Sami: vera, verovanja in božanstva

The Sami ljudje so staroselci severne Evrope, ki naseljujejo arktično območje Sápmi, ki danes obsega dele severne Švedske, Norveške, Finske in polotoka Kola v Rusiji. Imajo bogato in edinstveno kulturo, vključno z lastnim jezikom, ter močno duhovno tradicijo.

Vera in prepričanja

Ljudstvo Sami ima politeistično vero, ki verjame v različne božanstva in žgane pijače. Verjamejo v moč narave in pomen ohranjanja ravnovesja med človeštvom in okoljem. Verjamejo tudi v moč prednikov ter v pomen njihovega spoštovanja in časti.

Božanstva

Ljudstvo Sami jih ima več božanstva , vsak s svojimi edinstvenimi lastnostmi in močmi. Najpomembnejše božanstvo je boginja plodnosti Beaivi, za katero verjamejo, da prinaša obilje in blaginjo. Druga pomembna božanstva vključujejo:

• Mana, bog neba in sonca
• Jaska, bog morja in neviht
• Sieidi, bog gora in gozdov
• Uksahkka, bog lova in ribolova
• Njavvi, bog smrti in podzemlja

Samiji verjamejo tudi v moč šamanov, za katere verjamejo, da lahko komunicirajo z duhovi in ​​božanstvi.

Ljudstvo Sami ima bogato in edinstveno duhovno tradicijo, z močno vero v moč narave in pomen spoštovanja svojih prednikov. Imajo več božanstev, vsako s svojimi edinstvenimi značilnostmi in močmi, in verjamejo v moč šamanov za komunikacijo z duhovi in ​​božanstvi.

Ljudstvo Sámi na Norveškem, Švedskem in Finskem ima bogato duhovno zgodovino, ki odraža njihovo kulturo in tradicionalne načine življenja. Od reje severnih jelenov do animizma so Samiji našli načine, kako ohraniti svojo starodavno kulturo in verska prepričanja kljub nenehno spreminjajočemu se svetu okoli njih.

Ključni povzetki: ljudstvo Sámi in verska prepričanja

• Samiji na Norveškem, Finskem in Švedskem se soočajo z versko in kulturno diskriminacijo, ki jo odobri vlada.
• Sámi verska struktura je bogat sistem šamanskih verovanj, ki je tako politeistični kot animistični. Tradicionalna duhovnost trdi, da imajo vse stvari v naravnem svetu – skale, reke, drevesa – duha in življenjsko silo.
• Med samijskimi politeističnimi verskimi prepričanji so štiri najpomembnejša bitja oče, mati, sin in hči, imenovanaRadienacca, Radienacce, Radienkiedde,inRadiant.
• Ponovno se je povečalo zanimanje za šamanistična verovanja Sámijev in Disney se je za vpogled v film celo posvetoval z domorodnimi starešinamiZamrznjeno II.

Zgodovina in izvor Samajev

Čeprav njihova pradedovna dežela ni uradno razmejena, je ljudstvo Sámi avtohtona skupina, ki je v zadnjih 3500 letih ustvarila svoj dom v delih Norveške, Švedske, Finske in nekaterih območjih severozahodne Rusije. Čeprav veljajo za del arktičnih ljudstev, je v srednjem veku njihovo ozemlje segalo daleč v južno Norveško in Švedsko.

Tradicionalne Sami torbe iz krzna severnega jelena in perlic. maylat / Getty Images

Kot nomadsko ljudstvo so svoje skupnosti držali zelo ločene od norveških in švedskih sosedov. Predvsem delajo kot rejci severnih jelenov in ribiči, so Sámi običajno živeli ob norveških obalah in v gorskih regijah. Samiji iz preteklosti so se običajno selili v enotah petih ali šestih družin v spremstvu svojih čred severnih jelenov.

V 19. stoletju, ko je krščanstvo doseglo Samije in so bila njihova tradicionalna prepričanja potisnjena na stran, so se mnogi Samiji znašli kot žrtve diskriminacije in zatiranja norveške vlade. Podobno kot staroselci Severne Amerike so tudi Samiji doživeli zatiranje svojega jezika in kulture, skupaj s prisilno sterilizacijo na Norveškem. Otroci so bili na silo odstranjeni iz svojih družin in poslani v državne misijonarske šole, kjer so smeli govoriti samo norveško in so bili lahko kaznovani, če so uporabljali različne jezike svojih prednikov Sámi.

V prvih nekaj desetletjih 20. stoletja je Norveška začela z osredotočenim in osredotočenim prizadevanjem za popolno odstranitev Samijev, pri čemer je zahtevala, da vse transakcije z zemljišči opravljajo ljudje, ki govorijo norveško in imajo norveška imena. Poleg tega je zakonodaja, sprejeta leta 1913, dovolila norveški vladi, da vzame zemljo Sámi in jo dodeli norveškim naseljencem, ki so se želeli preseliti na sever. Nazadnje so med drugo svetovno vojno številni Samiji izgubili svoje domove in zemljo prednikov po napadih nemške vojske na Finsko in Norveško.

Dežela, v kateri danes živijo Samiji, znan kot Sapmi , je poln naravnih virov – lesa, rudnin in nafte, na primer – in velik del njihovega ozemlja je bil izpostavljen okoljskim in kulturnim grožnjam, kar je ogrožalo njihovo sposobnost, da nadaljujejo s tradicionalnim ovčarskim preživetjem. Leta 1990 je Norveška končno priznala Samije kot avtohtono ljudstvo, da bi pomagala zaščititi njihovo zemljo, kulturo in tradicijo.

