Glosar džainizma: definicije, prepričanja, prakse
Džainizem je starodavna religija z bogato zgodovino ter kompleksnimi prepričanji in praksami. The Glosar džainizma: definicije, prepričanja, prakse nudi poglobljen pogled na vero, njene temeljne koncepte in njene različne prakse. Ponuja lahko razumljiv pregled osnov džainizma, od njegovih temeljnih prepričanj in praks do njegove zgodovine in kulture.
Knjiga je razdeljena na dva glavna dela: definicije in prepričanja. Oddelek z definicijami vsebuje jedrnate in jasne razlage glavnih pojmov džainizma, kot so karma, reinkarnacija in ahimsa. Razdelek o prepričanjih pokriva temeljna prepričanja džainizma, kot so pet zaobljub, trije dragulji in štirikratna pot.
Knjiga vključuje tudi razdelek o praksah džainizma, kot so meditacija, post in romanje. Zajema tudi različne festivale in obrede, povezane z džainizmom, pa tudi njegovo umetnost in arhitekturo.
Na splošno, Glosar džainizma: definicije, prepričanja, prakse je odličen vir za vse, ki želijo izvedeti več o džainizmu. Ponuja obsežen pregled vere in njenih različnih vidikov, zaradi česar je neprecenljiv vir za tiste, ki želijo poglobiti svoje razumevanje džainizma.
Naslednji glosar vključuje definicije in razlage pogostihdžainizempogoji. Ta seznam imejte vedno pri roki, ko poglabljate svoje razumevanje prepričanj in praks Jaina.
Izraz | Opredelitev |
| Adharmastikaya | Srednji počitek. Ena od šestih univerzalnih entitet. |
| Ahimsa ali Savvao Panaivayao Virman Vrat | Nenasilje. Temeljno prepričanje džainizma je nenasilje v umu, telesu in duhu. |
| Ajiwa | Neživa snov. Ena od devetih tattv. |
| Wells | Vesolje. Ena od šestih univerzalnih entitet. |
| Anartha-danda Vrata | Zaobljuba izogibanja nenamenskim grehom. Posneli nemeniški džainisti. Ena od treh zaslug. |
Anuvrata | Pet glavnih zaobljub nemaniških jainistov. Te zaobljube vključujejo ahimso, satjo, astejo, brahmačarjo in aparigraho. |
| Aparigraha ali Savvao Pariggrahao Virman Vrat | Zaobljuba neposeznosti in nenavezanosti. Posneli meniški in nemaniški džainisti. |
| Asrava | Tok karme. Ena od devetih tattv. |
| Asteya, Acharya ali Savvao Aadinnadanao Virman Vrat | Zaobljuba nekradenja. Posneli meniški in nemaniški džainisti. |
| Atithi Samvibhaga Vrata | Zaobljuba dobrodelnosti. Posneli nemeniški džainisti. Ena od štirih disciplinskih zaobljub. |
| Bandh | Suženjstvo s karmo ali temo duše. Ena od devetih tattv. |
| Mehko | Potrošni predmeti, ki jih lahko uživate večkrat. Hrana in pijača sta oba primera bhoge. |
| Bhoga-Upbhoga Vrata | Zaobljuba omejene uporabe potrošnega in nepotrošnega blaga. Posneli nemeniški džainisti. Ena od treh zaslug. |
| Brahmacharya ali Savvao Mehunao Virman Vrat | Zaobljuba celibata ali čistosti. Posneli meniški in nemaniški džainisti. |
| Desavakasika Vrata | Zaobljuba omejenega trajanja dejavnosti. Posneli nemeniški džainisti. Ena od štirih disciplinskih zaobljub. |
| Dharmastikay | Sredstvo gibanja. Ena od šestih univerzalnih entitet. |
