Sveta Agneza Rimska, devica in mučenica
Sveta Agneza Rimska je ljubljena svetnica, ki jo častijo kot devico in mučenko. Spominjajo se je po njenem pogumu in veri kljub preganjanju in smrti. Je ena najbolj priljubljenih svetnic v katoliški Cerkvi in je zavetnica čistosti, mladih deklet in žrtev posilstva.
Življenje in mučeništvo
Agnes se je rodila v Rimu v tretjem stoletju. Bila je lepo mlado dekle, ki se ni hotela poročiti s plemičem. Ko je zavrnila, so jo zaradi vere preganjali in nazadnje umorili. V času smrti naj bi bila stara le dvanajst ali trinajst let.
Čaščenje in zapuščina
Agnes se spominjamo po njenem pogumu in veri kljub preganjanju in smrti. Je ena najbolj priljubljenih svetnic v katoliški Cerkvi in je zavetnica čistosti, mladih deklet in žrtev posilstva. Njen god obhaja 21. januarja.
Agnes se spominjamo po svojem pogumu in veri ter je zgled, kako ostati močan kljub težavam. Njena zapuščina je moč in vztrajnost, njena zgodba pa je navdih za vse, ki se soočajo s težkimi časi.
Sveta Agnes, ena najbolj ljubljenih svetnic, je znana po svoji nedolžnosti in ohranjanju vere pod mučenjem. Sveta Agneza, ki je bila v času smrti stara samo 12 ali 13 let, je ena od osmih svetnic, ki se poimensko spominjajo v mašnem kanonu (prva evharistična molitev).
Hitra dejstva
- praznik: 21. januar
- Vrsta praznika: Spomenik
- branja: Hebrejcem 5:1-10; Psalm 110:1-4; Marko 2:18-22
- Simboli: jagnje, mučeniška dlan, mučeniška krona, golob s prstanom v kljunu
- Pokrovitelj: čistost, pridelki, zaročeni pari, vrtnarji, skavtinje, žrtve posilstva, device, mlada dekleta, kongregacija sester svete Agneze, škofija Rockville Center
- Kanonizacija: z aklamacijo, zelo kmalu po njeni smrti; ki se ga spominjamo v mašnem kanonu (prva evharistična molitev)
- molitve: Litanije svetnikov
Življenje svete Agneze Rimske
O življenju svete Agneze je malo znanega. Letnici njenega rojstva in smrti sta običajno 291 in 304, saj dolgoletno izročilo njeno mučeništvo postavlja med Dioklecijanovo preganjanje (ok. 304). Napis avtorja Papež sveti Damaz I (okoli 304–384; izvoljen za papeža leta 366) ob vznožju stopnic, ki vodijo do starodavne bazilike Sant'Agnese Fuori le Mura (bazilika sv. Agneze zunaj obzidja) v Rimu, pa kaže, da je Agnes je bil mučen v enem od preganjanj v drugi polovici tretjega stoletja. Datum njenega mučeništva, 21. januar, je bil splošno priznan; njen praznik najdemo na ta datum najzgodneje zakramentariji , ali liturgične knjige, iz četrtega stoletja, in se nenehno praznuje na ta datum.
Edina druga podrobnost, o kateri je na voljo univerzalno pričevanje, je mladost svete Agneze v času njene smrti. Sveti Ambrož Milanski ocenjuje njeno starost na 12 let; njegov učenec, Sveti Avguštin iz Hipona , ob 13.
Legenda o sveti Agnezi Rimski
Vsaka druga podrobnost o življenju svete Agneze je v kraljestvu legend - verjetno pravilna, vendar je ni mogoče preveriti. Rojena naj bi bila v krščanski družini rimskega plemstva in naj bi med preganjanjem prostovoljno sprejela krščansko vero. Sveti Ambrož trdi, da je bila njena nedolžnost ogrožena in da je zato pretrpela dvojno mučeništvo: prvo zaradi skromnosti, drugo zaradi vere. To pričevanje, ki dopolnjuje poročilo papeža svetega Damaza o Agnezini čistosti, je lahko vir mnogih podrobnosti, ki so jih ponudili kasnejši pisci. Damaz je trdil, da je bila umorjena v ognju, ker se je razglasila za kristjanko, in da je bila za sežig slečena, vendar je ohranila svojo skromnost tako, da se je pokrila z dolgimi lasmi. Večina kipov in podob svete Agneze jo prikazuje z zelo dolgimi lasmi, nakodranimi in položenimi na glavo.
Poznejše različice legende o sveti Agnezi pravijo, da so jo njeni mučitelji poskušali posiliti ali pa so jo odpeljali v bordel, da bi jo oskrunili, vendar je njena nedolžnost ostala nedotaknjena, ko so ji zrasli lasje, da bi pokrili njeno telo ali pa so bodoči posiljevalci oslepeli. Kljub poročilu papeža Damaza o njenem mučeništvu v ognju, kasnejši avtorji pravijo, da les ni hotel goreti in da je bila zato usmrčena z obglavljenjem ali z vbodom skozi grlo.
Sveta Agneza danes
Bazilika Sant'Agnese Fuori le Mura je bila zgrajena med vladavino Konstantina (306-37) na vrhu katakomb, v katerih je bila sveta Agnes pokopana po svoji mučeniški smrti. (Katakombe so odprte za javnost in vanje se vstopa skozi baziliko.) Mozaik v apsidi bazilike, ki izvira iz časa prenove cerkve pod papežem Honorijem (625-38), združuje pričevanje papeža Damaza s poznejšim legenda, s prikazom Svete Agneze, obdane s plamenom, z mečem, ki leži pri njenih nogah.
Z izjemo njene lobanje, ki je bila postavljena v kapeli v Sant'Agnese in Agone iz 17. stoletja na trgu Piazza Navona v Rimu, so kosti svete Agneze ohranjene pod velikim oltarjem bazilike di Sant'Agnese Fuori le Mura. Jagnje je že od nekdaj simbol svete Agneze, saj označuje čistost, vsako leto pa na njen praznik v baziliki blagoslovijo dve jagnjeti. Za ustvarjanje se uporablja volna jagnjet paliji , značilno oblačilo, ki ga papež podeli vsakemu nadškofu.
