Zakaj praznujemo božič?

Božič je vsakoletno praznovanje rojstva Jezusa Kristusa, ki ga 25. decembra praznuje milijarde ljudi po vsem svetu. To je čas veselja, razmišljanja in dajanja, ki ga praznujemo na veliko različnih načinov.

Zgodovina božiča

Božič praznujemo že od 4. stoletja našega štetja, ko ga je rimski cesar Konstantin razglasil za dela prost dan. Od takrat je postal velik verski in kulturni praznik, ki ga praznujejo kristjani in nekristjani.

Simboli božiča

Božič je povezan s številnimi simboli, tudi z božična jelka , the božični venec , the božična zvezda , in Božična nogavica . Ti simboli se uporabljajo za okrasitev domov in cerkva ter se pogosto izmenjujejo kot darila.

Dajanje in prejemanje daril

Božič je čas obdarovanja in prejemanja daril. Je način izražanja ljubezni in spoštovanja do družine in prijateljev. Ljudje si izmenjujejo darila, kot so igrače, oblačila in hrana.

Zaključek

Božič je čas veselja, razmišljanja in obdarovanja. To je čas za praznovanje rojstva Jezusa Kristusa ter izražanje ljubezni in hvaležnosti družini in prijateljem. Božič se praznuje na veliko različnih načinov, s simboli, kot so božično drevo, božični venec, božična zvezda in božična nogavica. To je čas obdarovanja in prejemanja daril in čudovit letni čas.

Kdaj je bil Odrešenikov pravi rojstni dan? Je bil Jezus rojen 25. decembra? Ker nam Sveto pismo ne govori, naj se spominjamo Kristusovega rojstva, zakaj sploh praznujemo božič?

Datum Kristusovega dejanskega rojstva ni znan. V Svetem pismu ni zapisano. Vendar kristjani vsehpoimenovanjain verske skupine, razen armenske cerkve, praznujejo rojstvo Jezusa 25. decembra.

Ključni zaključki: Božič 25. decembra

• Božič je praznik rojstva Jezusa Kristusa.
• Najzgodnejše praznovanje božiča ali praznika rojstva, 25. decembra, je potekalo leta 336 našega štetja v Rimu.
• Izraz 'božič' izvira iz stare angleščineCristes Maesse, kar pomeni Kristusovo mašo.
• V vzhodnih cerkvah so Jezusovo rojstvo prvotno praznovali 6. januarja v povezavi z Bogojavljenjem, s čimer so počastili Kristusovo razodetje svetu ob njegovem krstu.

Zgodovina božičnega dne

Zgodovinarji nam pravijo, da je prvi praznovanja Kristusovega rojstva so bili prvotno združeni skupaj z Razodetje , eden najzgodnejših praznikov krščanske cerkve, ki se praznuje 6. januarja. Ta praznik je prepoznal Kristusovo razodetje svetu s spominom na obisk sv. Magi ( Modreci ) za Betlehem in v nekaterih tradicijah Jezusov krst in njegov čudež obračanja vodo v vino . Danes se praznik Bogojavljenja praznuje predvsem v liturgičnih veroizpovedih, kot je npr vzhodni pravoslavni , anglikanski , in katoliški .

Že v drugem in tretjem stoletju vemo, da se cerkveni voditelji niso strinjali glede primernosti katerega koli rojstni dan praznovanja znotraj krščanske cerkve. Nekateri ljudje, kot je Origen, so menili, da so rojstni dnevi poganski obredi za poganske bogove. In ker datum Kristusovega dejanskega rojstva ni bil zabeležen, so ti zgodnji voditelji špekulirali in se prepirali o datumu.

Nekateri viri poročajo, da je Teofil iz Antiohije (okoli 171-183) prvi opredelil 25. december kot datum Kristusovega rojstva. Drugi pravijo, da Hipolit (okoli 170-236) je prvi trdil, da je bil Jezus rojen 25. decembra.

