Praznik Srca Jezusovega
Praznik Srca Jezusovega je pomemben praznik v katoliški Cerkvi. Obhaja se v petek po osmini slovesnosti presvetega telesa in krvi Kristusove. Ta praznik je v čast Jezusovi ljubezni do človeštva in je opomin na njegovo veliko žrtev za nas.
Pomen praznika
Praznik Srca Jezusovega je spomin na veliko Jezusovo ljubezen do nas. To je praznovanje njegovega nesebičnega dejanja žrtvovanja za naše odrešenje. To je čas, ko razmišljamo o Jezusovem usmiljenju in sočutju ter izkazujemo hvaležnost za njegovo ljubezen.
Simboli praznika
The Presveto Srce Jezusovo je glavni simbol praznika. Je predstavitev Jezusove ljubezni do nas in njegove pripravljenosti dati svoje življenje za nas. Drugi simboli, povezani s praznikom, vključujejo križ, trnovo krono in kelih.
Praznovanje praznika
Praznik Srca Jezusovega obhajamo z molitvijo, premišljevanjem in deli ljubezni. To je čas, ko se spomnimo Jezusove ljubezni do nas in pokažemo svojo ljubezen do njega. Na ta dan katoličani pogosto obiskujejo mašo, molijo rožni venec in delajo dobrodelna dejanja.
Praznik Srca Jezusovega je pomemben praznik v katoliški Cerkvi. Je spomin na Jezusovo veliko ljubezen do nas in slavljenje njegovega nesebičnega žrtvovanja za naše odrešenje. To je čas, ko razmišljamo o Jezusovem usmiljenju in sočutju ter izkazujemo hvaležnost za njegovo ljubezen. Presveto Srce Jezusovo je glavni simbol praznika in predstavlja Jezusovo ljubezen do nas. Na ta dan katoličani pogosto obiskujejo mašo, molijo rožni venec in delajo dobrodelna dejanja.
Pobožnost do Srca Jezusovega sega vsaj v 11. stoletje, do 16. stoletja pa je ostala zasebna pobožnost, pogosto vezana na pobožnost do petih Kristusovih ran.
Hitra dejstva
Praznik Srca Gospodovega je eden najbolj priljubljenih v katoliški Cerkvi; praznuje se spomladi vsako leto na drug datum.
- Datum: 19 dni po Binkoštna nedelja
- Vrsta praznika: Slovesnost
- branja: Ozej 11:1, 3-4, 8c-9; Izaija 12:2–3, 4, 5–6; Efežanom 3:8-12; Janez 19:31–37
- molitve: Dejanje ljubezni do Presvetega Srca;Akt posvetitve presvetemu Srcu
- Druga imena za praznik: Slovesni praznik presvetega Srca Jezusovega
O prazniku Srca Gospodovega
Po Janezovem evangeliju (19,33) mu je, ko je Jezus umiral na križu, 'eden od vojakov s sulico prebodel bok in takoj sta pritekli kri in voda.' Praznovanje Srca Jezusovega je povezano s fizično rano (in z njo povezano žrtvovanjem), 'skrivnostjo' tako krvi kot vode, ki se izlivata iz Kristusovih prsi, in pobožnostjo, ki jo Bog zahteva od človeštva.
Papež Pij XII. je o Presvetem Srcu pisal v svoji encikliki iz leta 1956 Haurietis Aquas (O pobožnosti do Presvetega Srca):
Pobožnost do Presvetega Srca Jezusovega je pobožnost do samega Jezusa Kristusa, vendar v posebnih načinih premišljevanja o njegovem notranjem življenju in o njegovi trojni ljubezni: njegovi božanski ljubezni, njegovi goreči ljubezni, ki je hranila njegovo človeško voljo, in njegovi čutni ljubezni, ki vpliva na Njegovo notranje življenje.
Zgodovina praznika Srca Jezusovega
Prvi praznik Srca Jezusovega so obhajali 31. avgusta 1670 v Rennesu v Franciji po prizadevanju p. Jean Eudes (1602-1680). Iz Rennesa se je predanost razširila, vendar je vzela vizije Sveta Marjeta Marija Alacoque (1647-1690), da bi pobožnost postala univerzalna.
V vseh teh videnjih, v katerih se je prikazal Jezus Sveta Marjeta Marija , the Presveto Srce Jezusovo igral osrednjo vlogo. »Veliko prikazanje«, ki se je zgodilo 16. junija 1675, med osmino praznika Božjega telesa, je vir sodobnega praznika Srca Jezusovega. V tem videnju je Kristus prosil sv. Marjeto Marijo, naj zahteva, da se praznik Srca Jezusovega obhaja v petek po osmini (ali osmem dnevu) Praznik svetega telesa , v povračilo za nehvaležnost ljudi za žrtev, ki jo je Kristus dal zanje. Presveto Srce Jezusovo ne predstavlja le njegovega fizičnega srca, temveč njegovo ljubezen do vsega človeštva.
Pobožnost je postala zelo priljubljena po smrti svete Marjete Marije leta 1690, a ker je Cerkev sprva dvomila o veljavnosti Marijinih videnj, so šele leta 1765 praznik začeli uradno praznovati v Franciji. Skoraj 100 let pozneje, leta 1856, je papež Pij IX., na željo francoskih škofov, praznik razširil na vesoljno Cerkev. Obhaja se na dan, ki ga je zahteval naš Gospod - petek po osmini Kristusovo telo , oziroma 19 dni po binkoštni nedelji.
