Kaj je Santeria?
Santeria je afro-karibska religija, ki združuje elemente katolicizma in tradicionalnih afriških verovanj. Izvajajo ga predvsem na Kubi, v Portoriku in drugih karibskih državah. Religija temelji na čaščenju oriš ali božanstev, ki veljajo za manifestacije božanskega. Santeria je znana tudi kot La Regla Lucumi ali Pravilo oriš.
Zgodovina Santerie
Santeria izvira iz Zahodne Afrike, na Karibe pa so jo prinesli zasužnjeni Afričani. Sčasoma se je vera pomešala z rimskokatolištvom, ki so ga v regijo prinesli španski kolonizatorji. Santeria je sinkretična religija, kar pomeni, da združuje elemente različnih ver.
Prakse in prepričanja
Privrženci Santerije verjamejo v enega Boga, znanega kot Olodumare, ki je vir vse moči in energije. Prav tako verjamejo v Oriše ali božanstva, ki delujejo kot posredniki med ljudmi in Olodumare. Privrženci Santerije verjamejo, da lahko oriše prinesejo srečo in ozdravitev, lahko pa tudi nesrečo in bolezen.
Rituali in slovesnosti
Rituali in obredi santerije vključujejo daritve, molitve in glasbo. Ponudbe lahko vključujejo hrano, pijačo, rože in sveče. Molitve se ponujajo orišam, glasba pa se uporablja za priklic božanstev. Drugi rituali vključujejo vedeževanje, obrede zdravljenja in iniciacijske obrede.
Santeria je živahna in zapletena religija, ki se izvaja že stoletja. Združuje elemente katolicizma in tradicionalnih afriških verovanj, izvajajo pa ga predvsem na Karibih. Temelji na čaščenju oriš ali božanstev, ki veljajo za manifestacije božanskega. Rituali in obredi Santerije vključujejo daritve, molitve in glasbo ter se uporabljajo za priklic Oris in prinašajo srečo in zdravljenje.
Čeprav je Santeria verska pot, ki ni zakoreninjena v indoevropskem politeizmu kot mnoge druge sodobne poganske religije, je to še vedno vera, ki jo danes izvaja več tisoč ljudi v Združenih državah in drugih državah.
Ali si vedel?
Santeria združuje vplive karibske tradicije, jorubske duhovnosti zahodne Afrike in elemente katolicizma.
Če želite postati Santero ali visoki duhovnik, morate opraviti vrsto testov in zahtev pred iniciacijo.
V prelomnem primeru iz leta 1993 je cerkev Lakumi Babalu Aye uspešno tožila mesto Hialeah na Floridi zaradi pravice do žrtvovanja živali v verskem kontekstu; vrhovno sodišče je ugotovilo, da gre za varovano dejavnost.
Izvor Santerie
Santeria pravzaprav ni en sklop verovanj, temveč 'sinkretična' religija, kar pomeni, da združuje vidike različnih ver in kultur, kljub dejstvu, da so si nekatera od teh verovanj lahko nasprotujoča. Santeria združuje vplive karibske tradicije, jorubske duhovnosti zahodne Afrike in elemente katolicizma. Santeria se je razvila, ko so bili afriški sužnji ukradeni iz njihovih domovin v kolonialnem obdobju in prisiljeni delati na karibskih plantažah sladkorja.
Santeria je dokaj zapleten sistem, saj združuje jorubooriše, ali božanska bitja, s katoliškimi svetniki. Na nekaterih območjih so se afriški sužnji naučili, da častijo svoje prednikeorišeje bilo veliko varnejše, če so njihovi katoliški lastniki verjeli, da namesto tega častijo svetnike - od tod tradicija prekrivanja med obema.
Theorišeslužijo kot glasniki med človeškim svetom in božanskim. Duhovniki jih kličejo na različne načine, vključno s transom in obsedenostjo,vedeževanje, ritual in celo žrtvovanje . Do neke mere Santeria vključuje magično prakso, čeprav ta magični sistem temelji na interakciji in razumevanjuoriše.
Santeria danes

IulianUrsachi / Getty Images
Danes je veliko Američanov, ki izvajajo Santerijo. A Santero oz visoki duhovnik , tradicionalno vodi obrede in obrede. Če želite postati Santero, morate opraviti vrsto testov in zahtev pred iniciacijo. Usposabljanje vključuje vedeževalsko delo, zeliščarstvo in svetovanje. To je odvisno odorišeugotoviti, ali je kandidat za duhovnika opravil teste ali jih ni opravil.
