Rdeča nit judovstva

Rdeča nit judovstva je obsežen vodnik po zgodovini, kulturi in verovanju judovske vere. Ta knjiga, ki jo je napisal rabin Shmuel Goldin, ponuja poglobljeno raziskovanje različnih vidikov judovstva, od njegovih starodavnih korenin do sodobnih praks.

Celovit pregled judovskih verovanj in običajev

Rdeča nit judovstva zajema široko paleto tem, vključno z osnovami judovskega prava in tradicije, zgodovino judovskega ljudstva in različnimi interpretacijami judovskega svetega pisma. Ponuja tudi pregled različnih veroizpovedi judovstva, vključno z ortodoksnim, konservativnim in reformnim.

Poglobljena analiza judovske misli

Knjiga rabina Goldina ponuja poglobljeno analizo judovske misli, od starodavnih rabinskih spisov do sodobnih interpretacij. Preučuje različne interpretacije judovskih svetih spisov, pa tudi filozofske in etične implikacije judovskih verovanj. Raziskuje tudi vlogo Judov v današnjem svetu in pomen ohranjanja močne judovske identitete.

Obvezno branje za vse, ki jih zanima judovstvo

Rdeča nit judovstva je nepogrešljiv vir za vsakogar, ki želi izvedeti več o judovski veri. Ponuja pronicljiv in celovit pregled zgodovine, kulture in verovanj judovstva in je obvezno branje za vsakogar, ki želi poglobiti svoje razumevanje te starodavne vere.

Če ste kdaj bili v Izraelu ali opazili zvezdnika, ki ljubi kabalo, ste verjetno videli vedno priljubljeno rdečo nit oz.kabalazapestnica. Viseča z vozička ali privezana okoli zapestja, okrašena z obeski ali preprosto navadna, rdeča vrvica ima veliko izvornih točk in skrivnostnih pomenov.

Barva

Pomen rdeče barve (dajem) je vezana na življenje in vitalnost, preprosto zato, ker so to barve krvi. The hebrejščina beseda za kri jejez, ki izhaja iz istega korena kot beseda za človeka,adam,in zemljo, ki jemoški. Tako sta kri in življenje tesno povezana.

Obstaja razlika med rdečo barvo (dajem) in odtenek imenovane barveshani. Škrlatno barvilo, ki so ga uporabljali v času Tore, je proizvedel gorski črv, ki okuži drevesa v državah vzhodnega Sredozemlja, kot je Izrael (ToseftaMenachot9:16). V Tori se ta žuželka imenujetola'at shani, ali 'škrlatni črv'.

Rashi je »škrlastega črva« povezal z neštetimi primeri kesanja in rdečo barvo v Tori, s čimer je pokazal dvig nečesa nizkega, kar je polzelo po zemlji, na višjo raven s svojo vpletenostjo v dejanja kesanja.

Tora

Več jih je razlikovalni dejavniki v Tora med odtenkom rdeče, imenovanoshani.

Nekaj ​​primerov uporabe barve na splošno:

• Ezavova polt ob rojstvu (Geneza 25:25)
• Jakobova kaša iz leče (Geneza 25:30)
• Yehudaove oči (Geneza 49:12)
• Rdeča krava/telica (4. Mojzesova 19:2)
• Oči pijanca (Pregovori 23:29)
• Vino (Pregovori 23:31)
• Kri (2 Kraljevi 3:22)
• Konj (Zaharija 1:8)
• Prelivanje krvi (Zaharija 6:2)

Nekaj ​​primerov uporabe barveshaniv zvezi z barvano nitjo ali vrvico:

• Nit, privezana na Zerahovo zapestje ob rojstvu, je zagotovila njegovo prvorojenstvo (Geneza 38:28-30)
• Vrv, spuščena z Rahabinega okna, ki varuje njo in njeno družino pred smrtjo s strani osvajalskih Izraelcev (Jozue 2:18, 6:25)
• Halje, ki so jih nosili bogati in privilegirani (2. Samuelova knjiga 1:24 in Pregovori 31:21) ter veliki duhovnik templja (2. Kronika 2:7, 14 in 3:14)
• Uporablja se v tekstilu v Miškanu in kasneje v templju v Jeruzalemu (2. Mojzesova 25:4, 26:1, 31, 36 in 28:5, 6, 8, 15)
• Uporablja se v obredih očiščevanja (Leviticus 14:4, 6, 51 in Numbers 19:6)

Talmud

Po Talmudu je bila rdeča vrvica uporabljena v ritualu grešnega kozla Yom Kippur v divjini. Med tem obredom bi veliki duhovnik položil svoje roke na grešnega kozla, priznal grehe Izraela in prosil za odkup. Nato je rdečo vrvico zavezal med rogove grešnega kozla in drugi kos okoli vratu druge koze, da bi pokazal, kje naj bo zaklana.

