Ugotovite Svoje Število Angela

Japonski bogovi in ​​boginje
Alternativne Religije

Japonski bogovi in ​​boginje

Japonska mitologija je polna bogovi in ​​boginje , vsak s svojo edinstveno zgodbo in močjo. Od močne boginje sonca Amaterasu do nagajive lisice Inari so ta božanstva že stoletja del japonske kulture.

Amaterasu

Amaterasu je najpomembnejši šintoistična boginja in jo pogosto imenujejo boginja sonca. Ona je vladarica nebes in naj bi bila prednica cesarske družine. Amaterasu je povezan z vrlinami čast, pravica in pravičnost .

Inari

Inari je bog riža in je pogosto upodobljen kot lisica. Povezan je z plodnost, blaginja in industrija . Inari je tudi pokrovitelj trgovcev in pogosto velja za zaščitnika doma in družine.

Hachiman

Hachiman je Bog vojne in je povezan z pogum, moč in zvestoba . Je pokrovitelj samurajev in pogosto velja za zaščitnika naroda.

Japonski bogovi in ​​boginje so bili del kulture že stoletja in so še danes čaščeni. Od Amaterasuja do Inarija do Hachimana so ta božanstva opomin na moč in pomen mitologije v japonski kulturi.

Japonski bogovi in ​​boginje so večinoma tisti iz tradicionalne japonske religije, znane kot šinto ('Pot bogov') ali kami-no-michi. Mitologije šintoistične vere so bile prvič zapisane v 8. stoletju n. št. v dveh dokumentih, znanih kot 'Kojiki' (712 n. št.) in 'Nihonshoki' (720 n. š.). Toda na bogove in boginje Japonske so do neke mere vplivale tako indijska (budizem in hinduistika) kot kitajska (budizem in konfucijanstvo) mitologije.

Folklorista dvajsetega stoletja Yanagita Kunio in Origuchi Shinobu sta zbirala folkloro kmetov in preprostih ljudi; da se folklora razlikuje od skupnosti do skupnosti, je ponavadi prilagodljiva in se redko zapisuje. Nasprotno si glavni šintoistični bogovi in ​​boginje iz Kojikija in Nihonšokija delijo ves narod, ideje, ki so zapisane in krepijo nacionalne mite politične države.

Primordialni par: Izanami in Izanagi

V šintoistični mitologiji sta bila prva bogova, ki sta nastala iz kaosa, dve brezspolni ali dvospolni božanstvi,Ne pozabi meinAmenominakanushi, najvišje bitje, ki sam sedi v devetkratni plasti oblakov. Skupaj sta ustvarila prvi par Izanami in Izanagi ter jima dodelila nalogo ustvariti deželo in bogove.

Izanami('tista, ki te vabi, da vstopiš') je prvobitna boginja in poosebitev zemlje in teme.Izanagije 'Gospod, ki te vabi, da vstopiš', in utelešenje vsega svetlega in nebeškega, ki vlada nebu. Preden so rodili dodatne bogove, so najprej rodili otoke in ustvarili japonski arhipelag. Njun prvi otrok je bilKagutsuchi(ali Hinokagutsuchi), japonski bog ognja, ki je sežgal svojo mater, ko ga je rodila, metamorfoza, povezana s smrtjo starega leta in rojstvom novega.

V jezi je Izanagi ubil Kagutsuchija in odšel iskat svojo ženo v podzemlje: toda tako kot Perzefona je Izanami jedla v podzemlju in ni mogla oditi. Izanami je postala kraljica podzemlja.

Ko se je Izanagi vrnil, je rodil tri plemenite otroke: iz njegovega levega očesa je prišla Amaterasu, boginja sonca; z njegovega desnega očesa bog meseca Tsukiyomi no Mikoto; in iz njegovega nosu Susanowo, bog morja.

Sonce, luna in morje

Amaterasu(ali Amaterasu Omikami) je šintoistična boginja sonca in mitska prednica japonske cesarske družine. Njeno ime pomeni 'Sijoča ​​se v nebesih', njen epitet pa je Omikami, 'Velika in vzvišena božanskost.' Strokovnjaki izsledijo prvo različico sončnega božanstva kot moškega, 'Amateru Kuniteru Hoakari' ali 'Nebesa in zemlja sijoči ogenj', toda do 5. stoletja n. št. so bila na reki Isaru zgrajena svetišča boginji Amaterasu. Kot boginja sonca je največji izmed japonskih bogov, vladarica nebeške ravnine.

Tsukiyomi no Mikotoje šintoistični bog lune in brat Amaterasuja, rojen iz desnega očesa Izanagija. Potem ko se je povzpel po nebeški lestvi, je živel v nebesih kot Takamagahara, mož svoje sestre Amaterasu.

