Tyre, Libanon: fotografije in slike
Tir v Libanonu je osupljiva destinacija tako za fotografe kot za obiskovalce. To živahno mesto ob Sredozemskem morju ponuja bogastvo fotografske priložnosti in dih jemajoče razglede. Od starodavnih ruševin starega mesta do sodobne arhitekture novega mesta, ima Tir nekaj za vsakogar.
Mesto je dom različnih znamenitosti , vključno z starodavnimi ruševinami starega mesta, Veliko mošejo in Citadelo. Obiskovalci lahko tudi raziskujejo mesto plaže , ki so kot nalašč za kopanje, sončenje in uživanje v osupljivem razgledu na Sredozemsko morje.
fotografija
Tire so odlična destinacija za fotografi , s svojo osupljivo pokrajino, starodavnimi ruševinami in sodobno arhitekturo. Mesto je tudi dom različnih kulturne znamenitosti , kot so staro mesto, Velika mošeja in Citadela. Fotografi lahko izkoristijo tudi mesta naravna lepota , s svojimi plažami, gorami in gozdovi.
Zaključek
Tir v Libanonu je odlična destinacija tako za fotografe kot za obiskovalce. Mesto s starodavnimi ruševinami, sodobno arhitekturo in osupljivo pokrajino ponuja obilico fotografskih priložnosti in dih jemajočih razgledov. Ne glede na to, ali iščete počitnice na plaži, kulturno izkušnjo ali priložnost, da posnamete nekaj osupljivih fotografij, je Tire popolna destinacija.
01 od 10Celinska in umetna Tirska prevlaka, Libanon

Ilustracija poznega 19. stoletja Tir, Libanon: celina in umetna Tirska prevlaka, Libanon. Ilustracija poznega 19. stoletja. Vir: Jupiter Images
Tir, ki leži v Libanonu severno od Akre, a južno od Sidona in Bejruta, je bil eno najpomembnejših starodavnih feničanskih mest. Danes so v Tiru izkopanine ruševin iz križarskega, bizantinskega, arabskega, grško-rimskega in prejšnjih obdobij. Tir je tudi v Svetem pismu večkrat omenjen, včasih kot zaveznik Izraelcev in včasih v kontekstu obsodbe verskih ali kulturnih vplivov, ki so jih Feničani izvajali nad Izraelci.
Tirov glavni razlog za slavo, da ne omenjamo bogastva, je bil morski polž, ki jim je omogočal proizvodnjo zelo zaželenega vijoličnega barvila. Ta barva je bila redka in jo je bilo težko proizvesti, kar je dejavnik, ki je vplival na to, da so jo vladarji sprejeli kot barvo kraljevine. Še v času vladavine rimskega cesarja Dioklecijana (284–305 n. št.) sta se dva funta škrlatnega barvila prodajala za več kot šest funtov zlata. Tudi druga feničanska mesta so trgovala s cenjenim barvilom, vendar je bil Tir središče njegove proizvodnje in mesto, s katerim je bil izdelek najtesneje povezan.
Tir, ustanovljen v 3. tisočletju pr. n. št., je bil prvotno le majhno naselje na obali in otoško mesto tik ob obali. Rimski zgodovinar Justin je trdil, da so Tir leto po tem, ko je Troja padla v roke Grkov, ustanovili begunci, ki so bežali iz Sidona, potem ko je to mesto osvojil neimenovani kralj. Ta datum bi lahko bil skladen s ponovno poselitvijo Tira po stoletjih zapuščenosti, čeprav Justin očitno govori o prvotni ustanovitvi Tira, čemur nasprotujejo arheološki zapisi.
Arheološki dokazi kažejo, da je bil Tir zapuščen v srednji bronasti dobi in šele pozneje v 16. stoletju pred našim štetjem ponovno naseljen. Približno enako je bilo ugotovljeno za druga feničanska obalna mesta, kot je Sidon, vendar razlog za to ni znan.
02 od 10Grobnica Hirama, tirskega kralja

