Holi, hindujski festival barv
Holi je eden najbolj živahnih in veselih hindujskih praznikov v Indiji. Označuje začetek pomladi in se praznuje z velikim navdušenjem in veseljem. Ljudje iz vseh družbenih slojev se zberejo, da bi praznovali ta praznik z barvami, glasbo in plesom.
Pomen Holija
Holi se praznuje v spomin na zmago dobrega nad zlim. Verjame se, da je Gospod Višnu ubil kralja demonov, Holika, ki je poskušal ubiti Prahlada, bhakto Gospoda Višnuja. Holi se praznuje tudi v pozdrav prihodu pomladi in v zahvalo bogovom za dobro letino.
Kako se praznuje Holi?
Holi se praznuje z velikim navdušenjem in veseljem. Ljudje se zbirajo v velikem številu, da bi drug drugega metali barvni prah in vodo. Pripravljajo se tudi tradicionalne slaščice in prigrizki, ki jih delijo družina in prijatelji. Sestavni del praznovanja sta tudi glasba in ples.
Zaključek
Holi je pomemben hindujski praznik, ki združuje ljudi, da bi proslavili zmago dobrega nad zlim in prihod pomladi. Praznujejo ga z velikim navdušenjem in veseljem, zaznamujejo pa ga z metanjem barvnega prahu in vode, uživanjem tradicionalnih sladkarij in plesom ob tradicionalni glasbi.
Holi – festival barv – je nedvomno najbolj zabaven in bučen med hindujskimi festivali. To je priložnost, ki prinaša neponarejeno veselje in veselje, zabavo in igro, glasbo in ples ter seveda veliko svetlih barv!
Srečni dnevi so spet tukaj!
Ko je zima lepo pospravljena na podstrešju, je čas, da stopimo iz zapredkov in uživamo v tem pomladnem prazniku. Vsako leto se praznuje dan po polni luni v začetku marca in poveličuje dobro letino in rodovitnost zemlje. Čas je tudi za spomladansko trgatev. Nov pridelek ponovno napolni zaloge v vsakem gospodinjstvu in morda je takšno obilje odgovorno za razuzdano veselje med praznikom Holi. To pojasnjuje tudi druga imena tega praznovanja: „Vasant Mahotsava“ in „Kama Mahotsava“.

Festival Holi v Chandigarhu v Indiji. Ryan Pierse/Getty Images
'Ne zameri, to je Holi!'
Med Holijem so dovoljene prakse, ki bi lahko bile včasih žaljive. Brizganje obarvane vode na mimoidoče, potapljanje prijateljev v blatne bazene med zbadanjem in smehom, opijanje na bhaangu in uživanje s tovariši je povsem sprejemljivo. Pravzaprav se na dneve Holija lahko izognete skoraj vsemu, če rečete: 'Ne zamerite, Holi je!' (Hindujščina =Bad na mano, Holi hai.)
Praznična licenca!
Zlasti ženske uživajo svobodo sproščenih pravil in se veselju včasih pridružijo precej agresivno. S faličnimi temami je povezano tudi veliko vulgarnega vedenja. To je čas, ko onesnaževanje ni pomembno, čas dovoljenj in nespodobnosti namesto običajnih družbenih in kastnih omejitev. Na nek način je Holi sredstvo za ljudi, da prezračijo svojo 'latentno toploto' in doživijo nenavadne fizične sprostitve.
Kot vsi indijski in Hindujski festivalov je Holi neločljivo povezan z mitskimi zgodbami. Obstajajo vsaj tri legende, ki so neposredno povezane s festivalom barv: epizoda Holika-Hiranyakashipu-Prahlad, umor Kamadeve s strani Lorda Shive in zgodba o ljudki Dhundhi.
Epizoda Holika-Prahlad
Razvoj izraza Holi je sam po sebi zanimiva študija. Legenda pravi, da je dobil ime po Holiki, sestri mitskega megalomanskega kralja Hiranyakashipuja, ki je vsem ukazal, naj ga častijo. Toda njegov mali sin Prahlad tega ni hotel storiti. Namesto tega je postal bhakta Višnu , hindujski bog.
Hiranyakashipu je ukazal svoji sestri Holiki, naj ubije Prahlada in ona, ki je imela moč, da nepoškodovana hodi skozi ogenj, je pobrala otroka in stopila v ogenj z njim. Prahlad pa je pel Božja imena in bil rešen pred ognjem. Holika je umrla, ker ni vedela, da so njene moči učinkovite le, če sama vstopi v ogenj.
Ta mit je močno povezan s praznikom Holi in še danes obstaja praksa metanja kravjih iztrebkov v ogenj in nanj vzklikanja nespodobnosti, kot na Holiki.
Zgodba o Dhundhiju
Prav tako je bilo na ta dan, ko so ljudca, imenovanega Dhundhi, ki je vznemirjal otroke v kraljestvu Prthu, pregnali kriki in potegavščine vaških mladcev. Čeprav si je ta ženska pošast zagotovila več dobrin, zaradi katerih je postala skoraj nepremagljiva, so bili kriki, zlorabe in potegavščine fantov za Dhundi vrzel v oklepu zaradi prekletstva Gospoda Šive.
Mit o Kamadevi
Pogosto se verjame, da je bilo na ta dan Gospod Šiva odprl svoje tretje oko in upepelil Kamadeva, boga ljubezni, do smrti. Zato mnogi ljudje častijo Kamadeva na praznični dan s preprosto ponudbo mešanice mangovih cvetov in paste iz sandalovine.
