Uvod v teistični satanizem
Teistični satanizem je verski sistem prepričanj, ki časti satana kot duhovno bitje. Je oblika duhovni satanizem ki temelji na čaščenju Satana kot božanstva. Teistični satanisti verjamejo, da je Satan resnično, živo bitje, ki je vir vsega znanja in moči. Verjamejo tudi, da je Satan dobrohotno in ljubeče bitje, ki ga je mogoče poklicati za vodstvo in zaščito.
Teistični satanisti izvajajo različne obrede in obrede, ki so namenjeni spoštovanju in klicanju Satana. Ti obredi lahko vključujejo molitev, meditacijo, daritve in druge oblike čaščenja. Teistični satanisti prav tako verjamejo v moč magije in jo uporabljajo za izražanje svojih želja in ciljev.
Teistični satanizem je naraščajoča religija, ki ima veliko privržencev po vsem svetu. To je vera, ki temelji na osebni svobodi in samoizražanju. To je religija, ki spodbuja svoje privržence, da raziskujejo lastne duhovne poti in najdejo lastne edinstvene načine za čast in čaščenje Satana.
Teistični satanizem je religija, ki je odprta za vsakogar, ki jo želi raziskati. Je vera, ki temelji na spoštovanju in strpnosti do vseh prepričanj in življenjskih stilov. To je vera, ki je odprta za tiste, ki iščejo znanje in duhovno rast.
Teistični satanizem je religija, ki je hkrati starodavna in sodobna. To je religija, ki obstaja že stoletja in se razvija še danes. To je religija, ki je odprta za vsakogar, ki jo želi raziskati in najti svojo edinstveno pot do duhovnega razsvetljenja.
Teistični satanizem zajema različna sorodna prepričanja, ki častijo figuro, ki se imenuje Satan ali je povezana s Satanom. Za razliko od LaVeyanov satanizem , ki je ateistična in meni, da je Satan le simbol za to, kar spodbuja njihova vera, menijo teistični satanisti Satan kot dejansko bitje.
Razvoj teističnega satanizma
Teistični satanizem je v veliki meri razvoj 20. stoletja. Sledilci se pogosto imenujejo 'tradicionalni satanisti' ali 'duhovni satanisti'. O izrazu 'častilec hudiča' se veliko razpravlja tako v ateistični kot v teistični satanistični skupnosti. Zunanjim se je najbolje izogibati izrazu, da se izognejo žaljenju.
Številni satanisti so bili seznanjeni s tem po delu Antona LaVeyja.Satanska biblija«, ki je bilo napisano leta 1969. Medtem ko so nekatere majhne skupine izvajale teistični satanizem, se je skupnost začela uveljavljati šele, ko se je pojavil internet. To je pripeljalo tudi do novih sledilcev, saj je širjenje informacij lažje kot kdaj koli prej.
Povezava s krščanskim Satanom
Teistični satanisti priznavajo dejansko božanstvo, ki so mu posvečeni. To bitje pa ima pomembne razlike od krščanskega Satana.
V nasprotju s splošnimi napačnimi predstavami teistični satanizem ne spodbuja umorov, posilstva, zla itd. Namesto tega je njihov Satan bog stvari, kot so svoboda, spolnost, moč, ustvarjalnost, hedonizem in uspeh.
Veje teističnega satanizma
Teistični satanizem nima centralne organizacije. Gre za veliko različnih vej, ki delujejo neodvisno druga od druge. Nekatere od teh skupin naslavljajo svoje božanstvo kot Satana, medtem ko imajo druge zanj alternativna imena.
Te skupine vključujejo:
- Azazelska cerkev
- Red goreče kače
- Prva satanova cerkev (ne smemo je zamenjevati z LaVeyjevo ateistično Satanova cerkev )
- Veselje Satanovih ministrstev
Teologija med skupinami se lahko zelo razlikuje. Nekateri zavzamejo teistični pristop k LaVeyjevim ateističnim spisom, medtem ko so na druge pod vplivom spisov Michaela Aquina, ustanovitelja Setovega templja, ki se je prej identificiral kot satanski, a se več ne.
Podobno imajo luciferjanci veliko skupnih načel s teističnimi satanisti. Prepoznajo bitje, ki ga imenujejo Lucifer, vendar se ne identificirajo kot satanisti.
V panteističnem satanizmu obstaja vera v Boga kot vesolje samo. V tem je satan viden kot poosebljenje 'vsega'. Druge skupine gradijo na tem in uporabljajo Satana kot predstavitev kozmičnega. Prva Satanova cerkev je panteistična.
Politeistični satanizem časti satana kot enega od številnih bogov, od katerih mnogi prihajajo iz neabrahamskih kultur. Cerkev Azazel je en primer.
Leva pot
Satanisti, pa tudi setijci in luciferjanci menijo, da so njihove prakse del leva pot . S tem mislijo, da je osredotočenost na sebe in ne na versko avtoriteto. V nasprotju s tem velja, da religije od krščanstva do Wicce sledijo desni poti.
Pomembno je omeniti, da se terminologija desne in leve poti lahko uporablja na zelo slabšalne načine. Tudi pristranskost ni omejena na eno ali drugo stran.
