Kaj je Stregheria?
Stregheria je italijanska čarovniška tradicija, ki izvira iz srednjega veka. Je oblika ljudske magije, ki združuje elemente katolicizma, poganstva in čarovništva. Praksa Stregheria temelji na prepričanju, da je vesolje sestavljeno iz energije in da je to energijo mogoče manipulirati, da doseže želene rezultate.
Zgodovina Stregheria
Tradicija Stregherie naj bi izvirala iz srednjega veka, ko se je z njo ukvarjal kmečki razred v Italiji. Bila je oblika ljudske magije, ki je združevala elemente rimokatolištva, poganstva in čarovništva. Sčasoma se je Stregheria razvila in vključila elemente drugih duhovnih tradicij, kot sta kabala in hermetizem.
Prakse Stregheria
Stregheria je praksa, ki se osredotoča na manipulacijo energije za doseganje želenih rezultatov. Praktikanti Stregheria uporabljajo različne obrede in uroke za doseganje svojih ciljev. Ti obredi in uroki vključujejo uporabo zelišč, kamnov, sveč in drugih orodij. Praksa vključuje tudi vedeževanje, astrologijo in razlago sanj.
Verovanja Stregheria
Stregheria temelji na prepričanju, da je vesolje sestavljeno iz energije in da je to energijo mogoče manipulirati, da dosežemo želene rezultate. Praktiki verjamejo, da je vesolje sestavljeno iz treh sfer: fizičnega, duhovnega in božanskega. Verjamejo tudi v moč elementov, moč lune in zvezd ter moč bogov in boginj.
Zaključek
Stregheria je starodavna italijanska čarovniška tradicija, ki združuje elemente katolicizma, poganstva in čarovništva. To je praksa, ki se osredotoča na manipulacijo energije za doseganje želenih rezultatov. Praktikanti Stregherie uporabljajo različne obrede in uroke za doseganje svojih ciljev in verjamejo v moč elementov, moč lune in zvezd ter moč bogov in boginj.
Stregheria je veja sodobnega poganstva, ki slavi zgodnje italijansko čarovništvo. Njeni privrženci pravijo, da je njihova tradicija predkrščansko korenine in se nanašajo na to kotStara religija, Stara religija. Obstaja več različnih tradicij Stregherie, vsaka s svojo zgodovino in naborom smernic.
Danes je veliko poganov italijanskega porekla, ki sledijo Stregherii. Spletna stran stregheria.com , ki se predstavlja kot 'dom Stregheria na spletu', pravi,
»Katolicizem je služil kot furnir, ki je bil nameščen na staro vero, da bi preživela v obdobju nasilnega preganjanja s strani inkvizicije in posvetnih oblasti. Za mnoge sodobne italijanske čarovnice je večina katoliških svetnikov preprosto starodavnih poganskih bogov, oblečenih v krščanska oblačila.'
Charles Leland inAradia
Zdi se, da Stregheria temelji predvsem na spisih Charlesa Lelanda, ki je objavil ' Aradia: Evangelij čarovnic ' v poznih 1800-ih. Čeprav obstaja nekaj vprašanj o veljavnosti Lelandove štipendije, je 'Aradia' še vedno osnova večine tradicij Stregherie. Delo naj bi bilo sveto pismo starodavnega predkrščanskega kulta čarovnic, ki ga je Lelandu posredovala ženska po imenu Maddalena.
Po besedah Maddalene, po Lelandu, ta tradicija spoštuje Diana, boginja lune , in njen soprog Lucifer (ne smemo ga zamenjevati s krščanskim hudičem, ki se prav tako imenuje Lucifer). Skupaj sta imela hčerko Aradio, ki prihaja na zemljo, da bi ljudi učila o čarovništvu. Do neke mere je to učenje osredotočeno na razsvetljevanje kmetov o tem, kako strmoglaviti svoje tiranske gospodarje in najti svobodo v begu pred družbenimi in ekonomskimi omejitvami.