Kralj Hiram je vodil feničansko mesto Tir do zlate dobe. Grobnica Hirama, kralja Tira: Kralj Hiram je vodil feničansko mesto Tir do zlate dobe. Vir: Jupiter Images
V 1. tisočletju pr. n. št. je Tir doživel svojo zlato dobo, zlasti med vladavino Hirama (Ahiram), kralja Tira (971-939 pr. n. št.). Hiram je bil prvi, ki se je pridružil mestu na morju, tako da je zapolnil ocean, kar je naredil tudi ob obali, da bi razširil območje samega mesta. Hiram je odgovoren za številne druge izboljšave mesta, vključno s cisternami za zbiranje deževnice, zapiranjem dela morja, da bi ustvarili stabilno pristanišče in ladjedelnico, pa tudi veliko palačo in pomembne templje.
Feničanski trgovci so začeli resno širiti svoj obseg v poznem 8. stoletju pr. n. št., zaradi česar je mesto dobilo vzdevek 'kraljica morij', Tir pa je postal tako uspešno trgovsko mesto, da je ustanovil številne kolonije po Sredozemlju, vključno z mestom Kartagina ob severnoafriški obali. Starodavni zapisi kažejo, da je veliko trgovskega blaga, ki se je premikalo po Sredozemlju, šlo skozi tirska skladišča - verjetno deloma zato, ker so bili feničanski trgovci med prvimi, ki so se sploh vključili v široko trgovino.
03 od 10Hiram, tirski kralj

Kralj Hiram iz Tira je pomagal kralju Davidu in kralju Salomonu zgraditi tempelj Hiram, kralj Tira: Kralj Hiram iz Tira je pomagal kralju Davidu in kralju Salomonu zgraditi tempelj. Vir: Jupiter Images
Tirski kralj Hiram (Ahiram) (971–939 pr. n. št.) je zaslovel v Svetem pismu, ker je Davidu (1000–961) poslal svoje kamnoseke in tesarje, da bi pomagali pri gradnji njegove palače (2. Samuel 5:11). Možno je, da je Hiramov oče Abibaal vzpostavil stik z Davidom – navsezadnje je njegov nadzor nad Izrael in Juda je pomenil, da je nadzoroval tudi Tirovo zaledje in dejansko večino celinskega območja za feničanskimi mesti vse do Sidona. Bilo bi pametno imeti miren in produktiven odnos s tem sosedom.
Tir je bil zagotovo glavna sila za feničansko kolonizacijo obal okoli Sredozemlja. Na začetku so bile 'kolonije' verjetno komaj kaj več kot začasne naselbine, ustvarjene z namenom hitre izmenjave blaga. Sčasoma pa so bile ustvarjene trajnejše baze. Nekateri učenjaki menijo, da je bila ta sprememba, ki se je zgodila v 8. in 7. stoletju pred našim štetjem, sprožena, da bi zaščitili komercialne interese, ki jih ogroža vse večja prisotnost grških trgovcev. Morda najbolj znana tirska kolonija je bila Kartagina, mesto, ki je kasneje samo po sebi postalo imperialna sila in Rimu povzročalo neskončne težave.
04 od 10Judovski tempelj je bil zgrajen s pomočjo kralja Hirama iz Tira