Močna teorija nakazuje, da je ta datum na koncu izbrala cerkev, ker je bil tesno povezan z velikim poganskim praznikom,rojstni dan nepremagljivega sonca(rojstvo nepremagljivega boga sonca), kar je cerkvi omogočilo, da zahteva novo praznovanje za krščanstvo.

Končno je bil izbran 25. december, morda že leta 273 našega štetja. Do leta 336 našega štetja rimski cerkveni koledar dokončno beleži praznovanje rojstva zahodni kristjani na ta datum. Vzhodne cerkve so obdržale spomin na 6. januar skupaj z Bogojavljenjem do nekje v petem ali šestem stoletju, ko je 25. dan decembra postal splošno sprejet praznik. Samo armenska cerkev se je držala prvotnega praznovanja Kristusovega rojstva skupaj z Bogojavljenjem 6. januarja.

Kristusova maša

IzrazBožičpojavil v stari angleščini že leta 1038 AD kotCristes Maesse, kasneje pa kotCristes-mašaleta 1131 po Kr. Pomeni 'Kristusova maša.' To ime je določila krščanska cerkev, da bi praznik in njegove običaje ločila od poganskega izvora. Kot je zapisal neki teolog iz četrtega stoletja: 'Ta dan imamo za svetega, ne kot pogani zaradi rojstva sonca, ampak zaradi njega, ki ga je ustvaril.'

Zakaj praznujemo božič?

To je veljavno vprašanje. Sveto pismo nam ne zapoveduje, naj se spominjamo Kristusovega rojstva, temveč njegovo smrt. Čeprav je res, da mnogi tradicionalni božični običaji najdejo svoj izvor v poganskih običajih, so ta starodavna in pozabljena združenja daleč stran od src današnjih krščanskih častilcev v božičnem času.

Če je fokus božiča Jezus Kristus in njegov dar večnega življenja, kakšna škoda lahko pride iz takega praznovanja? Poleg tega krščanske cerkve vidijo božič kot priložnost za širjenje dobre novice evangelija v času, ko se mnogi neverniki ustavijo in razmišljajo o Kristusu.

V razmislek je še nekaj vprašanj: Zakaj praznujemo otrokov rojstni dan? Zakaj praznujemo rojstni dan ljubljene osebe? Ali ni to, da se spominjamo in cenimo pomen dogodka?

Kateri drug dogodek v vseh časih je pomembnejši od rojstvo našega Odrešenika Jezusa Kristusa ? Označuje prihod Immanuel , Bog Z Nami , Beseda meso postane, Odrešenik sveta – to je najpomembnejše rojstvo doslej. Gre za osrednji dogodek v vsej zgodovini. Čas teče nazaj in naprej od tega trenutka. Kako naj se tega dne ne spominjamo z velikim veseljem in spoštovanjem? Kako lahkonepraznovati božič?

George Whitefield (1714-1770), anglikanski duhovnik in eden od ustanoviteljev metodizma, je vernikom ponudil ta prepričljiv razlog za praznovanje božiča:

... je bila svobodna ljubezen tista, ki je pripeljala Gospoda Jezusa Kristusa v naš svet pred približno 1700 leti. Kaj, se ne bomo spominjali rojstva našega Jezusa? Bomo vsako leto praznovali rojstvo našega časnega kralja in ali bo rojstvo Kralja kraljev povsem pozabljeno? Ali bo le tisto, kar bi bilo treba imeti predvsem v spominu, čisto pozabljeno? Bog ne daj! Ne, dragi moji bratje, praznujmo in obhajajmo ta praznik naše cerkve z veseljem v srcu: naj se vedno spominja rojstva Odrešenika, ki nas je odrešil od greha, od jeze, od smrti, od pekla; naj ta Odrešenikova ljubezen ne bo nikoli pozabljena!

Vir

• Whitefield, G. (1999). Izbrane pridige Georgea Whitefielda. Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.