Lord Hanuman, hindujski opičji bog

Gospod Hanuman je cenjen hindujski opičji bog, ki ga na veliko častijo v Indiji in tujini. Je sin Vayuja, hindujskega boga vetra, in je znan po svoji moči, pogumu in predanosti Gospodu Rami. Pogosto ga upodabljajo z macolo in zastavo, pogosto pa ga imenujejo tudi »opicji kralj«.

Simbolika gospoda Hanumana

Lord Hanuman je simbol moči, poguma in predanosti. Pogosto ga vidijo kot zaščitnika ljudi in je priljubljen lik v hindujski mitologiji. Velja tudi za simbol zvestobe, nesebičnosti in vztrajnosti.

Čaščenje Gospoda Hanumana

Gospoda Hanumana zelo častijo v Indiji in tujini. Pogosto ga vidijo kot simbol moči in poguma, njegovi privrženci pa pogosto molijo k njemu za zaščito in vodstvo. Verjame se tudi, da je inkarnacija Gospoda Šive in se pogosto vidi kot simbol zvestobe in nesebičnosti.

Prednosti čaščenja gospoda Hanumana

Verjame se, da čaščenje gospoda Hanumana prinaša moč, pogum in zaščito. Prav tako naj bi prinašal srečo in uspeh ter odpravljal ovire s poti. Bhakte gospoda Hanumana pogosto molijo k njemu za zaščito, vodstvo in uspeh.

Zaključek

Gospod Hanuman je ljubljeni hindujski opičji bog, ki ga na veliko častijo v Indiji in tujini. Je simbol moči, poguma in predanosti in verjame, da svojim privržencem prinaša srečo in uspeh. Verjame se, da čaščenje Gospoda Hanumana prinaša moč, pogum in zaščito ter odstrani ovire s poti.

Hanuman, mogočna opica, ki je pomagala Gospod Rama v svoji odpravi proti zlim silam, je eden najbolj priljubljenih idolov v hindujskem panteonu. Verjetno je avatar osebe Gospod Šiva , Hanumana častijo kot simbol fizične moči, vztrajnosti in predanosti.

Hanumanova zgodba v epu Ramajana — v katerem mu je dodeljena naloga, da poišče Ramovo ženo Sito, ki jo je ugrabil Ravana, demonski kralj Lanke — je znan po svoji osupljivi sposobnosti, da navdihne in opremi bralca z vsemi sestavinami, potrebnimi za soočanje s preizkušnjami in premagovanje ovir v način sveta.

Potreba po opičjem simbolu

Hindujci verjamejo v deset avatarjev Gospoda Višnuja med množico bogovi in ​​boginje . Eden od Višnujevih avatarjev je Rama, ki je bil ustvarjen, da uniči Ravano, zlobnega vladarja Lanke. Da bi pomagal Rami, Gospod Brahma nekaterim bogovom in boginjam ukazal, naj vzamejo avatarje 'Vanarov' ali opic. Indra, bog vojne in vremena, je bil reinkarniran kot Bali; Surya, bog sonca, kot Sugriva; Vrihaspati ali Brihaspati, učitelj bogov, kot Tara; in Pavana, bog vetra, se je ponovno rodil kot Hanuman, najmodrejši, najhitrejši in najmočnejši od vseh opic.

Rojstvo Hanumana

Po legendi o Hanumanovem rojstvu je Vrihaspati, vladar vseh hvalnic in molitev, naslovljenih na bogove, imel apsaro, ženski duh oblakov in vode z imenom Punjikasthala. Punjikasthala je taval po nebesih, kjer smo se posmehovali in metali kamne meditacijsko opico (rishi), s čimer smo prekinili njegove meditacije. Preklel jo je in jo spremenil v opičjo samico, ki je morala tavati po zemlji – prekletstvo, ki bi ga bilo mogoče izničiti le, če bi rodila inkarnacijo Gospoda Šive. Punjikasthala je izvajala intenzivne askeze, da bi zadovoljila Šivo, in se preimenovala v Anjana. Shiva ji je na koncu podelil darilo, ki bi jo ozdravilo prekletstva.