Večina Santerosov je dolgo študirala, da bi postali del duhovništva, in le redko je odprt za tiste, ki niso del družbe ali kulture. Dolga leta je bila Santeria tajna in omejena na tiste afriškega porekla. Po cerkvi Santeria ,
„Sčasoma so Afričani in Evropejci začeli imeti otroke mešanih prednikov in tako so se vrata v Lucumí počasi (in za mnoge ljudi neradi) odprla neafriškim udeležencem. Toda tudi takrat je bila praksa Lucuma nekaj, kar ste počeli, ker je to počela vaša družina. Bilo je plemensko – in v mnogih družinah je še naprej plemensko. V svojem bistvu Santería Lucumí NI individualna praksa, ni osebna pot in je nekaj, kar podedujete in prenašate na druge kot elemente kulture, ki je preživela tragedijo suženjstva na Kubi. Santeríje ste se naučili, ker so to počeli vaši ljudje. Santerijo izvajate z drugimi v skupnosti, ker služi širši celoti.«
Obstaja vrsta različnihoriše, večina pa jih ustreza katoliškemu svetniku. Nekaj najbolj priljubljenihoriševključujejo:
- Elleggua , ki je podoben rimskokatoliškemu svetemu Antonu. Elleggua je gospodar razpotij, ki služi kot vezni člen med človekom in božanskim, in ima resnično zelo veliko moč.
- Yemaya, duh materinstva, je pogosto povezan z Devico Marijo. Povezana je tudi z lunino magijo in čarovništvom.
- Babalu Aye je znan kot oče sveta in ga povezujejo z boleznimi, epidemijami in kugami. Ustreza katoliškemu svetemu Lazarju. Povezan z zdravilno magijo, se Babalu Aye včasih imenuje kot zavetnik obolelih za črnimi kozami, HIV/aidsom, gobavostjo in drugimi nalezljivimi boleznimi.
- Chango jeorišaki predstavlja močno moško energijo in spolnost. Je bitje, povezano z magijo, in ga je mogoče priklicati, da odstrani prekletstva ali zakletve. Močno je povezan s sveto Barbaro v katolicizmu.
- Oya je bojevnik in varuh mrtvih. Povezana je s sveto Terezijo.
Ocenjuje se, da približno milijon Američanov trenutno izvaja santerijo, vendar je težko ugotoviti, ali je to število pravilno ali ne. Zaradi družbene stigme, ki jo privrženci prevladujočih religij običajno povezujejo s Santerijo, je možno, da mnogi privrženci Santerije skrivajo svoja prepričanja in prakse svojim sosedom.
Santeria in pravni sistem

Skupina Driendl / Getty Images
Številni privrženci santerije so v zadnjem času prišli v novice, ker vera vključuje žrtvovanje živali - običajno kokoši, včasih pa tudi drugih živali, kot so koze. V prelomnem primeru iz leta 1993 je cerkev Lakumi Babalu Aye uspešno tožila mesto Hialeah na Floridi. Končni rezultat je bil, da je vrhovno sodišče žrtvovanje živali v verskem kontekstu razglasilo za zaščiteno dejavnost.
Leta 2009 je zvezno sodišče odločilo, da teksaškemu Santeru, Joseju Mercedu, mesto Euless ne more preprečiti žrtvovanja koz v njegovem domu. Merced je vložil tožbo pri mestnih oblasteh in rekel, da ne more več izvajati žrtvovanja živali kot del svoje verske prakse. Mesto je trdilo, da 'žrtvovanja živali ogrožajo javno zdravje in kršijo njegove odloke o klavnicah in mučenju živali.' Merced je trdil, da že več kot desetletje žrtvuje živali brez kakršnih koli težav in da je bil pripravljen 'poštiriti vrečke za ostanke' in poiskati varen način za odstranitev.
Avgusta 2009 je 5. ameriško okrožno pritožbeno sodišče v New Orleansu dejalo, da je odlok Euless 'položil znatno breme Mercedovemu svobodnemu uveljavljanju vere, ne da bi spodbujal prepričljiv vladni interes.' Merced je bil zadovoljen s sodbo in je dejal: 'Zdaj lahko Santeros svojo vero izvajajo doma, ne da bi se bali, da bodo kaznovani, aretirani ali privedeni na sodišče.'
