Islamski pogledi na pse

Islamska vera ima zapleten odnos s psi. Medtem ko nekatere islamske tradicije menijo, da so psi nečisti, obstaja tudi veliko islamskih naukov, ki izkazujejo spoštovanje in občudovanje teh živali.

Nečiste živali

V islamski tradiciji nekatere živali, kot so prašiči in psi, veljajo za nečisto . To pomeni, da jih doma ni dovoljeno imeti kot hišne ljubljenčke in se jih ne sme dotikati ali ravnati z njimi. Vendar to ne pomeni, da bi morali biti muslimani kruti do teh živali.

Spoštovanje do psov

Kljub njihovemu statusu nečistih živali obstaja veliko islamskih naukov, ki izkazujejo spoštovanje in občudovanje psov. Na primer, prerok Mohamed naj bi pohvalil žensko, ki je dala vodo žejnemu psu. Rekel je tudi, da bo Alah nagradil žensko, ki je prijazna do psa.

Psi v islamski kulturi

V nekaterih islamskih kulturah psi še vedno veljajo za nečiste živali in jih ne gojijo kot hišne ljubljenčke. Vendar pa so v drugih islamskih kulturah psi ljubljenčki in celo simboli zvestobe in zaščite.

Zaključek

Islamska vera ima zapleten odnos s psi. Medtem ko nekatere islamske tradicije menijo, da so psi nečisti, obstaja tudi veliko islamskih naukov, ki izkazujejo spoštovanje in občudovanje teh živali. Navsezadnje se vsak musliman sam odloči, kako bo gledal pse in komuniciral z njimi.

Islam svoje privržence uči biti usmiljen do vseh bitij , vse oblike mučenja živali pa so prepovedane. Zakaj ima potem veliko muslimanov takšne težave s psi?

Nečist?

Večina muslimanskih učenjakov se strinja, da vislampasja slina je obredno nečista in da je treba predmete (ali morda osebe), ki pridejo v stik s pasjo slino, sedemkrat umiti. Ta razsodba izhaja iz hadisa:

Ko pes liže posodo, jo sedemkrat umij in osmič podrgni z zemljo.

Vendar je treba opozoriti, da je eden od glavne islamske miselne šole (Maliki) nakazuje, da to ni stvar obredne čistoče, ampak preprosto način zdravega razuma za preprečevanje širjenja bolezni.

Vendar obstaja več drugih hadisov, ki opozarjajo na posledice za lastnike psov:

'Prerok, mir z njim, je rekel: 'Kdor ima psa, se mu bodo dobra dela vsak dan zmanjšala za eno.qeeraat[merska enota], razen če je pes za kmetovanje ali pastirstvo.“ V drugem poročilu je rečeno: '...razen če je pes za pašo ovc, kmetovanje ali lov.' - Bukhari Sharif

'Prerok, mir z njim, je rekel: 'Angeli ne vstopajo v hišo, kjer je pes ali živa slika.'—Bukhari Sharif

Mnogi muslimani prepoved imeti psa doma, razen v primeru delovnih ali službenih psov, utemeljujejo s temi tradicijami.

Družne živali

Drugi muslimani trdijo, da so psi zvesta bitja, ki si zaslužijo našo skrb in družbo. Navajajo zgodbo v Kur'anu (18. sura) o skupini vernikov, ki so poiskali zavetje v votlini in jih zaščitil pasji spremljevalec, ki je bil 'raztegnjen med njimi'.

Tudi v Koran , je posebej omenjeno, da se lahko vsak plen, ki ga ujamejo lovski psi, poje - brez potrebe po nadaljnjem čiščenju. Seveda plen lovskega psa pride v stik s slino psa; vendar to ne pomeni, da je meso 'nečisto'.