Susanoh, ki se piše tudi Susanowo, je vladal oceanom in je šintoistični bog dežja, groma in strele. Izgnan je bil iz nebes, potem ko je boj za oblast z njegovo sestro postal grd – Susanoh je divjala, uničila Amaterasujeva riževa polja in ubila enega od njenih spremljevalcev. Kot odgovor na njegova dejanja se je Amaterasu umaknil v jamo, ki je učinkovito skrivala sonce, stanje, ki se je izboljšalo šele, ko je zaplesala boginja Uzume. Izgnani Susanoh je postal bog podzemlja, povezan s kačami in zmaji.

Drugi bogovi in ​​boginje

Ukemochi(Ogetsu-no-hime) je boginja plodnosti in hrane, ki je za Tsukiyomi pripravila pojedino tako, da se je obrnila proti oceanu in izpljunila ribo, se obrnila proti gozdu in izbruhala divjad ter se soočila z riževim poljem in izpljunila skledo riž. Zaradi tega jo je ubil Tsukiyomi, vendar je njeno mrtvo telo še vedno rodilo proso, riž, fižol in sviloprejke.

Uzume, ali Ame-no-Uzume, je šintoistična boginja veselja, sreče in dobrega zdravja. Uzume je s plesom pripeljal japonsko boginjo sonca Amaterasu nazaj iz njene votline in zagotovil vrnitev spomladanskega sonca, ki je prineslo življenje in plodnost.

Ninigi(ali Ninigi-no-Mikoto), je bil vnuk Amaterasuja, poslan na zemljo, da bi ji vladal. Bil je pradedek prvega japonskega cesarja, cesarja Jimmuja, in s tem prednik vseh poznejših japonskih cesarjev.

Hoderi, sin Ninigija (prvega vladarja japonskih otokov) in Ko-no-Hane (hčerke boga gora Oho-Yama) ter brat Hoorija, je bil začaran ribič in božanski prednik priseljencev, ki so prihajali iz južno preko morja do Japonske.

Inarije bog hrane in spreminjalec oblike, prikazan kot bradati moški, ki nosi dva snopa riža. Njegov glasnik je lisica in pred svetišči Inari vedno sedijo kamnite ali lesene lisice. Obstaja tudi boginja riža, znana kotPravzaprav, še en spreminjalec oblike.

Sedem japonskih šintoističnih bogov sreče (Shichi-fukujin)

Sedem srečnih bogov odraža prispevek tako kitajske kot indijske religije.

  • Drugačen(Benzaiten, Bentensama) je budistična boginja zgovornosti, plesa in glasbe, zaščitnica gejš, ki jo pogosto predstavljajo z diademom, okrašenim z dragulji, in držijo struno. Od hindujske boginje Saraswati .
  • KAPUCA(ali Budai) je bil zenovski duhovnik in bog vedeževalcev in barmanov. Je prijatelj šibkih in otrok in upodobljen z velikim golim trebuhom. Je bog sreče, smeha ter modrosti zadovoljstva in prijateljske dobre volje.
  • Jurojinje utelešenje južne polarne zvezde v japonski budistični mitologiji, dajalec nesmrtnosti in bog dolgoživosti in starejših. Jaha na jelenu, pogosto pa ga spremljajo žerjavi in ​​želve kot simboli dolgega življenja in srečne starosti.
  • Fukurokuju, reinkarnacija taoist bog Hsuan-wu in puščavnik iz kitajske dinastije Song je bog modrosti, sreče, dolgoživosti in sreče. Na nekaterih seznamih sedmih srečnih bogov ga včasih nadomesti Kichijoten, povzet po hindujski boginji Lakšmi .
  • Bishamonali Bishamonten je bog sreče v vojnah in bitkah, zaščitnik tistih, ki sledijo pravilom, od hindujskega boga Ker ali Vaisravana.
  • Daikokuali Daikokuten je bog trgovine in blaginje, pokrovitelj prevarantov, kmetov in bankirjev
  • Ebisuje tradicionalni japonski bog sreče, nepovezan z drugimi verami, ribičev, blaginje in bogastva v poslu, pridelkih in hrani.

Viri

  • Aškenazi, Michal.Priročnik japonske mitologije. Santa Barbara: ABC Clio, 2003. Tisk.
  • Leeming, David. 'Šintoistična mitologija.'Slovar azijske mitologije. Ed. Leeming, David. Oxford: Oxford University Press, 2001. Tisk.
  • Lurker, Manfred.Slovar bogov, boginj, hudičev in demonov. London: Routledge, 2015. Natisni.
  • Murakami, Fuminobu. Incest in ponovno rojstvo v Kojikiju. 'Japonski spomenik43.4 (1988): 455-63. Tiskanje.
  • Roberts, Jeremy.Japonska mitologija od A do Ž. New York: Chelsea House Publishers, 2010. Tisk.
  • Takeshi, Matsumae. Izvor in rast čaščenja Amaterasuja .'Azijske folklorne študije37.1 (1978): 1–11. Tiskanje.
^