Nedelja Božjega usmiljenja
Nedelja Božjega usmiljenja je za katoličane po vsem svetu poseben dan premišljevanja in prenove. Obhaja se v nedeljo po veliki noči in je čas za razmišljanje o Božjem usmiljenju in njegovi neskončni ljubezni do nas. Na ta dan katoličane spodbujajo k molitvi Venec Božjega usmiljenja , posebno priprošnjo za duše vernikov mr.
Obhajanje nedelje Božjega usmiljenja je opomin na moč Božjega usmiljenja in pomen iskanja odpuščanja. To je tudi čas, da se spomnimo daritev Jezusa Kristusa in njegovo končno dejanje usmiljenja za vse človeštvo.
Pomen nedelje Božjega usmiljenja
Obhajanje nedelje Božjega usmiljenja temelji na Jezusovem videnju, ki ga je leta 1931 videla sveta Favstina Kowalska. V svojem videnju jo je Jezus prosil, naj širi sporočilo njegovega usmiljenja po svetu. Prosil jo je tudi, naj naslika svojo podobo z besedami »Jezus, zaupam vate« pod njo. Ta podoba je postala močan simbol Božjega usmiljenja in jo pogosto vidimo v cerkvah in domovih po vsem svetu.
Kako obhajati nedeljo Božjega usmiljenja
Na nedeljo Božjega usmiljenja katoličane spodbujamo, naj:
- Obiskujte mašo in prejemajte obhajilo
- Molite venček Božjega usmiljenja
- Preberite in razmislite o Janezovem evangeliju, 20. poglavje
- Preživite čas v tihi molitvi in meditaciji
- Iščite odpuščanje za grehe
- Ponudite dejanja usmiljenja drugim
Nedelja Božjega usmiljenja je za katoličane po vsem svetu poseben dan premišljevanja in prenove. Čas je, da se spomnimo Božjega usmiljenja in končnega dejanja usmiljenja, ki ga je Jezus Kristus naredil za vse človeštvo. Z molitvijo, premišljevanjem in deli usmiljenja lahko vsi izkusimo veselje in mir nedelje Božjega usmiljenja.
Nedelja Božjega usmiljenja je razmeroma nov dodatek rimskokatoliškemu liturgičnemu koledarju. Nedeljo Božjega usmiljenja obhajamo na velikonočno osmino (osmi dan velike noči; to je nedelja po njem). velikonočna nedelja ). Praznovanje Božjega usmiljenja Jezusa Kristusa, kot ga je razodel Kristus samst. Marije Favstine Kowalske, je ta praznik 30. aprila 2000, na dan, ko je sveto Favstino razglasil za svetnico, razširil na vso katoliško Cerkev papež Janez Pavel II. Kristusovo Božje usmiljenje je ljubezen, ki jo ima do človeštva, kljub našim grehom, ki nas ločujejo od njega.
Hitra dejstva o nedelji Božjega usmiljenja
- Datum: The Nedelja po velikonočni nedelji
- Vrsta praznika: Slovesnost
- Branje (letnik A): Apostolska dela 2:42–47; Psalm 118:2-4, 13-15, 22-24; 1. Petrovo 1:3–9; Janez 20:19-31 ( celotno besedilo tukaj )
- Branje (letnik B): Apostolska dela 4:32-35; Psalm 118:2-4, 13-15, 22-24; 1. Janezovo 5:1-6; Janez 20:19–31
- Branje (letnik C): Apostolska dela 5:12-16; Psalm 118:2-4, 13-15, 22-24; Razodetje 1:9-11a, 12-13, 17-19; Janez 20:19–31
- molitve: Devetdnevnica Božjega usmiljenja ; Venec Božjega usmiljenja
- Druga imena za praznik: Velikonočna osmina, druga velikonočna nedelja, velika nedelja, Tomaževa nedelja, praznik Božjega usmiljenja
Zgodovina nedelje Božjega usmiljenja
Osmina ali osmi dan velike noči je za kristjane vedno veljala za posebnost. Kristus se je po svojem vstajenju razodel svojim učencem, vendar svetega Tomaža ni bilo z njimi. Izjavil je, da ne bo nikoli verjel, da je Kristus vstal od mrtvih, dokler ga ne bo mogel videti v mesu in z lastnimi rokami preiskati Kristusovih ran. To mu je prineslo ime 'dvomljivi Thomas'.
Teden dni po tem, ko je Kristus vstal od mrtvih, se je znova prikazal svojim učencem in tokrat je bil tam Tomaž. Njegov dvom je bil premagan in izpovedal je svojo vero v Kristusa.
Devetnajst stoletij pozneje se je Kristus prikazal poljski nuni, s. Mariji Favstini Kowalski, v nizu videnj, ki so se zgodila skoraj osem let. Med temi videnji je Kristus razodel devetdnevnico Božjega usmiljenja, za katero je prosil sestro Favstino, naj moli devet dni, začenši z Dober petek . To je pomenilo, da se je devetdnevnica končala v soboto po veliki noči – na predvečer velikonočne osmine. Tako, saj devetine ki se običajno moli pred praznikom, je nastal praznik Božjega usmiljenja – nedelja Božjega usmiljenja.
Odpustki za nedeljo Božjega usmiljenja
Polni odpustek (odpuščanje vseh časnih kazni zaradi že spovedanih grehov) se podeli na praznik Božjega usmiljenja, če vsem vernikom, ki gredo na Spoved , prejeti sveto obhajilo , molite po namenih svetega očeta in 'v vsaki cerkvi ali kapeli, v duhu, ki je popolnoma odmaknjen od naklonjenosti do greha, tudi lažnega, sodelujte pri molitvah in pobožnostih v čast Božjemu usmiljenju. , ali ki ob navzočnosti Najsvetejšega, izpostavljenega ali shranjenega v tabernaklju, zmoli Oče naš in veroizpoved ter doda pobožno molitev k usmiljenemu Gospodu Jezusu (npr. 'Usmiljeni Jezus, vate zaupam!').'
Delni odpustek (odpust neke časne kazni greha) je podeljen vernikom, 'ki vsaj s skesanim srcem molijo k usmiljenemu Gospodu Jezusu zakonito odobreno invokacijo'.