Radha-Krišna legenda
Holi se praznuje tudi v spomin na nesmrtno ljubezen Gospoda Krišne in Radhe. Mladi Krišna se je pritoževal svoji materi Yashodi, zakaj je Radha tako svetla in on tako temen. Yashoda mu je svetoval, naj nanese barvo na Radhin obraz in vidi, kako se bo spremenila njena polt. V legendah o Krišni kot mladostniku je upodobljen, kako se igra najrazličnejše šale z gopijami ali kavbojkami. Ena potegavščina je bila, da so jih metali v barvni prah. Tako so na Holiju slike Krišna in njegova soproga Radha pogosto prenašajo po ulicah. Holi praznujejo z eclatom v vaseh okoli Mathure, rojstnega kraja Krišne.
Zdi se, da se je Holi kot praznik začel nekaj stoletij pred Kristusom, kot je mogoče sklepati iz njegovih omemb v verskih delih Jaiminijevih Purvamimamsa-Sutras in Kathaka-Grhya-Sutra.
Holi v tempeljskih skulpturah
Holi je eden najstarejših med hindujskimi festivali, ni dvoma. V skulpturah na stenah starih templjev najdemo različne reference. Plošča iz 16. stoletja, izklesana v templju v Hampiju, glavnem mestu Vijayanagarja, prikazuje vesel prizor, ki prikazuje Holi, kjer princ in njegova princesa stojita sredi služkinj, ki čakajo z brizgalkami, da kraljevi par namočijo v obarvano vodo.
Holi v srednjeveških slikah
Ahmednagarjeva slika iz 16. stoletja je na temo Vasanta Ragini - pomladna pesem oz.glasba. Prikazuje kraljevi par, ki sedi na veliki gugalnici, medtem ko dekleta igrajo glasbo in škropijo barve s pičkarijami (ročnimi črpalkami). Mewarjeva slika (okoli leta 1755) prikazuje Maharano s svojimi dvorjani. Medtem ko vladar obdaruje nekatere ljudi, poteka veseli ples, v središču pa je rezervoar, napolnjen z obarvano vodo. Bundijeva miniatura prikazuje kralja, ki sedi na klobuku, z balkona nad njim pa ga nekatere dekleta prhajo z gulalom (barvni prah).
Rojstni dan Shri Chaitanye MahaPrabhuja
Holi Purnima se praznuje tudi kot rojstni dan Shri Chaitanye Mahaprabhuja (A.D. 1486-1533), večinoma v Bengalu, pa tudi v obalnem mestu Puri, Orissa, in svetih mestih Mathura in Vrindavan, v zvezni državi Uttar Pradesh.
Ustvarjanje barv Holi
Barve za Holi, imenovane 'gulal', so v srednjem veku izdelovali doma, iz cvetov drevesa 'tesu' ali 'palash', imenovanega tudi 'plamen gozda'. Te rože, svetlo rdeče ali temno oranžne barve, so nabrali v gozdu in jih razprostrli po preprogah, da so se posušile na soncu, nato pa so jih zmleli v droben prah. Ko je prah zmešan z vodo, je nastal čudovito žafranasto rdeče barvilo. Ta pigment in tudi 'aabir', narejen iz naravnega obarvanega smukca, ki se je v veliki meri uporabljal kot barve Holi, sta dobra za kožo, za razliko od kemičnih barv naših dni.
Pisani dnevi, svečani rituali, vesela praznovanja – Holi je burna priložnost! Ljudje, ogrnjeni v belo, se v velikem številu gnetejo na ulicah in drug drugega mažejo s pudri svetlih odtenkov in drug drugega s pičkari (velikimi brizgam podobnimi ročnimi črpalkami) brizgajo obarvano vodo, ne glede na kasto, barvo, raso, spol ali socialni status; vse te malenkosti so začasno potisnjene v ozadje in ljudje se prepustijo nelegiranemu pisanemu uporu. Sledi izmenjava pozdravov, starešine razdelijo sladkarije in denar, vsi pa se pridružijo noremu plesu ob ritmu bobnov. Če pa želite vedeti, kako v celoti praznovati festival barv v vseh treh dneh, je tukaj začetnik.
Praznični dan 1
The dan polne lune (Holi Purnima) je prvi dan Holija. Krožnik ('thali') je razporejen z barvnimi praški, obarvana voda pa je postavljena v majhen medeninast lonec ('lota'). Najstarejši moški član družine začne praznovanje tako, da vsakega člana družine poškropi z barvami, sledijo pa mu mladi.
Praznični dan 2
Drugi dan festivala, imenovanega 'Puno', so podobe Holike sežgane v skladu z legendo o Prahladu in njegovi predanosti gospodu Višnuju. V podeželski Indiji večer praznujejo s prižiganjem ogromnih kresov kot del skupnostnega praznovanja, ko se ljudje zberejo ob ognju, da napolnijo zrak z ljudskimi pesmimi in plesi. Matere pogosto nosijo svoje otroke petkrat v smeri urinega kazalca okoli ognja, tako da so njeni otroci blagoslovljeni z Agni, bog ognja .
Praznični dan 3
Najbolj bučen in zadnji dan festivala se imenuje 'Parva', ko otroci, mladina, moški in ženske obiščejo drug drugega na domu in obarvane praške, imenovane 'aabir' in 'gulal', mečejo v zrak in jih razmažejo drug drugega. obrazov in teles. Pičkarice in vodne balone napolnijo z barvami in jih poškropijo na ljudi – medtem ko se mladi poklonijo starejšim tako, da jim z nekaj barvami poškropijo stopala, nekaj pudra namažejo tudi po obrazih. božanstva , še posebej Krišna in Radha.