Salomon gradi tempelj Salomon gradi tempelj: judovski tempelj je bil zgrajen s pomočjo kralja Hirama iz Tira. Vir: Jupiter Images
Tirski kralj Hiram ni le pomagal Davidu pri gradnji njegove palače, temveč je Salomonu (961–922 pr. n. št.) poslal tudi znamenite libanonske cedre in cipresov les za gradnjo njegovega znamenitega templja (1. Kralji 9:11, 2. kronike 2:3). Tako glavni arhitekt kot glavni delavci za prvi tempelj, zgrajen pod Salomonovo vladavino, so bili pravzaprav Tirci. Libanonske cedre so bile zelo cenjene po vsem Bližnjem vzhodu – pravzaprav tako zelo, da so danes visoko v libanonskih gorah preživeli le majhni predeli.
V zameno za vso to pomoč je Salomon prenesel pod Hiramov nadzor galilejsko okrožje Kabul. To območje je vključevalo dvajset mest, vendar se zdi, da Hiramu niso bila preveč všeč (1 Kraljevi 9:11-14). Veliko pomembnejši je bil kmetijski pomen regije. Žito in oljčno olje, pridelano tukaj, bi Tiru morda omogočilo prenehanje uvoza kmetijskih pridelkov, kar ni zanemarljivo. Pomanjkanje pomembnih kopenskih kmetijskih virov v Tiru je bilo pomemben dejavnik njegovega nižjega položaja v primerjavi s Sidonom na severu.Jeruzalemsama postala pomemben potrošnik feničanskega blaga.
Kasneje sta Hiram in Salomon združila moči in ustvarila veliko trgovsko floto, ki so jo pilotirali feničanski mornarji. Te ladje so bile zgrajene na Rdečem morju in namenjene izključno za odpiranje trgovine z vzhodom. Teoretično bi lahko pripotovali do Indije, vendar natančnih zapisov o njihovih potovanjih ni več.
To vsaj dokazuje, da gospodarska in politična razmerja med Izraelci in Feničani – ki so se morda imenovali sami Kanaanci v starih časih - lahko zelo blizu, zelo močan in zelo produktiven.
05 od 10Ruševine starega morskega zidu starodavnega Tira

Tir, Libanon: ilustracija iz poznega 19. stoletja Tir, Libanon: ilustracija ruševin starega morskega zidu starodavnega Tira iz poznega 19. stoletja. Vir: Jupiter Images
Ithobaal I. (887-856) je bil prvi tirski monarh, ki so ga imenovali 'kralj Sidoncev' in ta naziv se bo uporabljal tudi pozneje. Ithobaal je najbolj znan kot oče Jezebele, ki jo je dal za ženo kralju Ahabu (874-853), da bi zagotovil močnejše trgovske vezi z izraelskim kraljestvom, ki ima zdaj sedež v Samarija . Kot mati Ahabovega naslednika, Ahazija, se je Jezabela izkazala za pomemben kulturni vpliv na izraelskem dvoru. Jezebela je uvedla tirske kulturne in verske prakse, kar je razjezilo tradicionaliste, ki niso sprejemali nobenih odstopanj od hebrejskega monoteizma.
Tirska glavna templja sta bila posvečena Melqartu in Astarti. Kralj Hiram je vsako pomlad uvedel letno praznovanje smrti in ponovnega rojstva Melqarta. Hiram je to imenoval Melqartovo 'prebujenje' in je predstavljalo smrt narave pozimi in njeno ponovno rojstvo spomladi. Menijo, da je Astarte igrala neko vlogo pri Melqartovem vstajenju, morda prek obredne poroke.
Druga feničanska mesta so imela svoja božanstva, skoraj vedno moško in žensko božanstvo, ki sta vladala skupaj, vendar se Astarta pojavlja pogosto. V Tiru ima Astarta posebno bojevit vidik, podobno kot Atena v Atenah, in to je lahko povezano z rivalstvom med Tirom in Atenami za trgovino. Uvedba ženske žene po feničanskem vzoru za Jahveja na izraelskem dvoru bi razjezila monoteistične in patriarhalne zagovornike tradicije.
06 od 10Ruševine starodavnega feničanskega akvadukta Tire

