vseh strahov, saj za nekoga, ki je mrtev, ni nevarnosti nesreče.' Verjel je, da je življenje po smrti skrivnost in da je nemogoče zagotovo vedeti, kaj se zgodi po smrti.

Einstein je tudi verjel, da je smrt naravni del življenja in da se je ni treba bati. Rekel je, da je »najlepše, kar lahko doživimo, skrivnostno. Je vir vse prave umetnosti in znanosti.« Verjel je, da je smrt del življenjskega cikla in da jo je treba objeti in sprejeti.

Einstein je tudi verjel, da je življenje po smrti duhovno potovanje. Dejal je, da je »kozmično versko čustvo najmočnejši in najplemenitejši motiv za znanstveno raziskovanje«. Verjel je, da sta znanost in duhovnost prepleteni in da je življenje po smrti duhovno potovanje.

Einsteinovi citati o življenju po smrti so navdihujoči in spodbudni k razmišljanju. Verjel je, da je smrt naravni del življenja in da jo je treba objeti in sprejeti. Verjel je tudi, da je življenje po smrti duhovno potovanje in da sta znanost in duhovnost prepleteni. Njegovi citati o življenju po smrti so opomin, da je smrt del življenja in da jo je treba sprejeti.

Vera v posmrtno življenje in duše je temeljno načelo ne le večine religij, ampak tudi večine današnjih duhovnih in paranormalnih prepričanj. Albert Einstein je zanikal kakršno koli veljavnost prepričanja, da lahko preživimo svojo fizično smrt. Po Einsteinu v nobenem posmrtnem življenju ni kazni za zlorabe ali nagrade za dobro vedenje.

Albert Einstein je zanikal obstoj življenja po smrti nakazuje, da ni verjel v nobene bogove in je del njegovega zavračanja tradicionalne vere. Njegov pogled na te zadeve je bil zajet v različnih citatih, zapisanih v njegovem življenju, vključno z njegovim nekrologom in eseji.

O preživetju fizične smrti

'Ne morem si predstavljati Boga, ki nagrajuje in kaznuje svoja bitja ali ima voljo, kot jo izkušamo v sebi. Ne morem si niti ne želim zamisliti posameznika, ki preživi svojo fizično smrt; naj slabotne duše iz strahu ali absurdnega egoizma gojijo takšne misli. Zadovoljen sem s skrivnostjo večnosti življenja ter z zavestjo in pogledom na čudovito strukturo obstoječega sveta, skupaj s predanim prizadevanjem, da bi dojel delček, pa naj bo še tako majhen, Razuma, ki se kaže v narave.'-Albert Einstein, 'Svet, kot ga vidim'

O smrti, strahu in egu

'Ne morem si predstavljati Boga, ki nagrajuje in kaznuje predmete svojega stvarjenja, katerih nameni so oblikovani po našem—Bog, skratka, ki je le odsev človeške šibkosti. Prav tako ne morem verjeti, da posameznik preživi smrt svojega telesa, čeprav šibke duše zaradi strahu ali smešnega egoizma hranijo takšne misli.'—Albert Einstein, osmrtnica vNew York Times, 19. april 1955

O nesmrtnosti posameznika

'Ne verjamem v nesmrtnost posameznika in menim, da je etika izključno človeška skrb, brez nadčloveške avtoritete.'-Albert Einstein, ' Albert Einstein : Človeška stran,« sta uredila Helen Dukas in Banesh Hoffman

O kaznovanju po smrti

'Moško etično vedenje bi moralo učinkovito temeljiti na naklonjenosti, izobrazbi ter družbenih vezeh in potrebah; verska osnova ni potrebna. Človek bi bil res v slabem položaju, če bi ga moral omejevati strah pred kaznijo in upanje na nagrado po smrti.'-Albert Einstein, ' Vera in znanost ,'Revija New York Times, 9. november 1930

O nesmrtnosti kozmosa

'Če so ljudje dobri samo zato, ker se bojijo kazni in upajo na nagrado, potem nam je res žal. Bolj kot napreduje duhovni razvoj človeštva, bolj gotovo se mi zdi, da pot do pristne religioznosti ne vodi skozi strah pred življenjem, strah pred smrtjo in slepo vero, temveč skozi stremljenje po razumskem spoznanju. Nesmrtnost? Obstajata dve vrsti ...'—Albert Einstein, citirano v: 'Vsa vprašanja, ki ste jih kdaj želeli zastaviti ameriškim ateistom,' avtorja Madalyn Murray O'Hair

O konceptu duše

'Mistični trend našega časa, ki se kaže zlasti v divji rasti tako imenovane teozofije in spiritualizma, je zame le simptom šibkosti in zmedenosti. Ker so naše notranje izkušnje sestavljene iz reprodukcij in kombinacij čutnih vtisov, se mi zdi koncept duše brez telesa prazen in brez pomena.'—Albert Einstein, pismo z dne 5. februarja 1921