Samijski šamanizem, božanstva in verovanja

Samijski šaman igra na tradicionalni boben. ValerijaP / Getty Images

Čeprav mnogi današnji Saami sledijo luteranski veri, ki prevladuje v skandinavskih državah, je bila v preteklosti njihova verska struktura bogat sistem šamanskih verovanj , to je bilo oboje politeistični in animistični . Sámi tradicionalna duhovnost trdi, da imajo vse stvari v naravnem svetu – skale, reke, drevesa – duha in življenjsko silo. Poleg tega obstajajo številna božanstva in duhovi, ki veljajo za svete. Končno tradicionalna kultura Sámi vključuje čaščenje prednikov in njihovih duhov.

Med samijskimi politeističnimi verskimi prepričanji so štiri najpomembnejša bitja oče, mati, sin in hči, imenovanaRadienacca, Radienacce, Radienkiedde,inRadiant.Poleg tega obstajaHoragalles, bog groma in ognja, boginja soncaBeive,in boginja meseca, imenovana Manno. Obstaja tudi Jabemeahkka, močna boginja smrti.

Kot mnoge poganske skupine preteklosti in sedanjosti, Sámi praznujejo neskončni krog življenja, smrti in ponovnega rojstva. Glede na Spletna stran Norveške panorame , se imenujejo samijski šamaniNoaide.Tradicije se prenašajo iz ene generacije v drugo, s starajočimi se Noaidi, ki učijo mlajše sorodnike, da jih nadomestijo po smrti:

Medtem ko je usposabljanje potekalo, dokler je Noaide živel, je moral učenec dokazati svoje sposobnosti pred skupino Noaidi, preden je bil upravičen postati polnopravni šaman ob smrti svojega mentorja.

Noaide je služil kot zaščitnik in zdravilec v skupnosti Sámi, služil pa je tudi kot posrednik med svetoma živih in mrtvih. Del šamanske izkušnje vključujeJoking,ritmično petje ob spremljavi svetega bobna, ki se uporablja v transu. Sam boben je bil duhovno orodje; na njej narisane figure predstavljajo svet duhovnega sveta.

Samiji danes

Družine Sami so se udeležile premiere Disneyjevega Frozen 2. AFP prek Getty Images / Getty Images

Današnji Samiji se vračajo k svojim duhovnim koreninam. Na Norveškem je v osemdesetih letih 20. stoletja začel šamanizem ponovno oživljati. To je bilo deloma posledica vpliva avtorja in novinarja Ailo Gaup , sam šaman iz skupnosti Sámi, čigar romani so pomagali prebuditi zanimanje za duhovnost Sámi.

Leta 2012 je norveška vlada odobrila Šamanistično združenje (SA) kot pravno priznano vero. Raziskovalka Trude Fonneland , profesor kulturnih študij na Univerzitetnem muzeju Tromsø, je zapisal:

Na Norveškem je bilo to prvič, da je šamansko gibanje lahko pridobilo status uradne verske skupnosti s pravico ponujanja in izvajanja obredov življenjskega cikla ter pridobivanja finančne podpore glede na svoje članstvo ... namen ustanovitve SA je, da se bo združenje razvilo v povezovalno silo s sposobnostjo krepitve pravic posameznikov in skupin do izvajanja šamanizma.

Leta 2017 je a začela se je nova kampanja na Švedskem, da bi poudarili rasno in versko diskriminacijo, s katero se Samiji še vedno redno soočajo.

Filmski velikan Disney Studios je v svojem filmu poudaril kulturo in duhovnost SamajevZamrznjeno II,in si celo vzel čas za podpis sporazuma z domorodnimi starešinami. Filmski ustvarjalci so sodelovali s svetovalno skupino Sámi da bi zagotovili, da so bile tradicije Sámi prikazane na kulturno pomemben in spoštljiv način.

Viri

• Fonneland, Trude. 'Šamanizem v sodobni Norveški: Koncepti v konfliktu.'Religije, vol. 9, št. 7, 2018, str. 223., doi:10.3390/rel9070223. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/7/223/pdf
• Holloway, Allan Ivaar.Zaton domorodne vere ljudstva Sámi, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/siida/christian/decline.htm.
• Lawrence, Birta Jennifer. “Priredba Sámi duhovnosti Aila Gaupa v V iskanju bobna in Noč med dnevi.”Samska kultura, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/giella/lit/gaup.htm.
• Meyer, Jaime, et al. 'Razpletanje zgodbe o severnih jelenih.'Društvo za šamansko prakso, shamanicpractice.org/article/untwisting-the-story-of-reindeer/.
• Roden, Lee. »Sprožena kampanja za poudarjanje 'vsakodnevnega rasizma' proti Samijem.«thelocal.se, www.thelocal.se/20170328/campaign-launched-to-highlight-everyday-racism-against-sami-people.
• Rydving, Håkan.Konec bobnarskega časa: verske spremembe med Lule Saami, 1670-1740.Uppsala: Almqvist & Wiksell International, 1993.
• 'Šamanizem odobren kot religija na Norveškem.'Nordijska stran, 15. marec 2012, www.tnp.no/norway/panorama/2792-shamanism-approved-as-a-religion-in-norway.