Pričevanje očividcev, spomin in psihologija
Pričevanja očividcev so močno orodje v kazenskopravnem sistemu, vendar so lahko tudi nezanesljiva. Spomin je zapleten psihološki proces in številni dejavniki lahko vplivajo na točnost pričevanja očividcev. Razumevanje psihologije spomina in morebitnih pasti pričevanja očividcev je bistveno za vsakogar, ki dela v sistemu kazenskega pravosodja.
Psihologija spomina
Spomin je kompleksen psihološki proces, ki vključuje kodiranje, shranjevanje in pridobivanje informacij. Na spomin lahko vplivajo različni dejavniki, vključno s stresom, čustvi in okoljem. Na spomin lahko vpliva tudi čas, saj lahko spomini sčasoma zbledijo ali se popačijo.
Pasti pričevanja očividcev
Pričevanja očividcev so lahko nezanesljiva zaradi različnih dejavnikov. Stres in čustva lahko vplivajo na točnost poročila očividcev, prav tako tudi čas. Poleg tega je mogoče na očividce vplivati z vodilnimi vprašanji ali sugestivnimi tehnikami.
Vloga psihologije v pričevanju očividcev
Psihologija ima pomembno vlogo pri razumevanju točnosti pričevanja očividcev. Psihologi so razvili tehnike za pomoč pri ocenjevanju zanesljivosti pripovedi očividcev, kot sta kognitivni intervju in uporaba identifikacije postave. Poleg tega lahko psihologi zagotovijo vpogled v psihološke dejavnike, ki lahko vplivajo na točnost pričevanja očividcev.
Na splošno je razumevanje psihologije spomina in morebitnih pasti pričevanja očividcev bistveno za vsakogar, ki dela v kazenskopravnem sistemu. Z razumevanjem psihologije spomina in morebitnih pasti pričevanja očividcev lahko strokovnjaki sprejemajo informirane odločitve o zanesljivosti pričevanja očividcev.
Poročila očividcev igrajo pomembno vlogo pri razvoju in širjenju obeh verska in paranormalna prepričanja . Ljudje so pogosto pripravljeni verjeti osebnim poročilom o tem, kar drugi pravijo, da so videli in doživeli. Zato je pomembno razmisliti, kako zanesljiva sta lahko spomin in pričevanje ljudi.
Pričevanja očividcev in kazenski procesi
Morda je najpomembnejše opozoriti, da čeprav obstaja splošno mnenje, da so pričevanja očividcev med najbolj zanesljivimi razpoložljivimi oblikami dokazov, kazenskopravni sistem takšna pričevanja obravnava kot najbolj krhka in celo nezanesljiva. Razmislite o naslednjem citatu Levina in Cramerja 'Problems and Materials on Trial Advocacy':
Pričevanje očividcev je v najboljšem primeru dokaz o tem, kar priča verjame, da se je zgodilo. Lahko ali pa tudi ne pove, kaj se je dejansko zgodilo. Znani problemi zaznavanja, merjenja časa, hitrosti, višine, teže, natančne identifikacije oseb, obtoženih kaznivega dejanja, prispevajo k pošten pričevanje nekaj manj kot povsem verodostojno. (poudarek dodan)
Tožilci priznavajo, da pričevanje očividcev, tudi če je podano z vso poštenostjo in iskrenostjo, ni nujno verodostojno. Zgolj zato, ker osebaterjatveto, da so nekaj videli, ne pomeni, da se je to, kar se spominjajo, res zgodilo – eden od razlogov je, da niso vsi očividci enaki. Da bi bila oseba preprosto kompetentna priča (kompetentna, kar ni isto kot verodostojna), mora imeti ustrezno sposobnost zaznavanja, mora biti sposobna zapomniti in dobro poročati ter mora biti sposobna in voljna povedati resnico.
Kritika pričevanja očividcev
Pričevanje očividcev je tako mogoče kritizirati iz več razlogov: zaradi oslabljenega zaznavanja, zaradi slabšega spomina, zaradi nedoslednega pričevanja, pristranskosti ali predsodkov in zaradi tega, ker ni sloves osebe, ki govori resnico. Če je katero od teh lastnosti mogoče dokazati, potem je usposobljenost priče vprašljiva. Tudi če nobeden od njih ne velja, to ne pomeni samodejno, da je pričevanje verodostojno. Dejstvo je, da so pričevanja očividcev pristojnih in iskrenih ljudi nedolžne ljudi spravila v zapor.
Kako lahko pričevanje očividcev postane netočno? V poštev lahko pride veliko dejavnikov: starost, zdravje, osebna pristranskost in pričakovanja, pogoji gledanja, težave z zaznavanjem, kasnejše razprave z drugimi pričami, stres itd. Tudi slabo samopočutje lahko igra vlogo – študije kažejo, da ljudje s slabim občutek samega sebe; imajo večje težave s spominjanjem dogodkov iz preteklosti.
Vse te stvari lahko spodkopljejo točnost pričevanja, vključno s tistim izvedencev, ki so poskušali biti pozorni in se spomniti, kaj se je zgodilo. Pogostejša situacija je situacija povprečnega človeka, ki si ni prizadeval zapomniti pomembnih podrobnosti, in tovrstno pričevanje je še bolj dovzetno za napake.
Pričevanje očividcev in človeški spomin
Najpomembnejša podlaga za pričevanje očividcev je človekov spomin – navsezadnje, kakršno koli pričevanje, o katerem se poroča, izhaja iz tega, kar se oseba spominja. Za ovrednotenje zanesljivosti spomina je še enkrat poučno pogledati kazenskopravni sistem. Policija in tožilci se zelo potrudijo, da ohranijo pričanje osebe 'čisto', tako da ne dovolijo, da bi bilo omadeženo z zunanjimi informacijami ali poročili drugih.
Če se tožilci ne bodo potrudili ohraniti integritete takega pričanja, bo postalo lahka tarča za pametnega zagovornika. Kako je mogoče spodkopati integriteto spomina in pričevanja? Pravzaprav zelo enostavno - obstaja priljubljena predstava, da je spomin nekaj podobnega magnetofonskemu zapisu dogodkov, medtem ko je resnica vse prej kot.
Kot opisuje Elizabeth Loftus v svoji knjigi Spomin: presenetljivi novi vpogledi v to, kako se spominjamo in zakaj pozabljamo:
Spomin je nepopoln. To je zato, ker stvari pogosto ne vidimo natančno. Toda tudi če si vzamemo dokaj natančno sliko neke izkušnje, ni nujno, da ostane popolnoma nedotaknjena v spominu. Druga sila je na delu. Spominske sledi se lahko dejansko popačijo. S časom, z ustrezno motivacijo, z vnosom posebnih vrst motečih dejstev se zdi, da se spominske sledi včasih spremenijo ali preoblikujejo. Ta popačenja so lahko zelo zastrašujoča, saj lahko povzročijo, da imamo spomine na stvari, ki se nikoli niso zgodile. Tudi pri najbolj inteligentnih med nami je spomin tako prilagodljiv.
Spomin ni toliko statično stanje, temveč stalen proces – in tak, ki se nikoli ne zgodi dvakrat na povsem enak način. Zato bi morali imeti skeptičen, kritičen odnos do vseh pričevanj očividcev in vseh poročil iz spomina - tudi lastnega in ne glede na to, o kateri temi, pa naj bo vsakdanja.
