Kaj je brezmadežno spočetje?
The Brezmadežno spočetje je katoliški nauk, ki pravi, da je bila Devica Marija spočeta brez izvirnega greha. Ta nauk je papež Pij IX. leta 1854 razglasil za člen vere in se praznuje vsako leto 8. decembra.
Nauk o brezmadežnem spočetju temelji na veri, da je Marijo Božja milost obvarovala madeža izvirnega greha. To je v nasprotju s prepričanjem, da so vsi drugi ljudje rojeni z izvirnim grehom, ki je posledica padca človeka.
Svetopisemska osnova
Nauk o brezmadežnem spočetju temelji na več odlomkih iz Svetega pisma. Najpomembnejši med njimi je Jakobov protoevangelij, ki pravi, da je bila Marija »napolnjena z božjo milostjo« in »blagoslovljena med ženami«. Drugi odlomki iz Svetega pisma, ki se uporabljajo za podporo doktrini, vključujejo Lukež 1:28, ki pravi, da je bila Marija »milosti polna«, in Psalm 51:7, ki pravi, da Bog »izbrisa naše grehe«.
Pomembnost
Nauk o brezmadežnem spočetju je za katoličane pomemben, ker potrjuje Marijino svetost in njen poseben odnos z Bogom. Je tudi opomin, da so vsi ljudje, ne glede na to, kako grešni, lahko odrešeni z Božjo milostjo.
Le malo doktrin katoliške cerkve je tako napačno razumljenih kot dogma o brezmadežnem spočetjuBlažena Devica Marija, ki ga katoličani praznujejo vsako leto 8. decembra. Veliko ljudi, tudi veliko katoličanov, misli, da se brezmadežno spočetje nanaša na spočetje Kristusa po delovanju Svetega Duha v maternici Blažene Device Marije. Ta dogodek pa se praznuje na praznik sv Gospodovo oznanjenje (25. marec, devet mesecev prej Božič ). Kaj je brezmadežno spočetje?
Spočet brez greha
Brezmadežno spočetje se nanaša na stanje, da je bila Blažena Devica Marija prosta izvirnega greha od samega trenutka svojega spočetja v maternici svoje matere, Sveta Ana . Praznujemo Rojstvo Blažene Device Marije -njeno rojstvo - 8. septembra; devet mesecev pred tem je 8. december Praznik Brezmadežnega spočetja .
Razvoj doktrine o brezmadežnem spočetju
Fr. John Hardon, S.J., v svojemSodobni katoliški slovar, ugotavlja, da 'Niti grški niti latinski očetje niso izrecno učili o brezmadežnem spočetju, ampak so jo implicitno izpovedovali.' Vendar je trajalo mnogo stoletij, da je katoliška cerkev priznala brezmadežno spočetje kot doktrino – kot nekaj, v kar morajo verjeti vsi kristjani – in še veliko več, preden jo je papež Pij IX., 8. decembra 1854, razglasil za dogmo – da je nauk, ki ga uči Cerkev, razodel sam Bog.
Razglasitev dogme o brezmadežnem spočetju
V Apostolski konstituciji Neizrekljivi Bog Papež Pij IX. je zapisal: »Izjavljamo, izrekamo in opredeljujemo, da je nauk, ki trdi, da je preblažena Devica Marija v prvem trenutku svojega spočetja, z edinstveno milostjo in privilegijem, ki ji jo je podelil Vsemogočni Bog, glede na zasluge od Jezus Kristus , Odrešenik človeške rase, je bil obvarovan brez vsakega madeža izvirnega greha, je nauk, ki ga je razodel Bog in mu morajo zato vsi verniki trdno in nenehno verovati.'
Kot nadalje piše pater Hardon, je bila osvoboditev blažene Device od greha nezaslužen Božji dar ali posebenmilost, in izjema od zakona, ozprivilegij, ki ga ni prejela nobena druga ustvarjena oseba.'
Brezmadežno spočetje napoveduje Kristusovo odrešenje vsega človeštva
Druga napačna predstava ljudi je, da je bilo Marijino brezmadežno spočetje potrebno za to Izvirni greh ne bi prenesel na Kristusa. To nikoli ni bilo del učenja o brezmadežnem spočetju; Namesto tega brezmadežno spočetje predstavlja Kristusovo odrešilno milost, ki deluje v Mariji v pričakovanju njegovega odrešenja človeka in v Božjem vnaprejšnjem zavedanju Marijinega sprejema njegove volje zanjo.
Z drugimi besedami, brezmadežno spočetje ni bilo predpogoj za Kristusovo dejanje odrešenja, temveč rezultat tega dejanja. Je konkreten izraz Božje ljubezni do Marije, ki se je popolnoma, popolnoma in brez obotavljanja predala njegovi službi.
