Ali je pelin v Svetem pismu?
Sveto pismo večkrat omenja rastlino pelin, o njenem simbolnem pomenu pa teologi razpravljajo že stoletja. Pelin je grenka zel, ki je omenjena v Stari in Novi zavezi. V Stari zavezi se pelin uporablja kot simbol božje sodbe in kazni. V Novi zavezi se pelin uporablja kot simbol Božjega usmiljenja in sočutja.
Pelin v Stari zavezi
V Stari zavezi je pelin omenjen v Amosovi knjigi, kjer se uporablja kot simbol božje sodbe in kazni. V Amosu 8:11 Bog pravi: »Glej, pridejo dnevi, govori Gospod Bog, ko bom poslal lakoto v deželo, ne lakote po kruhu ne po vodi, ampak po poslušanju besed gospod In tavali bodo od morja do morja in od severa do vzhoda tekali bodo sem ter tja, da bi iskali besedo Gospodovo, pa je ne bodo našli.«
Pelin v Novi zavezi
V Novi zavezi je pelin omenjen v knjigi Razodetje, kjer se uporablja kot simbol Božjega usmiljenja in sočutja. V Razodetju 8:11 Bog pravi: »Ime zvezde je Pelin. In tretjina voda je postala pelin; in veliko ljudi je umrlo zaradi voda, ker so bile zagrenjene.« Ta verz je opomin na Božje usmiljenje in sočutje, tudi sredi sodbe in kazni.
Zaključek
Pelin je v Svetem pismu večkrat omenjen, o njegovem simbolnem pomenu pa teologi razpravljajo že stoletja. V Stari zavezi se pelin uporablja kot simbol božje sodbe in kazni. V Novi zavezi se pelin uporablja kot simbol Božjega usmiljenja in sočutja.
Pelin je nestrupena rastlina, ki običajno raste na Bližnjem vzhodu. Zaradi močnega grenkega okusa je pelin v Svetem pismu analogija za grenkobo, kazen , in žalost. Čeprav sam pelin ni strupen, njegov izredno neokusen okus vzbuja smrt in žalost.
Pelin v Svetem pismu
- Eerdmansov slovar Svetega pismaopredeljuje pelin kot »katera koli od več vrst grmičaste rastline iz roduArtemisia, znan po grenkem okusu.«
- Svetopisemska sklicevanja na pelin so metafore za grenkobo, smrt, krivico, žalost in opozorila pred sodbo.
- Kot grenka tableta, ki jo je treba pogoltniti, se pelin v Svetem pismu uporablja tudi kot simbol božje kazni za brez .
- Čeprav pelin ni smrtonosen, ga pogosto povezujejo s hebrejsko besedo, prevedeno kot »žolč«, strupeno in enako grenko rastlino.
Beli pelin
Rastline pelina spadajo v rodArtemisia, poimenovan po Grška boginja Artemida . Medtem ko na Bližnjem vzhodu obstaja več vrst pelina, beli pelin (Artemisia herba-alba)je najverjetnejša vrsta, omenjena v Svetem pismu.
Ta majhen, močno razvejan grm ima sivkasto bele, volnate liste in obilno raste v Izraelu in okoliških območjih, tudi v suhih in pustih predelih.Artemisia JudaicainArtemisia absinthiumsta dve drugi potencialni sorti pelina, ki ju omenja Sveto pismo.
Koze in kamele se hranijo z rastlino pelin, ki je znana po svojem močno grenkem okusu. Nomadski beduini pripravljajo močan aromatičen čaj iz posušenih listov rastline pelin.

Čaj iz pelina.
Rezkrr / Getty Images
Splošno ime 'pelin' najverjetneje izhaja iz bližnjevzhodnega ljudskega zdravila za zdravljenje črevesnih črvov. To zeliščno zdravilo vsebuje pelin kot sestavino. Glede na WebMD , zdravilne koristi pelina vključujejo, vendar niso omejene na, zdravljenje 'različnih prebavnih težav, kot so izguba apetita, razdražen želodec, bolezen žolčnika in črevesni krči ... za zdravljenje vročine, bolezni jeter, depresije, bolečin v mišicah, izguba spomina … za povečanje spolne želje … za spodbujanje znojenja … za Crohnovo bolezen in ledvično motnjo, imenovano nefropatija IgA.«
Ena vrsta pelina,absint, izhaja iz grške besedeapsintion,kar pomeni 'nepitno'. V Franciji iz pelina destilirajo zelo močno žgano pijačo absint. Vermut, vinska pijača, je aromatizirana z izvlečki pelina.
Pelin v Stari zavezi
Pelin se pojavi osemkrat v Stara zaveza in se vedno uporablja figurativno.
notri Deuteronomy 29:18 se grenak sad malikovanja ali odvračanja od Gospoda imenuje pelin:
Pazite, da ne bo med vami moški ali žena ali rod ali pleme, katerega srce se danes obrača od GOSPODA, našega Boga, da bi šel služit bogovom teh narodov. Pazite, da ne bo med vami korenina, ki rodi strupene in grenke sadeže [pelin v NKJV ] (ESV).
