Stopnje greha in kazni v peklu
Stopnje greha in kaznovanja v peklu je an izobraževalni knjiga, ki raziskuje koncept božanske pravičnosti v posmrtnem življenju. Knjiga, ki jo je napisal znani teolog dr. John D. Mabry, se poglablja v različne teološki učenja o posmrtnem življenju in kako si ta učenja razlagajo v različnih religijah. Preučuje tudi moralno posledice greha in kaznovanja v posmrtnem življenju ter kako so bili ti koncepti uporabljeni za oblikovanje verskih prepričanj in praks.
Knjiga je razdeljena na tri dele: prvi del obravnava filozofski in teološki vidiki greha in kaznovanja v posmrtnem življenju; drugi del obravnava zgodovinski in kulturno konteksti teh konceptov; in tretji del raziskuje etično posledice greha in kaznovanja v posmrtnem življenju. Vsak razdelek je napolnjen s podrobnimi razlagami in primeri, zaradi katerih je knjiga enostavna za razumevanje in sledenje.
Na splošno je Stopnje greha in kaznovanje v peklu informativno in razsvetljujoče prebrati. Zagotavlja poglobljen pogled na različne vidike greha in kaznovanja v posmrtnem življenju ter na to, kako so bili ti koncepti uporabljeni za oblikovanje verskih prepričanj in praks. To je nujno branje za vsakogar, ki želi izvedeti več o posmrtnem življenju in njegovih posledicah.
Ali v peklu obstajajo stopnje greha in kazni?
To je težko vprašanje. Pri vernikih vzbuja dvome in skrbi glede narave in pravičnosti Boga. Toda prav zato je to odlično vprašanje, ki ga je treba razmisliti. Desetletni deček v scenariju odpira temo, znano kot starost odgovornosti , vendar bomo to prihranili za drugo študijo. Sveto pismo nam daje le omejene informacije o nebesih, hudiča , in posmrtno življenje . Obstaja nekaj vidikov večnosti, ki jih ne bomo nikoli popolnoma razumeli, vsaj na tej strani nebes. Bog nam preprosto ni razodel vsega skozi Sveto pismo. Kljub temu se zdi, da Sveto pismo predlaga različne stopnje kaznovanja v peklu za nevernike, tako kot govori o različnih nagradah v nebesih za vernike na podlagi dejanj, opravljenih tukaj na zemlji.
Stopnje nagrade v nebesih
Tukaj je nekaj verzov, ki nakazujejo stopnje nagrade v nebesih.
Večja nagrada za preganjane
Matej 5:11–12'Blagor vam, kadar vas drugi zasramujejo in preganjajo ter govorijo vsako zlo proti vam lažnivo zaradi mene. Veselite se in veselite se, kajti veliko je vaše plačilo v nebesih, kajti tako so preganjali preroke, ki so bili pred vami.' (ESV)
Lukež 6:22–24»Blagor vam, ko vas ljudje sovražijo in ko vas izločijo in zasramujejo ter zaničujejo vaše ime kot hudobno zaradi Sina človekovega! Veselite se tisti dan in poskakujte od veselja, kajti glejte, vaše plačilo je veliko v nebesih; kajti tako so njihovi očetje delali prerokom.«(ESV)
Ni nagrade za hinavce
Matej 6:1–2'Varite se ravnati po svoji pravičnosti pred drugimi, da bi vas videli, kajti takrat ne boste imeli plačila od svojega Očeta, ki je v nebesih. Tako, ko daješ ubogemu, ne trobi pred seboj, kakor hinavci delajo v sinagogah in na ulicah, da jih drugi hvalijo. Resnično, povem vam, prejeli so svoje plačilo.'(ESV)
Nagrade glede na dejanja
( Matej 16:27Kajti Sin človekov bo prišel v Očetovi slavi s svojimi angeli in bo potem vsakogar nagradil po tem, kar je storil. (NIV)
1. Korinčanom 3:12–15Če kdo gradi na tem temelju z zlatom, srebrom, dragim kamenjem, lesom, senom ali slamo, se bo njegovo delo izkazalo, kakšno je, ker ga bo dan razkril. Razodel se bo z ognjem in ogenj bo preizkusil kakovost dela vsakega človeka. Če zgrajeno preživi, bo graditelj prejel nagrado. Če bo zgorel, bo graditelj utrpel izgubo, a bo kljub temu rešen - čeprav le kot tisti, ki pobegne skozi ogenj.(NIV)
2. Korinčanom 5:10Kajti vsi se moramo pojaviti pred sodni stol Kristusa, da vsak prejme tisto, kar je storil v telesu, bodisi dobro ali hudo.(ESV)
1. Petrovo 1:17In če ga kličete kot Očeta, ki nepristransko sodi po dejanjih vsakega, se ves čas izgnanstva obnašajte s strahom ...(ESV)
Stopnje kazni v peklu
Sveto pismo ne navaja izrecno, da kazen posameznika v peklu temelji na resnosti njegovih ali njenih grehov. Ideja pa je implicirana na več mestih.
