Bhavana: Uvod v budistično meditacijo
Bhavana: Uvod v budistično meditacijo je obsežen vodnik za prakso budistične meditacije. Ta knjiga, ki jo je napisal znani budistični učitelj in avtor, Bhante Henepola Gunaratana, nudi poglobljen pogled na osnove budistične meditacije. Zajema teme, kot so štiri plemenite resnice, osemčlena pot, tri značilnosti obstoja in pet pravil. Vključuje tudi praktične nasvete o tem, kako razviti prakso meditacije, kot je postavitev udobnega prostora za meditacijo, razvoj redne rutine meditacije in negovanje pozornosti.
Poglobljen pogled na budistično meditacijo
Bhavana je odličen vir za vse, ki želijo izvedeti več o budistični meditaciji. Zagotavlja izčrpen pregled osnov budistične meditacije, vključno z zgodovino in filozofijo v ozadju prakse. Knjiga ponuja tudi praktične nasvete o tem, kako razviti prakso meditacije, kot je postavitev udobnega prostora za meditacijo, razvoj redne rutine meditacije in negovanje pozornosti.
Jasen in dostopen slog pisanja
Bhante Henepola Gunaratana ima jasen in dostopen slog pisanja, zaradi katerega je knjiga lahko razumljiva in prijetna za branje. Za razlago zapletenih konceptov uporablja preprost jezik in ponuja koristne primere za ponazoritev svojih trditev. Vključuje tudi uporabne diagrame in ilustracije za nadaljnjo razlago pojmov.
Zaključek
Na splošno je Bhavana: Uvod v budistično meditacijo odličen vir za vse, ki želijo izvedeti več o budistični meditaciji. Ponuja obsežen pregled osnov budistične meditacije in nudi praktične nasvete o tem, kako razviti prakso meditacije. Knjiga je napisana v jasnem in dostopnem slogu, ki omogoča enostavno razumevanje in prijetno branje.
Budistična meditacija ima veliko oblik, a vse so bhavana. Bhavana je starodavna disciplina. Deloma temelji na disciplini zgodovinskega Bude, ki je živel pred več kot 25 stoletji, deloma pa na še starejših oblikah joge.
Nekateri budisti menijo, da je Bhavani napačno reči meditacija. Theravada menih in učenjak Walpola Rahula je zapisal,
„Beseda meditacija je zelo slab nadomestek za prvotni izrazBhavana, kar pomeni 'kultura' ali 'razvoj', torej mentalna kultura ali duševni razvoj. BudistBhavana, pravzaprav mentalna kultura v polnem pomenu besede. Namenjen je čiščenju uma nečistoč in motenj, kot so poželenje, sovraštvo, slaba volja, brezvoljnost, skrbi in nemir, skeptični dvomi, ter negovanju lastnosti, kot so koncentracija, zavest, inteligenca, volja, energija, analitična sposobnost, zaupanje, veselje, umirjenost , ki končno vodi do doseganja najvišje modrosti, ki vidi naravo stvari, kakršne so, in spozna končno resnico, Nirvano.' [Walpola Rahula,Kaj je učil Buda(Grove Press, 1974), str. 68]
Opredelitev Walpole Rahule bi morala ločiti budistično meditacijo od mnogih drugih praks, ki se strnejo pod angleško besedomeditacija. Pri budistični meditaciji ne gre predvsem za zmanjšanje stresa, čeprav to lahko stori. Prav tako ne gre za 'blaženje' ali imeti vizije ali zunajtelesne izkušnje.
Theravada
The Ven. Dr. Rahula je to zapisal v Theravada budizem , obstajata dve obliki meditacije. Eden je razvoj miselne koncentracije, imenovanene končajo(tudi napisanoShamatha) oz samadhi . Rekel je, da samatha ni budistična praksa in teravada budisti menijo, da ni potrebna. Buda je razvil še eno obliko meditacije, imenovanovipassanaozvipašjana, kar pomeni 'vpogled'. To je ta meditacija vpogleda, Ven. Dr. Rahula je zapisalKaj je učil Buda(str. 69), to je budistična miselna kultura. 'To je analitična metoda, ki temelji na pozornosti, zavedanju, budnosti, opazovanju.'
mahajana
Mahajanski budizem priznava tudi dve vrsti Bhavane, ki sta shamatha in vipashyana. Vendar pa mahajana meni, da je oboje potrebno za uresničitev razsvetljenja. Nadalje, tako kot Theravada in Mahayana izvajata Bhavano nekoliko drugače, tako ju različne šole Mahayane izvajajo nekoliko drugače.
Na primer, Tiantai (Tendai na Japonskem) budistična šola svojo prakso bhavana imenuje s kitajskim imenomžiguan(shikan v japonščini). 'Zhiguan' izhaja iz kitajskega prevoda 'shamatha-vipashyana'. Prav tako zhiguan vključuje tako shamatha kot vipashyana tehnike.
Od dveh pogosto izvajanih oblik zazena (zen budistična bhavana), koan študij je pogosto povezan z vipašjano, medtem ko je šikantaza ('samo sedenje')se pojavida bi bila bolj shamatha praksa. Zen budistom pa na splošno ni dano tlačiti oblik Bhavane v ločene konceptualne škatle in vam bodo povedali, da osvetlitev vipašjane izvira naravno iz tišine šamate.
Ezoterične (vadžrajanske) šole mahajane, ki vključuje tibetanski budizem, menijo, da je praksa shamatha predpogoj za vipašjano. Naprednejše oblike meditacije Vajrayana so združitev shamathe in vipashyane.
