Jezus in vdova daritev (Mr 12,41-44)
Zgodba o Jezusu in vdovini daritvi, najdena v Marko 12:41-44 , je močan primer vere in velikodušnosti. V tej zgodbi Jezus opazuje ljudi v templju, ki darujejo. Opazi revno vdovo, ki da dva drobna kovanca, to je vse, kar ima. Jezus jo pohvali za njeno vero in velikodušnost, rekoč, da je dala več kot kdorkoli drug, ker je dala vse, kar je imela.
Ta zgodba nas opominja na pomen vere in velikodušnosti. Pokaže nam, da tudi ko imamo malo, še vedno lahko dajemo z velikodušnim srcem. Prav tako nas uči, da Bog ceni našo vero in našo pripravljenost dajati, tudi če imamo malo za dati. Na ta način je Jezus in vdovska daritev navdihujoč primer, kako lahko živimo z vero in velikodušnostjo.
Ta zgodba je tudi opomin na moč molitev . Jezus pohvali vdovo za njeno vero, ki se kaže v njeni pripravljenosti dajati tudi takrat, ko ima malo. To je opomin, da je molitev močna in da Bog sliši in odgovarja na naše molitve.
Zgodba o Jezusu in vdovini daritvi je navdihujoč primer vere, velikodušnosti in molitve. Opominja nas, da lahko dajemo z radodarnim srcem, tudi ko imamo malo. Prav tako nas uči, da Bog ceni našo vero in našo pripravljenost dajati ter da je molitev močna.
- 41 In Jezus je sedel nasproti zakladnice in gledal, kako ljudje mečejo denar v zakladnico; in mnogi bogati so dali veliko. 42 In prišla je neka revna vdova in je noter vrgla dve pršici, kar je pomenilo en farting. 43 In poklical je k sebi svoje učence in jim rekel: Resnično vam povem, da je ta uboga vdova vrgla več kot vsi, ki so dali v zakladnico: 44 kajti vsi so vrgli od svojega preobilja; vendar je iz svojega pomanjkanja vrgla vse, kar je imela, celo vse svoje preživetje.
Mark 12:41-44
Jezus in žrtev
Ta dogodek z vdovo, ki je darovala v templju, je neposredno povezan s prejšnjim odlomkom, kjer Jezus obsodi tiste pismouke, ki izkoriščajo vdove. Medtem ko so pisarji deležni kritike, je ta vdova hvaljena. Ali pa je?
Marko nam tukaj predstavlja vdovo (»revna« je morda boljši prevod kot preprosto »revna«), ki daruje v templju. Bogati ljudje dajejo velike zneske, medtem ko ta ženska daje le majhno vsoto denarja – verjetno vse, kar ima. Kdo je dal več?
Jezus trdi, da je vdova dala največ, ker medtem ko so bogati dajali samo od svojega presežka in tako niso ničesar žrtvovali Bogu, je vdova res veliko žrtvovala. Dala je »celo vse svoje življenje«, kar kaže na to, da zdaj morda nima denarja za hrano.
Zdi se, da je namen odlomka razložiti, kaj je bilo »pravo« učenstvo za Jezusa: biti pripravljen dati vse, kar imaš, celo svoje preživetje, zavoljo Boga. Tisti, ki zgolj prispevajo iz lastnega presežka, ne žrtvujejo ničesar, zato Bog njihovih prispevkov ne bo veliko (ali sploh) upošteval. Kateri od obeh menite, da najbolj opisuje povprečje kristjan v Ameriki ali na splošno na Zahodu danes?
Ta dogodek je povezan z več kot le prejšnjim odlomkom, ki kritizira pisarje. Je vzporeden s prihajajočimi odlomki, kjer je Jezus maziljen tako, da ženska daje vse, kar ima, in je podobno, kot bo kasneje opisano učenstvo drugih žensk.
Vendar je treba omeniti, da v nobenem trenutku ne Jezus izrecno pohvalite vdovo za to, kar je storila. Res je, da je njena donacija vredna več kot donacije bogatih, a ne pravi, da je zaradi tega boljša oseba. Navsezadnje je njeno »živetje« zdaj požrlo njeno darovanje templju, toda v 40. verzu je obsodil pisarje, ker so požrli vdovske »hiše«. Kaj je razlika?
Odlomek s sporočilom
Morda odlomek ni mišljen toliko kot hvalnica tistim, ki dajejo vse, ampak nadaljnja obsodba bogatih in močnih. Institucije usmerjajo na način, ki jim omogoča dobro življenje, medtem ko je preostala družba izkoriščana, da te institucije delujejo – institucije, ki bi v teoriji morale obstajati zato, da *pomagajo revnim, ne pa da porabijo tisto malo virov, ki jih imajo.
Dejanj obubožane vdove tako morda ne hvalimo, temveč objokujemo. To pa bi obrnilo tradicionalno krščansko razlago in privedlo do implicitne kritike Boga. Če naj objokujemo vdovo, ker je morala dati vse, kar ima, da bi služila templju, ali potem ne bi morali objokovati zvestih kristjanov, ki morajo dati vse, kar imajo, da bi služili Bogu?
