Zen in borilne veščine

Zen in borilne veščine so močna kombinacija, ki lahko praktikantom pomaga doseči telesno in duševno ravnovesje. Z vadbo zena lahko vaditelji razvijejo globlje razumevanje lastnega telesa in uma, medtem ko jim borilne veščine lahko pomagajo razviti fizično moč in agilnost.

Prednosti zena in borilnih veščin

Zen in borilne veščine ponujajo številne prednosti, vključno z:

• Izboljšana telesna pripravljenost
• Povečana mentalna jasnost in osredotočenost
• Izboljšana samodisciplina in samokontrola
• Večja samozavest
• Izboljšana sposobnost obvladovanja stresa

Praksa zena in borilnih veščin

Vadba zena in borilnih veščin vključuje kombinacijo fizičnih in mentalnih vaj. Telesne vaje vključujejo raztezanje, dihalne vaje in tehnike borilnih veščin. Mentalne vaje vključujejo meditacijo, pozornost in vizualizacijo. Praktikanti zena in borilnih veščin morajo biti pripravljeni na redno vadbo, da bi izkoristili vse koristi.

Zaključek

Zen in borilne veščine ponujajo močno kombinacijo fizičnih in duševnih vaj, ki lahko praktikantom pomagajo doseči telesno in duševno ravnovesje. Z redno vadbo lahko praktikanti razvijejo izboljšano telesno pripravljenost, mentalno jasnost in samozavest.

O tem je bilo izdanih več priljubljenih knjig Zen budizem in borilne veščine, vključno s klasiko Eugena HerrigelaZen in umetnost lokostrelstva(1948) in Joeja HyamsaZen v borilnih veščinah(1979). In še ni konca filmov, ki prikazujejo šaolinske 'kung fu' budistične menihe, čeprav vsi morda ne prepoznajo povezave zen-shaolin. Kajjepovezava med zen budizmom in borilnimi veščinami?

Na to vprašanje ni lahko odgovoriti. Ni mogoče zanikati, da obstaja določena povezava, zlasti v zvezi z izvorom zena na Kitajskem. Zen se je kot značilna šola pojavil v 6. stoletju, njegov rojstni kraj pa je bil samostan Shaolin v kitajski provinci Henan. In ni dvoma Chan (kitajsko za 'Zen') menihi iz Shaolina vadili borilne veščine. Pravzaprav jih še vedno počnejo, čeprav se nekateri pritožujejo, da je samostan Shaolin zdaj bolj turistična atrakcija kot samostan, menihi pa so bolj zabavljači kot menihi.

Shaolin Kung Fu

V šaolinski legendi je kung fu učil ustanovitelj zena Bodhidharma, Shaolin pa je rojstni kraj vseh borilnih veščin. To je verjetno hooey. Verjetno so začetki kung fuja starejši od zena in ni razloga, da bi mislili, da je Bodhidharma poznal konjsko držo od konja.

Kljub temu je zgodovinska povezava med Shaolinom in borilnimi veščinami globoka in je ni mogoče zanikati. Leta 618 so šaolinski menihi na primer pomagali braniti dinastijo Tang v bitki. V 16. stoletju so se menihi borili proti razbojniškim vojskam in branili japonske obale pred japonskimi pirati.

Čeprav šaolinski menihi niso izumili kung fuja, so upravičeno znani po posebnem slogu kung fuja.

Kljub tradiciji kung fuja v Shaolinu, ko se je Chan razširil po Kitajski, ni nujno, da je s seboj vzel kung fu. Zapisi mnogih samostanov kažejo malo ali nič sledi vadbe borilnih veščin, čeprav se tu in tam pojavi. Korejska borilna veščina, imenovanasunmundoje na primer povezan s korejskim zenom ali seonskim budizmom.

Zen in japonske borilne veščine

Zen je Japonsko dosegel v poznem 12. stoletju. Vključno s prvimi japonskimi učitelji zena Eihei Dogen , ni imel očitnega zanimanja za borilne veščine. Vendar ni minilo dolgo, preden so ga začeli pokroviteljiti samuraji Rinzai šola zena. Bojevniki so ugotovili, da je zen meditacija koristna pri izboljšanju mentalne osredotočenosti, pomoč pri borilnih veščinah in na bojišču. Vendar pa je veliko knjig in filmov romantiziralo in razvpito Zen samuraj povezava nesorazmerna s tem, kar je dejansko bila.

Japonski zen je še posebej povezan z lokostrelstvom in mečevanjem. Toda zgodovinar Heinrich Dumoulin (Zen budizem: zgodovina; vol. 2, Japonska) je zapisal, da je povezava med temi borilnimi veščinami in zenom ohlapna. Podobno kot samurajem je mojstrom meča in lokostrelstva v njihovi umetnosti pomagala disciplina zen, vendar je nanje prav tako vplival konfucianizem, je dejal Dumoulin. Te borilne veščine so bile bolj razširjene zunaj zena kot znotraj njega, je nadaljeval.

Da, bilo je veliko japonskih mojstrov borilnih veščin, ki so prav tako vadili zen in kombinirali borilne veščine z zenom. Ampak japonsko lokostrelstvo(kyujutsuozkyudo) ima verjetno globlje zgodovinske korenine v šintoizmu kot v zenu. Povezava med zen in umetnostjo meč,Kenjutsuozkendo, je še bolj šibka.

To ne pomeni, da so bile te knjige o zenovskih borilnih veščinah polne dima. Borilne veščine in zenovska praksa se dobro ujemata in mnogi mojstri obeh so ju uspešno združili.

Opomba o japonskih menihih bojevnikih (Sohei)

Od obdobja Heian (794-1185 n. š.) do začetka šogunata Tokugawa leta 1603 je bilo običajno, da samostani vzdržujejosohei, ali bojevniških menihov, da bi branili svojo lastnino in včasih svoje politične interese. Toda ti bojevniki niso bili menihi, strogo gledano. Niso se zaobljubili, da bodo spoštovali zapovedi, kar bi seveda vključevalo zaobljubo, da ne bodo ubijali. Res so bili bolj podobni oboroženim stražarjem ali zasebnim vojskam.

Sohei je imel vidno vlogo v zgodovini japonskih borilnih veščin in v japonski fevdalni zgodovini na splošno. Toda sohei je bil dolgotrajna praksa, preden je zen leta 1191 uradno dosegel Japonsko, in jih je bilo mogoče najti, ko so stražili samostane več japonskih šol, ne le zen.