Tir, Libanon: ilustracija iz poznega 19. stoletja Tir, Libanon: ruševine starodavnega feničanskega akvadukta Tire, ilustracija iz poznega 19. stoletja. Vir: Jupiter Images
Feničanska mesta, kot je Tir, so tesno sodelovala z Davidom in Salomonom, vendar so tesnejše politične in trgovske vezi povzročile večji kulturni vpliv na Izrael. Tovrsten razvoj je običajen, toda za zagovornike tradicije na izraelskem dvoru je bil vpliv na vero nedopusten.
Ezekiel je v tej prerokbi obsodil Tir:
- Poleg tega mi je prišla Gospodova beseda, rekoč: Sin človekov, zavzemi žalostinko nad tirskim kraljem in mu reci: Tako pravi Gospod BOG; Ti zapečatiš vsoto, polna modrosti in popolna v lepoti. Bil si v Edenu, božjem vrtu; vsak dragi kamen je bil tvoj pokrov, sardij, topaz in diamant, beril, oniks in jaspis, safir, smaragd in karbunkel in zlato: izdelava tvojih tabretov in tvojih piščali je bila pripravljena v tebi na dan, ko si bil ustvarjen. Ti si maziljen kerub, ki pokriva; in tako sem te postavil: bil si na sveti božji gori; hodil si gor in dol sredi ognjenih kamnov. Popoln si bil na svojih poteh od dneva, ko si bil ustvarjen, dokler se ni našla krivica v tebi.
Zaradi množice tvojega trgovanja so sredi tebe napolnili nasilje, in grešil si; zato te vržem kot nečistnika z Božje gore in uničim te, o kerub zavetnik, iz sredine sveta. ognjeni kamni. Tvoje srce se je povzdignilo zaradi tvoje lepote, svojo modrost si pokvaril zaradi svoje bistrosti: Vrgel te bom na tla, položil te bom pred kralje, da te bodo gledali. Oskrunil si svoja svetišča z množico svojih krivic, s krivico svojega trgovanja; zato bom sprožil ogenj iz tvoje srede, požrl te bo in v pepel te bom spravil na zemljo pred očmi vseh, ki te bodo gledali. 19 Vsi, ki te poznajo med ljudstvom, se bodo čudili nad teboj: groza boš in nikoli več te ne bo. [Ezekiel 23:11-19]
Babilonski napad na Tir, Libanon

Feničansko mesto Tir je bilo vabljiva tarča za tuje vojske Tuji napadi na Tir, Libanon: feničansko mesto Tir je bilo vabljiva tarča za tuje vojske. Vir: Jupiter Images
Tir, ki se danes imenuje Sur ('skala'), je bil dom ogromne trdnjave, ki so jo napadli vsi osvajalci, ki so dolgo prišli - pogosto brez uspeha. Leta 585 pred našim štetjem, le dve leti po obleganju in uničenjuJeruzalem, je babilonski kralj Nebukadnezar napadel Tir, da bi zavzel njegove trgovske vire. Njegovo obleganje bo trajalo trinajst let in se bo izkazalo za neuspešno - čeprav so verjetno okoli tega časa prebivalci Tira začeli zapuščati celinski del mesta v korist otoškega mesta, kjer naj bi bilo obzidje visoko 150 čevljev. Nekateri menijo, da je bil Nebukadnezar predvsem zainteresiran za zajezitev in ne za uničenje Tira, toda jasno je, da je Tir prišel skozi večinoma nepoškodovan in s precejšnjo avtonomijo - veliko boljša usoda od tiste, ki jo je doživel Jeruzalem.
Aleksandrovo uspešno obleganje je bil najbolj znan napad na Tir. V tem času, leta 322 pred našim štetjem, se je Tir dejansko nahajal na majhnem otoku tik ob obali, zaradi česar je bil zelo močan. Aleksander se je temu izognil tako, da je zgradil nasip tik do mestnih vrat z uporabo ruševin, ki so nastale zaradi uničenja vseh zgradb na celini. Ta nedatirana risba prikazuje Tir s celine in prikazuje umetno ožino, ki oba povezuje.
Po nekaterih podatkih naj bi bilo kar 6.000 branilcev po hitrem postopku usmrčenih, dodatnih 2.000 pa križanih. Večino preostalega prebivalstva mesta, več kot 30.000 moških, žensk in otrok, so prodali v suženjstvo. Aleksander bi popolnoma uničil mestno obzidje, vendar ni trajalo dolgo, da so ga novi prebivalci znova postavili in obnovili večino mestne obrambe. Pod poznejšimi grškimi vladarji bi Tir komercialno pridobil nekaj avtonomije, vendar je bil vpet v obsežno helenizacijo. Kmalu bodo večino njenih običajev in kulture nadomestili Grki, proces, ki se je odvijal vzdolž celotne feničanske obale in je končal posebnost feničanske kulture.
08 od 10Slavolok zmage v Tiru, Libanon

