Avalokiteshvara Bodhisattva
Avalokiteshvara Bodhisattva je razsvetljeno bitje v mahajanskem budizmu. Je utelešenje sočutja in ga pogosto imenujejo 'bodhisattva sočutja'. Je ena najpomembnejših osebnosti v mahajanskem budizmu in velja za manifestacijo sočutja vseh Bud.
Simbolizem
Avalokiteshvara Bodhisattva je pogosto upodobljen s številnimi rokami in dlanmi, kar simbolizira njegovo sposobnost, da doseže vsa čuteča bitja. Pogosto je prikazan tudi s tisočerimi očmi, kar predstavlja njegovo sposobnost, da vidi trpljenje vseh bitij in da jim lahko pomaga.
čaščenje
Avalokiteshvara Bodhisattva je ena najbolj oboževanih osebnosti v mahajanskem budizmu. Pogosto ga kličejo v molitvah in obredih, njegovo podobo pa pogosto najdemo v templjih in svetiščih. Pogosto se nanj sklicuje tudi v praksi meditacija sočutja , ki je praksa gojenja sočutja do vseh čutečih bitij.
Zaključek
Avalokiteshvara Bodhisattva je pomembna osebnost v mahajanskem budizmu in velja za utelešenje sočutja. Pogosto ga upodabljajo s številnimi rokami in s tisoč očmi, kar predstavlja njegovo sposobnost, da doseže vsa čuteča bitja in vidi njihovo trpljenje. Na splošno ga častijo in kličejo v molitvah in obredih ter je pogosto v središču pozornosti meditacija sočutja .
Avalokiteshvara, Bodhisattva neskončnega sočutja, je morda najbolj znan in ljubljen izmed ikoničnih bodisatve . V vseh šolah Mahajanski budizem , je Avalokiteshvara čaščen kot ideal karuna . Karuna je dejavnost sočutja v svetu in pripravljenost prenašati bolečino drugih.
Bodisatva naj bi se pojavil kjer koli, tudi v peklenska kraljestva , pomagati vsem bitjem v nevarnosti in stiski.
Bodhisattvino ime
Sanskritsko ime 'Avalokiteshvara' se razlaga na različne načine -- 'Tisti, ki sliši krike sveta'; 'Gospod, ki gleda navzdol'; 'Gospod, ki gleda v vse smeri.'
Bodisatva ima veliko drugih imen. V Indokini in na Tajskem jeLokesvara, 'Gospodar sveta.' V Tibetu jeChenrezig,tudi napisanoSpyan-ras gzigs, 'Z usmiljujočim pogledom.' Na Kitajskem bodisatva prevzame žensko obliko in se imenujeGuanyin(napisano tudi Quanyin, Kwan Yin, Kuanyin ali Kwun Yum), 'Poslušanje zvokov sveta.' Na Japonskem je GuanyinlahkoozKanzeon; v Koreji,Gwan-eum; v Vietnam ,Ko je Am.
Bodhisattvin spol
Večina učenjakov pravi, da je bil bodisatva v umetnosti prikazan kot moški do zgodnje dinastije Sung (960-1126). Od 12. stoletja naprej pa je v večjem delu Azije Avalokiteshvara prevzela obliko boginje matere usmiljenja. Kako točno se je to zgodilo, ni jasno.
Včasih je bodisatva upodobljen z značilnostmi obeh spolov. To je simbolično za bodhisattvino preseganje dvojnosti, kot so spolne razlike med moškim in žensko. Nadalje, Lotus Sutra pravi, da se bodisatva lahko manifestira v kateri koli obliki, ki je najbolj primerna za situacijo.
Videz Bodhisattve
V budistični umetnosti je več kot 30 ikonografskih upodobitev Avalokiteshvare. Te se razlikujejo po številu glav in rok, ki jih prikazuje bodhisattva, položaju telesa bodhisattve in po tem, kar nosi v rokah bodhisattve.
V nekaterih šolah velja, da je Avalokiteshvara manifestacija Amitabha Buda , ki predstavlja usmiljenje in modrost. Bodisatvino glavo pogosto krasi majhna figura Amitabhe. Ta Buda lahko drži lotos, male kroglice ali vazo z nektarjem. Lahko stoji, meditira ali sedi v kraljevski enostavnost 'poza.
Bodisatva ima pogosto več glav in rok, ki simbolizirajo njegovo neomejeno sposobnost zaznavanja trpljenja in pomoči vsem bitjem. Po legendi, ko je Avalokiteshvara prvič slišal trpljenje sveta, mu je glava počila od bolečine. Amitabha, njegov učitelj, je vzel dele njegove glave in na njihovo mesto predelal enajst glav. Nato je Amitabha dal Avalokiteshvari a tisoč orožij s katerim bi olajšal vse trpljenje.
Bodhisattva smo mi
Bodisatko lahko iščete v obliki ženske v beli halji, angela ali nevidnega duha. Vendar je učitelj zena John Daido Loori rekel:
Avalokiteshvara Bodhisattva je poslušalec krikov sveta. In ena od značilnosti Avalokiteshvare je, da se manifestira v skladu z okoliščinami. Tako se vedno predstavi v obliki, ki je primerna dogajanju. V Boweryju se manifestira kot potepuh. Nocoj se bo v barih po vsej državi pokazala kot pijana. Ali kot avtomobilist na avtocesti, ali kot gasilec ali zdravnik. Vedno se odzvati v skladu z okoliščinami, v obliki, ki ustreza okoliščinam. Kako je to?
Vsakič, ko je ob cesti nasedlo vozilo in se motorist ustavi, da bi pomagal, se je pojavila Avalokiteshvara Bodhisattva. Ti značilnosti modrosti in sočutja sta značilnosti vseh bitij. Vsi Bude. Vsi imamo ta potencial. Samo prebuditi ga je treba. Prebudiš ga tako, da spoznaš, da ni ločitve med seboj in drugimi.
Ne razmišljajte o bodisatvi kot o bitju, ločenem od sebe. Ko vidimo in slišimo trpljenje drugih in se na to trpljenje odzovemo, smo glave in roke bodisatve.