Drugega kozla so nato ubili kot daritev za greh, grešnega kozla pa poslali v puščavo. Ko je bil tam, je oseba, odgovorna za grešnega kozla, privezala kamen na rdečo nit na grešnem kozlu in žival vrgla s pečine (Yoma4:2, 6:8).

Po obredu, če bi bili grehi Izraelcev odpuščeni, bi nit postala bela, ko bi grešni kozel prišel v puščavo. Obred se je nadaljeval, ko je bil v Jeruzalemu zgrajen tempelj, s kosom rdeče volne, privezanim na vrata svetišča, ki bi postal bel, če bi Bog sprejel pokoro za greh Izraelcev.

Kako in zakaj

Obstaja veliko različnih razlogov za nošenje rdeče vrvice, izvor teh pa je ponavadi povezan z različnimi primeri zaščite in kesanja, ki so razvidni iz prej omenjenih dogodkov v Tori.

Kot taki se razlogi v judovskem in nejudovskem svetu (glejte Druge kulture spodaj) ponavadi vrtijo okoli zaščite, pa naj gre za zaščito ljudi, živali ali lastnine pred boleznijo, zlim očesom (ayin hara), ali drugo negativno energijo ali dogodke.

Tukaj je nekaj klasičnih 'kako' in 'zakaj' za ljudi, ki nosijo škrlatno nit:

• Zavezovanje rdeče vrvice na levo zapestje odvrne nesrečo (ayin hara, ali zlobno oko).
• Nosite rdečo vrvico, dokler se naravno ne obrabi in odpade, nato pa boste spoznali osebo, s katero se nameravate poročiti.
• Če ste noseči ali poskušate zanositi, nosite rdečo vrvico okoli zapestja ali pasu, da preprečite zlo oko.

Če obiščete Izrael oz Rachelin grob v Betlehemu mnogi prodajalci rdečih vrvic trdijo, da so niti sedemkrat ovili okoli Rahelinega groba. Namen tega domnevnega dejanja je zagotoviti nosilcu vrvice lastnosti Rachel, vključno s sočutjem in velikodušnostjo.

Rabini na rdeči vrvici

Debreczyner Rav ali Be'er Moshe 8:36 je pisal o njegovem otroštvu, kjer se je spominjal, da je videl pobožne posameznike, ki so nosili rdeče vrvice, čeprav ni našel pisnega vira za to prakso. Navsezadnje nakazuje, da je sprejeta praksa za zaščito pred zlim očesom inMinhag Yisroel Torah Yoreh Deah179 tekmovanj.

V Tosefti, Šabat 7, je razprava o praksi zavezovanja rdeče vrvice na nekaj ali zavezovanja vrvice okoli nečesa rdečega. To posebno poglavje v Tosefti dejansko obravnava prakse, ki so prepovedane, ker veljajo zaDarchei Emori, ali prakse Emoretov. V širšem smislu Tosefta razpravlja o malikovalnih praksah.

Na koncu Tosefta zaključi, da je zavezovanje rdeče vrvice prepovedana poganska praksa inRadak Yeshayahu41 sledi zgledu. Rabin Moses ben Maimon, bolj znan kot Rambam ali Maimonides, pravi vMoreh Nevuchim3:37, da povzroča nesrečo tistemu, ki ga nosi.

Druge kulture

Prakso zavezovanja rdeče vrvice za odganjanje slabe sreče in zlih duhov najdemo v kulturah od Kitajske in Romunije do Grčije in Dominikanske republike.

Samo nekaj primerov vloge rdeče niti v drugih kulturah in religijah:

• Kitajska legenda pravi, da ob rojstvu otroka nevidne rdeče niti vežejo otrokovo dušo na vse posameznike, ki jih bo srečal v življenju.
• V angleški, irski in valižanski folklori ima rdeča nit zgodovino iz leta 1040 n. št., ko so jo privezali na različne dele telesa za zdravljenje različnih bolezni. Okoli vratu zavezana rdeča nit bi zdravila oslovski kašelj in blaznost, »ko je luna na zahodu«. V Angliji so v začetku 20. stoletja poročali, da bi rdeča vrvica okoli vratu ozdravila dojenčkove bolečine pri izraščanju zob.
• V Kansasu v poznem 19. stoletju in Illinoisu v zgodnjem 20. stoletju so poročali, da bi rdeča nit, zavezana okoli vratu, pozdravila krvavitev iz nosu.
• V Romuniji so Srbi menili, da mora nosečnica nositi rdečo nit okoli sredinca, v Grčiji pa naj bi nosečnica nosila rdeč trak okoli roke.
• V Italiji so se rdeči trakovi pred osemdesetimi leti pojavili na pipah, ohišjih za kozarce, ročajih lončkov za kavo in celo všiti v telovnike ali suknjiče.