Rekonstruiran lok iz starodavnega feničanskega mesta Slavolok Tira, Libanon: Rekonstruiran lok iz starodavnega feničanskega mesta. Vir: Jupiter Images
Slavolok zmage v Tiru je ena najimpresivnejših arheoloških relikvij mesta. Lok stoji nad dolgo avenijo, ki ima na obeh straneh nekropolo in sarkofage iz 2. stoletja pred našim štetjem. Slavolok je razpadel, vendar je bil v sodobnem času rekonstruiran in je danes dokaj blizu temu, kako je verjetno izgledal v antičnem svetu.
Najdišče se imenuje Al-Bass in skupaj z obokom in nekropolo so ostanki velikih akvaduktov, ki so prenašali vodo v mesto, pa tudi največjega, najbolje ohranjenega rimskega hipodroma na svetu - večjega celo od Circus Maximusa v samem Rimu . Ta hipodrom je zelo nenavaden, ker je zgrajen iz kamna in ne iz običajne opeke, akustika pa je tako dobra, da se šepet zelo dobro prenaša z ene strani na drugo.
09 od 10Umetna Tirska prevlaka, Libanon

Tir, Libanon: ilustracija c. 1911 Tir, Libanon: ilustracija umetne Tirske prevlake, Libanon, ok. 1911. Vir: Jupiter Images
Prva krščanska cerkev je bila ustanovljena v Tiru kmalu po smrti Štefana, prvega mučenca krščanstva. Pavel je ostal tukaj en teden z nekaterimi svojimi učenci, ko se je vrnil s tega tretjega misijonarskega potovanja (Apd 21,3-7). Nekaj povezave s krščanstvom pa je morda obstajalo že prej, saj evangeliji trdijo, da so ljudje iz Tira potovali, da bi poslušali Jezusovo pridiganje (Marko 3:8; Luka 6:17) in da je Jezus potoval blizu Tira, da bi ozdravil tudi bolne. kot pridigati (Matej 15:21-29; Marko 7:24-31).
Dolga leta je bil Tir pomembno središče krščanstva v Sveti deželi. V bizantinski dobi je bil tirski nadškof primat nad vsemi škofi po vsej feničanski regiji. V tem času je bil Tir še vedno pomembno trgovsko središče in to se je nadaljevalo tudi potem, ko so muslimani prevzeli nadzor nad mestom.
Križarji so leta 1124 izstradali Tir, da bi se pokoril, in ga nato naredili za eno najpomembnejših mest v kraljestvuJeruzalem. Tir je bil pravzaprav dolgo središče trgovine in bogastva, kar so uspešni osvajalci vedno puščali nedotaknjeno. Tir je postal zbirališče križarjev, potem ko je Saladin leta 1187 zavzel večino njihovih mest. Tir so leta 1291 od križarjev dokončno ponovno zavzeli Mameluki in je nato ostal v muslimanskih rokah, dokler ni po prvi svetovni vojni prešel v sodobno državo Libanon.
10 od 10Relativne lokacije Jeruzalema, Tira, Sidona, Bejruta in drugih mest

Zemljevid Libanona in Izraela: Mesta v sodobnem Izraelu, Jordaniji, Siriji, Zemljevid Libanona: Relativne lokacije Jeruzalema, Tira, Sidona, Bejruta v sodobnem Izraelu, Jordaniji, Siriji, Libanonu. Vir: Jupiter Images
Danes je Tir četrto največje mesto v Libanonu in eno največjih pristanišč v državi. Je tudi zelo priljubljena destinacija za turiste, ki si želijo videti, kaj mesto ponuja v smislu zgodovine in arheologije. Leta 1979 je bilo mesto uvrščeno na Unescov seznam svetovne dediščine.
Mesto Tir je v sodobnem času močno trpelo. Palestinska osvobodilna organizacija (PLO) ga je v osemdesetih letih prejšnjega stoletja naredila za oporišče, tako da je Izrael povzročil veliko škodo mestu z topniškimi napadi, ko je leta 1982 vdrl v južni Libanon. Po tem je Izrael spremenil Tir v vojaško oporišče, kar je povzročilo številne teroristične napade Palestinci poskušajo pregnati Izraelce. Izrael je med invazijo na Libanon leta 2006 ponovno odvrgel številne bombe v Tir in okolico, kar je povzročilo smrt civilistov in veliko materialno škodo.