Večja kazen za zavračanje Jezusa
Zdi se, da ti verzi (prvi trije, ki jih je izgovoril Jezus) nakazujejo manj strpnosti in hujšo kazen za greh zavračanja Jezus Kristus kot za najhudejše grehe, storjene v Stari zavezi:
Matej 10:15'Resnično, povem vam, lažje bo na sodni dan za deželo Sodoma in Gomora kot za to mesto.'(ESV)
Matej 11:23–24»In ti, Kafarnaum, boš povzdignjen v nebesa? Odpeljali vas bodo v Had. Kajti če bi se v Sodomi zgodila mogočna dela, storjena v tebi, bi ostala do danes. Povem pa vam, da bo sodomski deželi lažje kot vam na sodni dan.«(ESV)
Lukež 10:13–14»Gorje tebi, Chorazin! Gorje ti, Betsaida! Kajti če bi se v Tiru in Sidonu zgodila mogočna dela, storjena v tebi, bi se že zdavnaj pokesala, sedeč v raševini in pepelu. Toda na sodbi bo lažje za Tir in Sidon kot za vas.«(ESV)
Hebrejcem 10:29Kaj misliš, koliko hujšo kazen bo zaslužil tisti, ki je poteptal Božjega Sina in oskrunil kri zaveze, s katero je bil posvečen, in osramotil Duha milosti?(ESV)
Hujša kazen za tiste, ki jim je zaupano znanje in odgovornost
Zdi se, da naslednji verzi kažejo, da imajo ljudje, ki jim je dano boljše poznavanje resnice, večjo odgovornost in prav tako strožjo kazen kot tisti, ki so nevedni ali neobveščeni:
Lukež 12:47–48'In služabnik, ki ve, kaj hoče gospodar, a ni pripravljen in teh navodil ne izvaja, bo strogo kaznovan. Kdor pa ne zna, pa naredi kaj narobe, bo le blago kaznovan. Ko je nekomu veliko dano, se bo veliko zahtevalo v zameno; in ko je komu veliko zaupano, se bo zahtevalo še več.« (NLT)
Lukež 20:46–47'Pazite se teh učiteljev verskega zakona! Ker radi paradirajo naokoli v plavajočih oblačilih in radi sprejemajo spoštljive pozdrave, ko hodijo po tržnicah. In kako radi imajo častne sedeže v sinagogah in čelne mize na banketih. Kljub temu brez sramu ogoljufajo vdovam njihovo premoženje in se nato pretvarjajo, da so pobožni, tako da javno molijo dolgo. Zaradi tega bodo strogo kaznovani.«(NLT)
Jakob 3:1Malo vas bi smelo postati učitelji, moji bratje, kajti veste, da bomo mi, ki poučujemo, sojeni bolj strogo.(ESV)
Večji grehi
Jezus je poklical Juda Iškarijot večji greh:
Janez 19:11Jezus je odgovoril: 'Ti ne bi imel nobene oblasti nad mano, če ti ne bi bilo dano od zgoraj. Zato je tisti, ki me je izročil tebi, večji greh.«(NIV)
Kazen po dejanjih
The knjiga Razodetja govori o nerešenih, ki so sojeni 'glede na to, kar so storili.'
V Razodetju 20:12-13In videl sem mrtve, velike in majhne, stati pred prestolom, in knjige so se odprle. Odprla se je še ena knjiga, ki je knjiga življenja . Mrtve so sodili glede na to, kar so storili, kot je zapisano v knjigah. Morje je dalo mrtve, ki so bili v njem, in smrt in Had sta dala mrtve, ki so bili v njih, in vsak je bil obsojen glede na to, kar je storil.(NIV) Zamisel o stopnjah kaznovanja v peklu je dodatno okrepljena z razlikami in različnimi vrstami kazni za različne stopnje kaznivih dejanj v Stara zaveza Zakon.
2. Mojzesova 21:23-25Če pa pride do resne poškodbe, jemlji življenje za življenje, oko za oko, zob za zob, roko za roko, nogo za nogo, opeklino za opeklino, rano za rano, modrico za modrico.(NIV)
5. Mojzesova 25:2Če si krivec zasluži pretepanje, ga sodnik uleže in ga da v njegovi navzočnosti bičati s toliko udarci z biči, kot si jih zasluži zločin ...(NIV)
Dolgotrajna vprašanja o kaznovanju v peklu
Verniki, ki se spopadajo z vprašanji o peklu, so morda v skušnjavi misliti, da je nepošteno, nepravično in celo neljubeče, da Bog dovoli kakršno koli stopnjo večne kazni za grešnike ali tiste, ki zavračajo odrešitev . Mnogi kristjani zapustiti vera v pekel vse skupaj zato, ker ne morejo uskladiti ljubečega, usmiljenega Boga s konceptom večnega pogubljenja. Za druge je reševanje teh vprašanj precej preprosto; gre za vero in zaupanje v božjo pravičnost ( 1. Mojzesova 18:25 ; Rimljanom 2:5–11 ; Razodetje 19:11 ). Sveto pismo sicer potrjuje, da je Božja narava usmiljena, prijazna in ljubeča, vendar si je pomembno zapomniti, da je Bog predvsem svet ( 3. Mojzesova knjiga 19:2 ; 1. Petrovo 1:15 ). Ne prenaša greha. Poleg tega Bog pozna srce vsakega človeka ( Psalm 139:23 ; Lukež 16:15 ; Janez 2:25 ; Hebrejcem 4:12 ) in daje vsakemu posamezniku priložnost, da se pokesa in se reši ( Apostolska dela 17:26–27 ; Rimljanom 1:20 ). Če upoštevamo ta delček nezapletene resnice, je razumno in svetopisemsko vztrajati na stališču, da bo Bog pravično in upravičeno dodelil večne nagrade v nebesih in kazni v peklu.
