Katarji in albižani: kaj je bil katarizem?
Katarizem, znan tudi kot albižanizem, je bilo versko gibanje, ki je nastalo v francoski regiji Languedoc v 12. stoletju. Bila je dualistična vera, ki je zavračala katoliško cerkev in njene nauke. Katarji so verjeli v dualistično vesolje, v katerem dva enaka in nasprotujoča si boga vladata materialnemu in duhovnemu svetu. Verjeli so, da je materialni svet ustvaril hudobni bog, medtem ko je duhovni svet ustvaril dobri bog.
Ključna prepričanja
Katari so imeli številna ključna prepričanja, ki so jih ločevala od katoliške cerkve. Verjeli so v reinkarnacijo in v to, da je duša ujeta v materialnem svetu in se je lahko osvobodi le s procesom duhovnega očiščenja. Verjeli so tudi v enakost vseh ljudi, ne glede na spol ali družbeni sloj. Poleg tega so zavrnili avtoriteto katoliške cerkve in doktrino transsubstanciacije.
Vaje
Katari so imeli številne prakse, ki so se razlikovale od tistih v katoliški cerkvi. Imeli sta redna srečanja, znana kot sveti , v katerem so razpravljali o verskih zadevah in odločali o svoji veri. Vadili so tudi obliko skupno življenje , v katerem so delili vire in živeli v tesno povezanih skupnostih.
Preganjanje
Katare je katoliška cerkev preganjala, njihova prepričanja pa razglasila za krivoverska. Leta 1209 je papež Inocenc III sprožil križarsko vojno proti katarjem in do leta 1229 je bilo gibanje večinoma izbrisano. Kljub temu je katarska vera trajno vplivala na regijo, njena prepričanja in prakse pa so prevzela nekatera sodobna verska gibanja.
Katarji so prišli iz regije zahodno-severozahodno od Marseilla na Golfe du Lion, stare province Languedoc. Bili so heretična ločina kristjanov, ki so živeli v južni Franciji v 11. in 12. stoletju. Ena veja katarjev je postala znana kot Albižani, ker so prevzeli ime po lokalnem mestu Albi. Katarsko verovanje se je verjetno razvilo kot posledica trgovcev, ki so prihajali iz Vzhodne Evrope in prinašali nauke bogumilov.
Imena
- Albižani (iz mesta Albi)
- Katari (iz grščinekatharos, kar pomeni 'neonesnaženo' ali 'čisto')
Katarska teologija
Katarske doktrine, ki jih drugi kristjani obravnavajo kot herezije, so splošno znane po napadih nasprotnikov nanje. Katarsko prepričanje naj bi vključevalo hudo antiklerikalizem in manihejski dualizem, ki je svet razdelil na dobre in zle principe, pri čemer je bila materija intrinzično zla, um ali duh pa intrinzično dober. Posledično so bili katari skrajna asketska skupina, ki se je odrezala od drugih, da bi ohranila čim več čistosti.
gnosticizem
Mesto teologija je bil v bistvu gnostične narave. Verjeli so, da obstajata dva 'boga' - eden zlonamerni in drugi dober. Prvi je bil zadolžen za vse vidne in materialne stvari in je bil odgovoren za vsa grozodejstva v Stari zavezi. Po drugi strani pa je bil dobrohotni bog tisti, ki so ga častili katari in je bil odgovoren za Jezusovo sporočilo. Zato so se na vse načine trudili, da bi čim bolj sledili Jezusovim naukom.
Katari proti katolištvu
Katarske prakse so bile pogosto v neposrednem nasprotju s tem, kako je katoliška cerkev vodila posle, zlasti glede vprašanj revščine in moralnega značaja duhovnikov. Katari so verjeli, da bi moral biti vsakdo sposoben brati Sveto pismo , prevajanje v lokalni jezik. Zaradi tega je sinoda v Toulousu leta 1229 izrecno obsodila tovrstne prevode in laikom celo prepovedala imeti Sveto pismo.
Obravnava katarjev s strani katoličani je bilo grozljivo. Posvetni vladarji so bili uporabljeni za mučenje in pohabljanje heretikov, in kdor tega ni hotel storiti, je bil sam kaznovan. Četrti lateranski koncil, ki je državo pooblastil za kaznovanje verskih disidentov, je državo pooblastil tudi za zaplembo vse zemlje in premoženja katarov, kar je povzročilo zelo dobro spodbudo za državne uradnike, da izpolnijo naročila cerkve.
Križarska vojna proti katarom
Inocenc III. je sprožil križarsko vojno proti katarskim heretikom in zatiranje spremenil v popoln vojaški pohod. Inocenc je imenoval Petra iz Castelnaua za papeškega legata, odgovornega za organizacijo katoliške opozicije proti katarom, vendar ga je umoril nekdo, za katerega se je mislilo, da je zaposlen pri Raymondu VI., grofu Tolouse in vodji katarske opozicije. To je povzročilo, da se je splošno versko gibanje proti katarom spremenilo v pravo križarsko vojno in vojaško akcijo.
Inkvizicija
Inkvizicija proti katarom je bila uvedena leta 1229. Ko so dominikanci prevzeli inkvizicijo katarov, so se stvari zanje samo poslabšale. Kdor je bil obtožen herezije, ni imel nobenih pravic in priče, ki so o obtožencu govorile dobre stvari, so bile včasih tudi same obtožene krivoverstva.
Razumevanje katarjev
Bernard Gui daje dober povzetek katarskega položaja, katerega del je to:
V prvi vrsti pravijo navadno o sebi, da so dobri kristjani, ki ne preklinjajo, ne lažejo in ne govorijo hudo o drugih; da ne ubijejo nobenega človeka ali živali, niti česar koli, kar ima dih življenja, in da imajo vero v Gospoda Jezusa Kristusa in njegov evangelij, kot so učili apostoli. Trdijo, da zasedajo mesto apostolov in da so zaradi zgoraj omenjenega rimske cerkve, namreč prelati, uradniki in redovniki, zlasti pa inkvizitorji herezija jih preganjajo in imenujejo krivoverci, čeprav so dobri ljudje in dobri kristjani, in da jih preganjajo tako kot so Kristusa in njegove apostole preganjali farizeji .