'Posvetujejo se s tabo o tem, kaj je zanje zakonito; recite: Za vas so vse dobre stvari zakonite, tudi tisto, kar vam ulovijo izurjeni psi in sokoli. Usposabljate jih v skladu z Božjimi nauki. Lahko jeste, kar vam ulovijo, in ob tem omenjate Božje ime. Boš opazoval Boga. Bog je najbolj učinkovit pri obračunavanju.« (Koran 5:4)

V islamski tradiciji obstajajo tudi zgodbe, ki pripovedujejo o ljudeh, ki so jim bili odpuščeni pretekli grehi zaradi usmiljenja, ki so ga izkazali do psa.

Poslanec, mir z njim, je rekel: 'Allah je odpustil prostitutki, ker je, ko je šla mimo sopečega psa blizu vodnjaka in videla, da bo pes poginil od žeje, sezula čevelj in ga zavezala z svoje pokrivalo za glavo je potegnila nekaj vode zanj. Torej, Alah ji je zaradi tega odpustil.'

'Prerok, mir z njim, je rekel: 'Nek človek je bil na poti zelo žejen, tam je naletel na vodnjak. Spustil se je v vodnjak, se odžejal in prišel ven. Medtem je videl psa, ki je sopihal in lizal blato zaradi prevelike žeje. Rekel si je: 'Ta pes je žejen tako kot jaz.' Zato se je spet spustil v vodnjak in si napolnil čevelj z vodo ter ga zalil. Allah se mu je zahvalil za to dejanje in mu odpustil.« (Bukhari Sharif).

V drugi točki islamske zgodovine je muslimanska vojska med pohodom naletela na psičko in njene mladičke. Prerok je blizu nje postavil vojaka z ukazom, naj se mati in mladiči ne motijo.

Na podlagi teh naukov mnogi ljudje ugotavljajo, da je prijaznost do psov stvar vere, in verjamejo, da so psi lahko celo koristni v življenju ljudi. Službenice, kot so psi vodniki ali epileptični psi, so pomembni spremljevalci invalidnih muslimanov. Delovne živali, kot so psi čuvaji, lovski ali pastirski psi, so koristne in pridne živali, ki so si zaslužile svoje mesto ob lastniku.

Srednja cesta usmiljenja

Temeljno načelo islama je, da je vse dovoljeno, razen tistih stvari, ki so izrecno prepovedane. Na podlagi tega bi se večina muslimanov strinjala, da je dovoljeno imeti psa za namen varnosti, lova, kmetovanja ali služenja invalidom.

Mnogi muslimani najdejo srednjo pot glede psov – dovoljujejo jih za navedene namene, a vztrajajo, da živali zasedajo prostor, ki se ne prekriva s človeškim življenjskim prostorom. Mnogi imajo psa čim več na prostem in ga vsaj ne dovolijo v prostore, kjer muslimani v domu molijo. Iz higienskih razlogov, ko pride posameznik v stik s pasjo slino, je nujno umivanje.

Imeti hišnega ljubljenčka je velika odgovornost, za katero bodo muslimani morali odgovarjati Sodni dan . Tisti, ki se odločijo imeti psa, se morajo zavedati dolžnosti, da živali zagotovijo hrano, zavetje, usposabljanje, vadbo in zdravstveno oskrbo. Kljub temu večina muslimanov priznava, da hišni ljubljenčki niso 'otroci' niti niso ljudje. Muslimani psov običajno ne obravnavajo kot družinske člane na enak način, kot bi to lahko storili drugi muslimanski člani družbe.

Ne sovraštvo, ampak pomanjkanje poznavanja

V mnogih državah psi običajno niso hišni ljubljenčki. Za nekatere ljudi so morda edina izpostavljenost psom tropi psov, ki v tropu tavajo po ulicah ali podeželskih območjih. Ljudje, ki ne odraščajo ob prijaznih psih, lahko razvijejo naraven strah do njih. Ne poznajo pasjih namigov in vedenja, zato je razposajena žival, ki teče proti njim, videti kot agresivna, ne igriva.

Mnogi muslimani, za katere se zdi, da 'sovražijo' pse, se jih preprosto bojijo, ker jih ne poznajo. Lahko se opravičujejo ('sem alergičen') ali poudarjajo versko 'nečistost' psov preprosto zato, da bi se izognili stiku z njimi.