Kaparot (Kaparos)

Kaparot, znan tudi kot Kaparos, je edinstvena judovska tradicija, ki se izvaja že stoletja. To je obred, ki se izvaja na predvečer Yom Kippurja, dneva sprave, in vključuje zavihtenje živega piščanca nad glavo ob recitiranju molitve. Piščanca nato zakoljejo in njegovo meso darujejo revnim.

Kaj je Kaparot?

Kaparot je ritual, ki naj bi simboliziral prenos svojih grehov na kokoš. Verjame se, da piščanec prevzame grehe osebe, ki izvaja obred, in da bo kokošja smrt odkupila te grehe. Obred se običajno izvaja s petelinom ali kokošjo, lahko pa tudi z denarjem.

Prednosti zdravila Kaparot

Kaparot je pomenljiv ritual, ki lahko ljudem pomaga razmisliti o svojih grehih in se zanje pokesati. To je tudi odličen način vračanja skupnosti, saj se meso zaklanega piščanca podari revnim.

Zaključek

Kaparot je edinstvena judovska tradicija, ki se izvaja že stoletja. To je pomemben obred, ki lahko ljudem pomaga razmisliti o svojih grehih in se zanje pokesati, pa tudi odličen način, da se vrnejo skupnosti. Ne glede na to, ali se odločite za obred s piščancem ali z denarjem, je Kaparot pomemben del judovske vere.

Kaparot (znan tudi kot Kaparos) je starodavni judovski ljudski običaj, ki ga še danes izvajajo nekateri (čeprav ne večina) Judov. Tradicija je povezana z judovskim dnevom sprave, Yom Kippur , in vključuje vrtenje piščanca nad glavo med recitiranjem molitve. Ljudsko prepričanje pravi, da se bodo posameznikovi grehi prenesli na kokoš in mu tako omogočili začetek Novo leto s čistim listom.

Ni presenetljivo, da je kaparot v sodobnem času kontroverzna praksa. Tudi med Judi, ki prakticirajo kaparot, je danes običajno, da piščanca zamenjajo z denarjem, zavitim v belo blago. Na ta način lahko Judje sodelujejo pri običaju, ne da bi poškodovali žival.

Izvor Kaparot

Beseda 'kaparot' dobesedno pomeni 'odkupna daritev'. Ime izhaja iz ljudskega verovanja, da lahko kokoš odkupi grehe posameznika tako, da svoja dejanja obredno prenese na žival pred zakolom.

Po mnenju rabina Alfreda Koltacha se je praksa kapparota verjetno začela med Judi v Babiloniji. V judovskih spisih se omenja od 9. stoletja, razširjena pa je bila do 10. stoletja. Čeprav so takratni rabini prakso obsojali, jo je rabin Moses Isserles odobril in posledično je kaparot postal običaj v nekaterih judovskih skupnostih. Med rabini, ki so nasprotovali kaparotu, sta bila Moses Ben Nahman in rabin Joseph Karo, oba znana judovska modreca. V njegovemShulchan Arukh, je rabin Karo o kaparotu zapisal: 'Navada kaparota ... je praksa, ki bi jo morali preprečiti.'

Praksa Kaparot

Kaparot lahko izvajate kadarkoli med Roš hašana in Yom Kippur, najpogosteje pa poteka dan pred Yom Kippurjem. Moški uporabljajo petelina, ženske pa kokoš.

Obred se začne z recitiranjem naslednjih svetopisemskih verzov:

Nekateri so živeli v najgloblji temi, vklenjeni v kruto železo ... (Psalmi 107:10)

Izpeljal jih je iz najgloblje teme, raztrgal njihove vezi ... (Psalmi 107:14).

Bili so bedaki, ki so trpeli za svojo grešno pot in za svoje krivice. Vsa hrana jim je bila gnusna: prišli so do vrat smrti. V svoji stiski so vpili h Gospodu in On jih je rešil iz njihovih težav. Dal je ukaz in jih ozdravil; Rešil jih je iz jam. Naj hvalijo Gospoda za njegovo neomajno ljubezen, njegova čudovita dela za človeštvo (Psalmi 107:17-21).

Nato se ga je usmilil in odredil: 'Odreši ga, da ne bi šel v jamo, kajti dobil sem njegovo odkupnino' (Job 33:24).

Nato se petelin ali kokoš trikrat zavrti nad posameznikovo glavo, medtem ko se recitirajo naslednje besede: 'To je moj nadomestek, moja pomožna daritev, moja odkupna daritev. Petelin ali kokoš bosta umrla, jaz pa bom užival dolgo, prijetno življenje v miru.« (Koltach, Alfred. str. 239.) Po teh besedah ​​se piščanca zakolje in bodisi poje oseba, ki je opravila obred, ali pa ga dajo revnim.

Ker je kaparot kontroverzen običaj, Judje, ki prakticirajo kaparot, v sodobnem času piščanca pogosto zamenjajo z denarjem, zavitim v belo blago. Enako svetopisemski verzi recitirajo, nato pa denar trikrat zamahnejo okoli glave kot s piščancem. Ob zaključku slovesnosti je denar namenjen v dobrodelne namene.

Namen Parrot

Kaparotova povezava s praznikom Yom Kippur nam nakazuje njegov pomen. Ker je Yom Kippur dan sprave, ko Bog sodi dejanja vsakega človeka, naj bi kaparot simboliziral nujnost kesanja med Yom Kippurjem. Predstavlja spoznanje, da je vsak izmed nas v preteklem letu grešil, da se mora vsak od nas pokesati in da nam bo le kesanje omogočilo, da bomo novo leto začeli s čistim listom.

Kljub temu od svojega začetka in do danes večina rabinov obsoja prakso uporabe živali za odkup za svoja dejanja.

Viri: 'The Jewish Book of Why' rabina Alfreda Koltacha.