Kaj je pomen transsubstanciacije?
Transubstanciacija je verski nauk katoliške cerkve, ki pravi, da kruh in vino, uporabljena v evharistiji, postaneta dejansko telo in kri Jezusa Kristusa. Ta preobrazba naj bi se zgodila med posvetitvijo elementov s strani duhovnika.
Teološki pomen
Nauk o transsubstanciaciji je pomemben del katoliške teologije, saj se verjame, da je fizična manifestacija navzočnosti Jezusa Kristusa v evharistiji. Velja za znamenje edinosti Cerkve in kot spomin na Jezusovo daritev na križu.
Proces transsubstanciacije
Verjame se, da se proces transsubstanciacije zgodi med duhovnikom, ko posveti kruh in vino. Med tem procesom se kruh in vino spremenita v telo in kri Jezusa Kristusa. Ta preobrazba naj bi bila duhovna in ne fizična.
Simbolični pomen
Nauk o transsubstanciaciji velja tudi za simbol edinosti Cerkve. Je spomin na Jezusovo daritev na križu in na edinost Cerkve v veri v Jezusovo navzočnost v evharistiji.
Zaključek
Transubstanciacija je verski nauk katoliške cerkve, ki pravi, da kruh in vino, uporabljena v evharistiji, postaneta dejansko telo in kri Jezusa Kristusa. Verjame se, da se ta preobrazba zgodi med posvetitvijo elementov s strani duhovnika in je videti kot znamenje edinosti Cerkve in opomin na Jezusovo daritev na križu.
Transsubstanciacija je uradna Rimskokatoliški nauk ki se nanaša na spremembo, ki se zgodi med zakramentom sveto obhajilo (Evharistija). Ta sprememba vključuje celotno snov kruha in vina, ki se čudežno spremeni v celotno snov telesa in krvi Jezus Kristus sebe.
Med katoliška maša , ko evharistična elementa – kruh in vino – posveti duhovnik, se verjame, da se spremenita v dejansko telo in kri Jezusa Kristusa, pri čemer ohranita le videz kruha in vina.
Transsubstanciacijo je opredelila Rimskokatoliška cerkev na Tridentinskem koncilu:
„S posvetitvijo kruha in vina pride do spremembe celotne snovi kruha v snov Kristusovega Gospodovega telesa in celotne snovi vina v snov njegove krvi. To spremembo je sveta katoliška cerkev primerno in pravilno imenovala transsubstanciacija.'
(XIII. seja, IV. poglavje)
Skrivnostna 'resnična prisotnost'
Izraz 'resnična navzočnost' se nanaša na Kristusovo dejansko navzočnost v kruhu in vinu. Menijo, da se osnovno bistvo kruha in vina spremeni, medtem ko ohranita le videz, okus, vonj in teksturo kruha in vina. Katoliška doktrina trdi, da je božanstvo nedeljivo, zato je vsak delček ali kapljica, ki se spremeni, popolnoma enaka po vsebini z božanskostjo, telesom in krvjo Odrešenika:
S posvetitvijo pride do transsubstanciacije kruha in vina v Kristusovo telo in kri. Pod posvečenimi vrstami kruha in vina je resnično, resnično in vsebinsko navzoč sam Kristus, živ in slaven: njegovo telo in njegova kri, s svojo dušo in svojim božanstvom ( Tridentinski koncil: DS 1640; 1651 ).
Rimskokatoliška cerkev ne pojasnjuje, kako pride do transsubstanciacije, vendar potrjuje, da se zgodi skrivnostno, 'na način, ki presega razumevanje.'
Dobesedna razlaga svetega pisma
Doktrina transsubstanciacije temelji na dobesedni razlagi Svetega pisma. Pri Zadnja večerja (Matej 26:17-30; Marko 14:12-25; Luka 22:7-20) je Jezus praznoval velika noč obrok z učenci:
Ko so jedli, je Jezus vzel kruh in ga blagoslovil. Nato ga je razlomil in dal učencem, rekoč: 'Vzemite to in jejte, kajti to je moje telo.'
In vzel je čašo vina in se zahvalil Bogu za to. Dal jim jo je in rekel: 'Vsak od vas pijte iz nje, kajti to je moja kri, ki potrjuje zavezo med Bogom in njegovim ljudstvom. Izliva se kot žrtev za odpuščanje grehov mnogih. Zapomni si moje besede: ne bom več pil vina do dne, ko ga bom novega pil z vami v kraljestvu svojega Očeta.« (Matej 26:26-29, NLT)
Prej v Janezov evangelij Jezus je učil v sinagogi v Kafarnaumu:
'Jaz sem živi kruh, ki je prišel iz nebes. Kdor jé ta kruh, bo živel vekomaj; in ta kruh, ki ga bom daroval, da bo svet živel, je moje meso.«
Nato so se ljudje med seboj začeli prepirati o tem, kaj je mislil. 'Kako nam lahko ta človek da svoje meso za jesti?' so vprašali.
Zato je Jezus znova rekel: 'Resnično vam povem: če ne jeste mesa Sina človekovega in ne pijete njegove krvi, ne morete imeti večnega življenja v sebi. Kdor pa jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obudil poslednji dan. Kajti moje meso je prava hrana in moja kri je prava pijača. Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ostane v meni in jaz v njem. Živim zaradi živega Očeta, ki me je poslal; tako bo vsakdo, ki se hrani z menoj, živel zaradi mene. Jaz sem pravi kruh, ki je prišel iz nebes. Kdor koli jé ta kruh, ne bo umrl kakor vaši predniki (čeprav so jedli mano), ampak bo živel vekomaj.« (Janez 6:51-58, NLT)
Protestanti zavračajo transsubstanciacijo
Protestantske cerkve zavračajo doktrino transsubstanciacije, verjamejo, da sta kruh in vino nespremenjena elementa, ki se uporabljata le kot simbola za predstavitev Kristusovega telesa in krvi. Gospodova zapoved glede obhajila v Luku 22:19 je bila, da 'to delajte v moj spomin' kot spomin na njegovo vzdržljivo žrtvovanje , ki je bil enkrat za vselej.
Kristjani, ki zanikajo transsubstanciacijo, verjamejo, da je Jezus uporabljal figurativni jezik za poučevanje duhovne resnice. Hranjenje z Jezusovim telesom in pitje njegove krvi sta simbolična dejanja. Govorijo o tem, da nekdo z vsem srcem sprejme Kristusa v svoje življenje in ne zadržuje ničesar.
Medtem vzhodni pravoslavni , luteranci , in nekaj anglikanci držijo le oblike doktrine resnične prisotnosti, transsubstanciacijo držijo izključno rimokatoličani. Reformirane cerkve od kalvinist pogled, verjeti v resničnoduhovnoprisotnost, ne pa vsebina.
