Skale na judovskih grobovih

Praksa postavljanja skale na judovskih grobovih je stoletja stara tradicija, ki je postala simbol spoštovanja in spominjanja. Ta navada naj bi izvirala iz srednjega veka, ko so verjeli, da bodo skale pomagale preprečiti, da bi duše pokojnikov tavale.

Danes tradicija postavljanja skale na judovskih grobovih se še vedno izvaja v mnogih delih sveta. To velja za način počastitve spomina na pokojnike in izkazovanja spoštovanja do njihovega življenja in zapuščine. Dejanje polaganja skale na grob se razume tudi kot način izkazovanja solidarnosti s pokojniki in povezovanja z njihovim duhom.

The skale uporabljeni v ta namen so lahko poljubne velikosti ali oblike ter izdelani iz katerega koli materiala. Nekateri se raje odločijo za kamenje iz pokojnikove domovine, drugi pa za kamne s samega pokopališča. Najpogostejši uporabljeni kamni so običajno gladki in okrogli, saj naj bi predstavljali cikel življenja.

Praksa postavljanja skale na judovskih grobovih je pomemben in močan način počastitve spomina na pokojne. To je lep način za izkazovanje spoštovanja in spomin na življenje in zapuščino pokojnika.

Če ste kdaj obiskali pokopališče in opazili skale, položene na nagrobnike, ste morda ostali zmedeni. Zakaj bi nekdo, ki obišče grobišče, pustil trde, mrzle skale namesto cvetov, polnih življenja?

Čeprav so imele rože in zelenjava pomembno vlogo pri pogrebnih obredih mnogih kultur že od zore človeka, rože nikoli niso bile del tradicionalnega judovskega pogrebnega procesa.

Izvori

V celotnem Talmud (Brachot43a inBetzah6a, na primer) obstajajo sklicevanja na uporabo majhnih vejic ali začimb, ki se uporabljajo pri pokopih, vendar se rabini strinjajo, da je to tradicija poganskih ljudstev - ne izraelskega naroda.

notri Tora , so oltarji le kupi kamnov, vendar so ti oltarji neverjetno pomembne referenčne točke v zgodovini judovskega ljudstva in Izraela. Rože, glede na Izaija 40:6-7, so odlična metafora za življenje.

»Vsako meso je trava in vsa lepota njegova kakor cvet na polju; trava oveni in rože ovenejo.«

Skale pa so večne; ne umrejo in služijo kot osupljiva metafora za trajnost spomina.

Navsezadnje pa je izvor te tradicije neverjetno nejasen in ponuja se veliko različnih pomenov.

Pomeni

V ozadju je nešteto globljih pomenov, zakaj so na judovske nagrobnike postavljeni kamni. Pravzaprav imajo številni judovski nagrobniki v hebrejščini napisano kratico ת.נ.צ.ב.ה.

• Za moškega je stavek v hebrejščini: Naj bo njegova duša zavita v snop življenja
• Za žensko je stavek v hebrejščini: Naj bo njena duša zavita v snop življenja

To pomeni 'Naj bo njegova/njena duša zvezana v življenju' (transkripcija jeTe'he nishmato/nishmatah tzrurah b'tzror ha'chayim), ztzrorbiti paket ali sveženj. Besede izvirajo iz I. Samuelove knjige 25:29, ko Abigail reče kralju Davidu:

'Toda duša mojega gospoda bo vezana v vezi življenja z Gospodom, tvojim Bogom.'

Zamisel za tem konceptom temelji na tem, kako bi izraelski pastirji nadzorovali svojo čredo. Ker pastirji niso imeli vedno enakega števila ovc, ki bi jih skrbeli, so vsak dan poskrbeli za sveženj ali paket in notri položili en kamenček za vsako živo ovco, ki so jo tisti dan skrbeli. To je pastirju omogočilo, da je vedno imel točno število ovac v čredi, snop je bilcar ha'chayim.

Poleg tega je nejasen prevod 'kamenčka' v hebrejščini pravzaprav atzror celo(צרור אבן), zaradi česar so vezi med kamenčki, položenimi na nagrobnike, in večno naravo duše še močnejše.

Bolj barvit (in vraževeren) razlog za polaganje kamnov na grobove pokojnikov je ta, da kamni ohranjajo dušo pokopano. S koreninami v Talmudu ta misel izhaja iz prepričanja, da duša pokojnika še naprej prebiva v telesu, medtem ko je v grobu. Nekateri celo verjamejo, da nek vidik pokojnikove duše dejansko še naprej prebiva v grobu, imenovan tudibeit olam(stalni dom ali dom za vedno).

Ta tema pokojnikove duše, ki jo je treba obdržati, igra vlogo pri več jidiš ljudske pravljice, vključno z zgodbami o Pevec Isaac Bashevis , ki je pisal o dušah, ki so se vrnile v svet živih. Kamni so torej igrali ključno vlogo pri ohranjanju duš na njihovem mestu, da se ne bi vrnile in sodelovale v kakršnih koli 'preganjanjih' ali drugih nečednih dejavnostih.

Druge razlage kažejo, da postavitev skale na nagrobni spomenik počasti pokojnika, ker drugim pokaže, da za posameznika, ki je tam pokopan, skrbijo in se ga spominjajo, pri čemer vsak kamen služi kot prikimavanje »nekdo je bil tukaj«. To bi lahko spodbudilo mimoidočega, da razišče, kdo je tam pokopan, kar bi lahko vodilo do novih časti za dušo pokojnika.

Dodatno dejstvo

V zadnjih letih se je pojavilo več podjetij, ki ponujajo kamne po meri ali kamne iz Izraela za postavitev na judovske grobove. Če se to sliši kot nekaj, kar vas zanima, preverite jih na spletu .