Ko je Agni, bog ognja, dal Dasharathu, kralju Ayodhye, skledo svete sladice, da jo razdeli svojim ženam, da bi lahko imele božanske otroke, je orel pograbil del pudinga in ga spustil tja, kjer je Anjana meditirala, in Pavana, bog vetra, je izročil del v Anjanine iztegnjene roke. Ko je vzela božansko sladico, je rodila Hanumana. Tako je bil Gospod Šiva inkarniran kot opica, rojena kot Hanuman Anjani, z blagoslovom gospodarja vetrov Pavane, ki je tako postal Hanumanov boter.

Hanumanovo otroštvo

Rojstvo Hanumana je Anjano osvobodilo prekletstva. Preden se je Anjana vrnila v nebesa, je Hanuman svojo mamo vprašal o svojem prihodnjem življenju. Zagotovila mu je, da ne bo nikoli umrl, in rekla, da bo njegova hrana sadje, zrelo kot vzhajajoče sonce. Ker je žareče sonce zamenjal za svojo hrano, je božanski otrok skočil za njo. Bog nebes Indra ga je udaril s strelo in ga vrgel nazaj na zemljo.

Hanumanova botra Pavana je zgorelega in zlomljenega otroka odnesla v podzemlje ali Patalo. Toda ko je Pavana odšel z zemlje, je s seboj odnesel ves zrak in bog stvarnik Brahma ga je moral rotiti, naj se vrne. Da bi pomirili Pavano, so bogovi njegovemu rejencu podelili številne dobrote in blagoslove, tako da je Hanuman postal nepremagljiv, nesmrten in močan: opičji bog.

Hanumanovo izobraževanje

Hanuman je za svojega učitelja izbral boga sonca Surjo in prosil Surjo, naj ga nauči svetih spisov. Surya se je strinjal in Hanuman je postal njegov učenec; ampak kot bog sonca je Surya nenehno potoval. Hanuman se je učil od svojega nenehno premikajočega se guruja tako, da je prečkal nebo nazaj z enako hitrostjo. Hanumanova fenomenalna koncentracija mu je omogočila, da je sveto pismo obvladal v samo 60 urah.

Za Hanumanovo šolnino bi Surya sprejel način, na katerega je Hanuman dokončal študij, toda ko ga je Hanuman prosil, naj sprejme nekaj več kot to, je bog sonca prosil Hanumana, naj pomaga njegovemu sinu Sugriva, tako da postane njegov minister in rojak.

Čaščenje boga opice

Tradicionalno se hindujci postijo in dajejo posebne daritve v čast Hanumanu kot a tedenski ritual teden, ob torkih in v nekaterih primerih tudi sobotah.

V času težav je med Hindujci običajna vera, da pojejo Hanumanovo ime ali pojejo njegovo himno ('Hanuman Chalisa') in razglasi 'Bajrangbali Ki Jai' —'zmaga tvoje strele.' Enkrat vsako leto – na dan polne lune hindujskega meseca Chaitra (aprila) ob sončnem vzhodu – se praznuje Hanuman Jayanti v spomin na rojstvo Hanumana. Hanumanovi templji so med najpogostejšimi javnimi svetišči v Indiji.

Moč predanosti

Lik Hanumana se v hindujski veri uporablja kot primer neomejene moči, ki je neizkoriščena v vsakem človeku. Hanuman je vse svoje moči usmeril v čaščenje Gospoda Rame in njegova neskončna predanost ga je naredila takšnega, da se je osvobodil kakršne koli fizične utrujenosti. In Hanumanova edina želja je bila še naprej služiti Rami.

Na ta način Hanuman odlično ponazarja vdanost 'Dasyabhava' – eno od devetih vrst vdanosti –, ki povezuje gospodarja in služabnika. Njegova veličina je v njegovi popolni združitvi s svojim Gospodom, kar je tudi osnova njegovih genialnih lastnosti.