Lelandov material je med italijanskimi Američani pridobil na priljubljenosti v šestdesetih letih 20. stoletja, vendar njegovo delo ni bilo edini vpliv na to, kar se danes izvaja kot Stregheria. V sedemdesetih letih 20. stoletja je pisatelj Leo Louis Martello, ki je odprto govoril o svoji praksi italijanskega čarovništva, napisal številne naslove, v katerih je podrobno opisal prakso svoje družine s čarovništvom, ki izvira iz Sicilije. Kot pravi Sabina Magliocco v svojem eseju ' Italijansko ameriška Stregheria in Wicca: Etnična ambivalenca v ameriškem neopaganizmu ,'
Medtem ko mu zaradi skrivne narave njegove družinske magične prakse ni bilo mogoče razkriti vseh njenih značilnosti, jo je opisal kot ostanek sicilijanskega kulta Demetre in Perzefone, ki se je ohranil pod krinko marijanskega čaščenja v katoliški cerkvi. Pravzaprav je trdil, da so sicilijanske družine prikrivale svojo pogansko vero pod krinko predanosti Devici Mariji, ki so jo razlagali kot preprosto drugo različico boginje Demetre.'
Do Lelandovih trditev je bilo nekaj skepticizma. Pisatelj in učenjak Ronald Hutton je teoretiziral, da če je Maddalena res obstajala, je dokument, ki ga je dala Lelandu, morda vseboval dedno tradicijo njene lastne družine, vendar ni nujno, da je šlo za razširjeno prakso »italijanskega čarovništva«. Hutton tudi nakazuje, da je imel Leland dovolj znanja o lokalnem folkloru, da bi si lahko zamislil, da bi si vse skupaj izmislil.
Ne glede na vir je 'Aradia' pomembno vplivala na sodobno pogansko prakso, zlasti med tistimi, ki sledijo Stregherii.
Stregheria danes
Tako kot pri mnogih drugih neopaganskih religijah tudi Stregheria časti moška in ženska božanstva, ki so običajno poosebljena kot boginja meseca in bog z rogovi. Avtor Raven Grimassi v svoji knjigi ' Poti Strege ,« pravi Stregheria je mešanica starodavne etruščanske vere, pomešane z italijansko ljudsko magijo in zgodnjim podeželskim katolicizmom.
Grimassi pravi o njegova tradicija Stregheria ,
„Aricijsko izročilo si prizadeva ohraniti starodavne skrivnostne nauke, hkrati pa se trudi prilagoditi sodobnemu času. Zato sprejemamo novo gradivo in učenja, vendar ne zavržemo starejšega.«
Zanimivo je, da so nekateri izvajalci italijanskega čarovništva svojo različico Stregherie poskušali oddaljiti od Grimassijeve in drugih neopaganskih oblik vere. Nekateri so se pravzaprav pritoževali, da se je 'preveč pomešala' z Wicco in drugimi neitalijanskimi tradicijami. Maria Fontaine, Stregha tretje generacije iz Pittsburgha, pravi,
'Veliko tega, kar neopaganski avtorji tradicionalno prodajajo kot Stregheria, je veja Wicce z italijanskimi imeni in običaji. Čeprav je nekaj podobnosti, se zelo razlikuje od tradicionalne italijanske ljudske magije. To je kot razlika med uživanjem prave italijanske hrane hrano v vasi v Toskani in odhod v lokalno restavracijo Olive Garden na večerjo. Ne eno ne drugo ni nič narobe, le zelo različna sta.«
Dodatno branje
Maglioccojev esej, na katerega je povezava zgoraj, ima čudovit seznam referenc, ki so na voljo, če bi radi izvedeli več o Stregherii, a tukaj je še nekaj le za začetek:
- Grimassi, Raven: 'Italijansko čarovništvo,' Llewellyn Publications (prej z naslovom 'Ways of the Strega')
- Leland, Charles Godfrey: 'Aradia, evangelij čarovnic', založba Almanaha čarovnic
- Martello, Leo Louis: Čarovništvo, stara vera, Kensington Press.