| Upodobljen | Pomeni 'oblečen v nebo' ali 'oblečen v vesolje'. Ena od dveh sekt džainizma. Prepričanja vključujejo odpoved vsem oblačilom in ženske se morajo ponovno roditi kot moški, da bi dosegle kevalo. |
| Dik Vrata | Zaobljuba omejenega področja delovanja. Posneli nemeniški džainisti. Ena od treh zaslug. |
| Dvesha | Odpor |
| Gunavrata | Tri zaslužne zaobljube. Del sedmih zaobljub krepostnega vedenja. Posneli so jih nemaniški džainisti in so namenjeni povečanju učinka Anuvrate. Vključujejo Dik Vrata, Bhoga-Upbhoga Vrata in Anartha-danda Vrata. |
| Ime | Pomeni »Zmagovalec« ali »Duhovni zmagovalec«. Ime, dano Mahaviri, in izvor imena religije Jaina. |
| Jiva | Duša, živa snov ali bistvo obstoja. Ena od devetih tattv. |
| Utež | Čas. Znan tudi kot Samay. Ena od šestih univerzalnih entitet. |
| Karma | Delci teme ali suženjstva, ki zastirajo svetlobo duše. Privlačijo jih nasilna dejanja. |
| Ostani na vezi | Notranji sovražniki |
| Kevala | Stanje povišanega ali blaženega obstoja, primerljivo z Budistično stanje nirvane ali Hindijsko stanje mokše . Ko je dosežen, duh zapusti vezi fizičnega telesa in cikel življenja in smrti. Duh v kevali je osvobojen. |
| Krodh | Jeza |
| Razpad | Pohlep |
| Maja | Prevara |
| Nataputta Mahavira ali Vardhamana Jnatiputra | 599 – 527 pr.n.št. Ustanovitelj Jaine in 24thTirthankara. |
| Nirjara | Uničenje karme. Ena od devetih tattv. |
| Deska | Greh, slaba dejanja. Ena od devetih tattv. |
| Pausadha Vrata | Zaobljuba omejenega asketskega življenja. Posneli nemeniški džainisti. Ena od štirih disciplinskih zaobljub. |
| Pudgal | Vse je pomembno. Ena od šestih univerzalnih entitet. |
| imeti | Zasluge, dobra dela. Ena od devetih tattv. |
| Rag | Priponka |
| Samayik Vrata | Zaobljuba omejene meditacije. Posneli nemeniški džainisti. Ena od štirih disciplinskih zaobljub. |
| Sameera | Ovira pretoka karme. Ena od devetih tattv. |
| Samyak Charitra | Pravilno ravnanje. Tretji od treh draguljev džainizma. |
| Samyak Darshana | Pravilno dojemanje. Prvi od treh draguljev džainizma. |
| Samyak Jnana | Pravo znanje. Drugi od treh draguljev džainizma. |
| Satya ali Savvao Musavayao Virman Vrat | Zaobljuba resnicoljubnosti. Posneli meniški in nemaniški džainisti. |
| Šikšavrata | Štiri disciplinske zaobljube. Del sedmih zaobljub krepostnega vedenja. Te zaobljube sprejmejo nemeniški džainisti, namenjene pa so urejanju notranjega življenja in dobrodelnosti. Vključujejo Samayik Vrata, Desavakasika Vrata, Pausadha Vrata in Atithi Samvibhaga Vrata. |
| Shravaka | Jainisti, ki niso člani meniškega reda. Znani tudi kot laiki ali gospodinjci. |
| Svetambara | Pomeni 'belo oblečen'. Prepričanja vključujejo: ženske imajo sposobnost doseči kevalo, ne da bi se ponovno rodile kot moški; oblačilom se ni treba odpovedati, da bi dosegli kevalo. |
| Tirthankara | Učitelji, preroki ali ustanovitelji poti do kevale. Obstaja 24 tirthankar, Mahavira pa je znan kot 24th. |
| Upbhoga | Nepotrošni predmeti, ki jih je mogoče uživati večkrat; oblačila, pohištvo in okraski veljajo za upbhoga. |
| Yatis | Člani jainističnega meniškega reda, menihi ali nune. Znani tudi kot sadhus (menihi) in sadhvisi (nune). |
