Kdaj se je začel konfucianizem?

Konfucianizem je eden najstarejših filozofskih sistemov na svetu, katerega korenine segajo v 6. stoletje pr. Gre za kompleksen sistem verovanj in vrednot, ki že stoletja vpliva na vzhodnoazijske kulture. Osnova konfucijanstva so nauki kitajskega filozofa Konfucija.

Izvori konfucijanstva

Menijo, da je Konfucij živel od leta 551 do 479 pr. Rodil se je v državi Lu v današnji kitajski provinci Shandong. Njegov nauk se je osredotočal na pomen morale, pravičnosti ter pomen družinskih in družbenih odnosov. Verjel je, da so te vrednote bistvene za harmonično družbo.

Vpliv konfucijanstva

Konfucianizem je močno vplival na vzhodnoazijske kulture. Oblikovala je način razmišljanja ljudi o morali, pravičnosti in družbenih odnosih. Vplivalo je tudi na razvoj kitajske zakonodaje in vlade. Poleg tega je bil konfucianizem uporabljen za utemeljitev hierarhične strukture vzhodnoazijskih družb.

Zaključek

Konfucianizem je eden najstarejših filozofskih sistemov na svetu, katerega korenine segajo v 6. stoletje pr. Njegovi nauki so močno vplivali na vzhodnoazijske kulture in vplivali na način, kako ljudje razmišljajo o morali, pravičnosti in družbenih odnosih. Konfucianizem je vplival tudi na razvoj kitajske zakonodaje in vlade.

Konfucij (Mojster) je bolj pravilno znan kot Kong Qiu ali Kong Fuzi (551-479 B.C.). Bil je utemeljitelj načina življenja, filozofije ali vere, imenovane konfucianizem, tako imenovane po latinizirani obliki imena ustanovitelja.

Mojster je bil v svojem času počaščen kot modrec, njegovi spisi so bili sledil stoletja in po njegovi smrti so mu zgradili svetišče. Vendar pa je filozofski sistem, ki je temeljil na njegovih spisih, zamrl ob koncu dinastije Zhou (256 pr. n. št.). Med dinastijo Qin, ki se je začela leta 221 pr. n. št., je prvi cesar preganjal konfucijanske učenjake. Med dinastijo Han leta 195 pr. n. št. je bil konfucianizem oživljen. Takrat se je razvil 'novi' konfucianizem kot državna vera. Han različica konfucijanstva je imela le nekaj skupnih elementov z Mojstrovim izvirnim učenjem.

Zgodovinski Konfucij

Konfucij je bil Rojen v bližini mesta Qufu v državi Lu, kitajski provinci, ki se nahaja na obali Rumenega morja. Različni zgodovinarji zelo različno opisujejo njegovo otroštvo; na primer, nekateri trdijo, da se je rodil v kraljevi družini dinastije Zhou, medtem ko drugi trdijo, da se je rodil v revščini.

Konfucij je živel v času krize kitajske politike. Različne kitajske države so izpodbijale moč 500 let starega imperija Chou. Tradicionalna kitajska morala in vljudnost sta nazadovali.

Konfucij je bil morda avtor dveh pomembnih kitajskih besedil, vključno z revizijamiKnjiga ode,novo različico zgodovinskegaKnjiga dokumentov, in zgodovino, imenovanoPomladni in jesenski letopis. Štiri knjige, ki opisujejo Konfucijeve lastne filozofije, so njegovi učenci objavili v knjigi z naslovomSpolzkoki je bil kasneje preveden v angleščino pod imenomAnalekti Konfucija. Kasneje, leta 1190 n. št., je kitajski filozof Zhu Xi objavil knjižni pozivSishuki je vseboval različico Konfucijevih naukov.

Konfucij ni videl rezultatov svojega dela, ampak je umrl v prepričanju, da je imel majhen vpliv na kitajsko zgodovino. Skozi stoletja pa je njegovo delo postajalo vse bolj cenjeno; še danes ostaja glavna filozofija.

Konfucijanska filozofija in učenja

Konfucijanski nauki se v veliki meri vrtijo okoli istega koncepta kot zlato pravilo: 'Stori drugim tako, kot bi želel, da drugi storijo tebi' ali 'Česar ne želiš sebi, ne stori drugim.') . Trdno je verjel v vrednost samodiscipline, ponižnosti, dobrohotnosti, spodobnosti, sočutja in morale. Ni pisal o veri, temveč o vodenju, vsakdanjem življenju in izobraževanju. Verjel je, da je treba otroke naučiti živeti pošteno.

Medtem ko jeAnalektiniso nujno popolnoma točni, večina angleško govorečih uporablja citate iz knjige, da zagotovi primere, kaj je Konfucij dejansko rekel in verjel. Na primer:

• Globok človek razume, kaj je moralno. Majhen človek razume, kaj je donosno. (4,16)
• Mojstrova pot ni nič drugega kot spoštovanje do drugih in samorefleksija. (4,15)
• Naj bo vladar vladar, podložnik podložnik, oče oče in sin sin. (12.11)