The mali prerok Amos je pelin prikazal kot sprevrženo pravičnost in pravičnost :
O ti, ki spreminjaš pravico v pelin in vržeš pravičnost na zemljo! (Amos 5:7, ESV )
Toda vi ste spremenili pravico v strup in sad pravičnosti v pelin - (Amos 6:12, ESV)
notri Jeremija , Bog »hrani« svoje ljudstvo in preroke s pelinom kot sodbo in kazen za greh:
Zato pravi tako GOSPOD nad vojskami, Izraelov Bog: Glej, nahranil jih bom, to ljudstvo, s pelinom in jim dal piti žolčno vodo. (Jeremija 9:15, NKJV)
Zato tako pravi GOSPOD nad vojskami o prerokih: Glej, nahranil jih bom s pelinom in jim dal piti žolčno vodo; Kajti od jeruzalemskih prerokov je prišla sramota po vsej deželi.« (Jeremija 23:15, NKJV)
Pisec Žalostink svojo stisko zaradi uničenja Jeruzalema enači s tem, da je bil prisiljen piti pelin:
Napolnil me je z grenkobo, dal mi je piti pelin. (Žalostinke 3:15, NKJV).
Spomni se moje stiske in potepanja, pelina in žolča. (Žalostinke 3:19, NKJV).
notri Pregovori , nemoralna ženska (tista, ki varljivo zvabi vnezakoniti spolni odnosi) je opisan kot grenak pelin:
Kajti ustnice nemoralne žene kapljajo med, in njena usta so bolj gladka kot olje, toda na koncu je grenka kot pelin, ostra kot dvorezen meč. (Pregovori 5:3–4, NKJV)
Pelin v knjigi Razodetja
Edino mesto, kjer se pelin pojavi v Nova zaveza je v knjiga Razodetja . Odlomek opisuje vpliv ene od sodb trobente:
Tedaj je zatrobil tretji angel: In velika zvezda je padla z neba, goreča kakor bakla, in je padla na tretjino rek in na vodne izvire. Ime zvezde je Wormwood. Tretjina vode je postala pelin in veliko ljudi je umrlo zaradi vode, ker je postala grenka. (Razodetje 8:10–11, NKJV)
Bliskava zvezda z imenomPelinpade z nebes in prinaša uničenje in sodbo. Zvezda zagreni in zastrupi tretjino zemeljskih voda, kar ubije veliko ljudi.
Svetopisemski komentator Matthew Henry špekulira o tem, kaj ali koga ta »velika zvezda« lahko predstavlja:
»Nekateri menijo, da gre za politično zvezdo, nekega uglednega guvernerja, in to uporabljajo za Avgustula, ki je bil leta 480 prisiljen prepustiti cesarstvo Odoakerju. Drugi menijo, da gre za cerkveno zvezdo, neko ugledno osebo v cerkev primerjajo z gorečo svetilko in jo pritrdijo na Pelagija, ki se je v tem času izkazal za padajočo zvezdo in je močno pokvaril Kristusove cerkve.«
Medtem ko so si mnogi prizadevali to sodbo tretje trobente razlagati simbolično, je morda najboljša razlaga, ki jo je treba upoštevati, ta, da gre za pravi komet, meteor ali padajočo zvezdo. Podoba zvezde, ki pada z neba, da bi onesnažila zemeljske vode, razkriva, da ta dogodek, ne glede na njegovo dejansko naravo, predstavlja neko obliko božje kazni, ki prihaja iz Bog .
V Stari zavezi so težave in božja sodba pogosto napovedane s simbolom zatemnjene ali padajoče zvezde:
Ko te ugasnem, pokrijem nebesa in zatemnim njihove zvezde; Sonce bom pokril z oblakom in luna ne bo dala svoje svetlobe. ( Ezekiel 32:7, NIV )
Pred njimi se trese zemlja, nebo se trese, sonce in luna zatemnita in zvezde ne svetijo več. ( Joel 2:10, NIV)
V Mateju 24:29, prihod stiska vključuje »zvezde, ki padajo z neba«. Zvezda padalica, označena z notorično slabim slovesom pelina, bi nedvomno predstavljala nesrečo in uničenje katastrofalnih razsežnosti. Ne potrebujemo veliko domišljije, da bi si predstavljali grozljiv vpliv na življenje živali in rastlin, če nenadoma izgine tretjina pitne vode na svetu.
Pelin v drugih tradicijah
Poleg tega, da ima številne ljudske zdravilne namene, se listi pelina sušijo in uporabljajo v ljudski inpoganski magični obredi. Domnevne magične moči, povezane s pelinom, naj bi izhajale iz povezave zelišča z lunino boginjo Artemido.
Praktikanti nosijo pelin za krepitev svojih psihičnih sposobnosti. V kombinaciji z pelin Verjame se, da pelin, ki ga zažgejo kot kadilo, pomaga priklicati duhove in v »obredih razkrižanja« prekiniti zapovedi ali kletve . Najmočnejša magična energija pelina naj bi bila v urokih očiščenja in zaščite.
Viri
- Pelin. Eerdmans Dictionary of the Bible (str. 1389).
- Pelin. Mednarodna standardna svetopisemska enciklopedija, revidirana (zv. 4, str. 1117).
- Pelin. The Anchor Yale Bible Dictionary (zv. 6, str. 973).
- Spence-Jones, H. D. M. (ur.). (1909). Razodetje (str. 234).
- Ilustrirani biblijski slovar in zakladnica svetopisemske zgodovine, biografije, geografije, doktrine in literature.
- Razodetje. Komentar biblijskega spoznanja: Razlaga Svetega pisma (2. zvezek, str. 952).
- Komentar Matthewa Henryja na celotno Sveto pismo. (str. 2474).
