Zmaji, demoni in še več: Vodnik po varuhih budističnih templjev
Dragons, Demons and More: Vodnik po varuhih budističnega templja je bistven vir za vse, ki jih zanimata zgodovina in kultura budizma. Ta knjiga, ki jo je napisal priznani učenjak in avtor, dr. Robert Thurman, ponuja poglobljen pogled na različne skrbniki budističnih templjev po vsem svetu. Ponuja pronicljivo raziskovanje simbolike in pomena za temi figurami, pa tudi njihove vloge pri varovanju in ohranjanju budističnih tradicij.
Knjiga je razdeljena na tri dele: uvod v varuhe budističnih templjev, pregled njihove simbolike in pomena ter pogled na njihovo vlogo v budizmu. V uvodu dr. Thurman poda pregled različnih osebnosti in njihove zgodovine ter razpravo o njihovem pomenu v budistični kulturi. Nato se poglobi v simboliko in pomen za vsako figuro, raziskuje različne interpretacije in kako se uporabljajo v budistični praksi.
Knjiga ponuja tudi poglobljen pogled na vloge teh varuhov v budizmu, od zaščite templjev in njihovih prebivalcev do zagotavljanja duhovnega vodstva. Dr. Thurman nudi celovit pregled različnih vlog in njihovega pomena v budistični praksi. Preučuje tudi različne obrede in obrede, povezane s temi figurami, kar bralcem omogoča globlje razumevanje njihove pomembnosti.
Na splošno je Dragons, Demons and More: A Guide to Buddhist Temple Guardians pomemben vir za vse, ki jih zanimata zgodovina in kultura budizma. Izčrpno in pronicljivo raziskovanje dr. Thurmana o različnih varuhih budističnih templjev nudi bralcem globlje razumevanje njihove simbolike in pomena ter njihove vloge pri varovanju in ohranjanju budističnih tradicij.
Morda pričakujete, da boste videli mirne in dobrohotne Bude bodisatve v budistični tempeljski umetnosti. Toda kaj je z velikimi, strašnimi stvarmi, ki stražijo vrata?
01 od 13Zmaji, demoni in še več: vodnik po varuhih budističnih templjev

© Ed Norton / Getty Images
Tradicionalno budistične templje varuje menažerija pogosto zastrašujočih mitoloških bitij, številna iz azijskega folklora. Tukaj je ilustriran vodnik po najpogostejših tempeljskih varuhih.
02 od 13Garuda: delno ptica, delno človek

© Design Pics / Ray Laskowitz / Getty Images
Izvirnik Garuda je bil lik iz hindujske mitologije, katerega zgodba je pripovedana v hindujski epski pesmi Mahabharata. V budizmu pa so garude bolj podobne mitski vrsti kot enemu samemu liku. Običajno imajo garude človeški trup, roke in noge, vendar ptičjim glavam, krilom in krempljem. Garude so ogromne in močne, a dobrohotne. So ostri nasprotniki hudodelcev.
Garude so v dolgoletnem sporu z nagas , kači podobno bitje, ki varuje tudi templje.
03 od 13Garuda na templju

© John W Rezultati / Getty Images
Tukaj je še ena upodobitev garude, ki krasi a tempelj na Tajskem . Na Tajskem in drugod garude varujejo tudi pomembne vladne zgradbe. Garuda je nacionalni simbol Tajske in Indonezije.
V večini Azije imajo garude ptičje glave in kljune, toda v poznejši hindujski umetnosti in v Nepalu so postali bolj podobni ljudem s krili.
04 od 13Nagas: Kačja bitja

© John Elk
Tako kot Garuda tudi nage izvirajo iz hindujske mitologije. Prvotni nagi hindujske umetnosti so bili ljudje od pasu navzgor in kača od pasu navzdol. Sčasoma so postali popolnoma kača. Še posebej radi se zadržujejo v vodnih telesih.
V vzhodni Aziji se naga šteje za vrsto zmaj . V Tibetu in drugih delih Azije pa sta naga in zmaj dve različni bitji. Včasih so nagi upodobljeni kot zmaji brez nog; včasih so bolj podobni velikanskim kobram.
V budistični folklori so nage še posebej znane po zaščiti svetih spisov. Vendar so posvetna bitja, ki lahko širijo bolezni in povzročijo katastrofo, če so jezni.
05 od 13Buda in kralji Naga

© Imagebook / Theekshana Kumara / Getty Images
Ta fotografija, posneta v Nagadeepa Purana Viharaya, starodavnem budističnem templju v Šrilanka , prikazuje nago kot večglavo kobro, ki varuje sedečo figuro Bude. Po legendah je ta tempelj po njegovem obiskal Buda razsvetljenje rešiti spor med dvema kraljema Naga. Kralji Naga so bili vedno pobožni zaščitniki dharme.
06 od 13Levi varuhi s čarobnimi močmi

© Peter Stuckings / Getty Images
Levi ali levjemu psu podobne zveri so med najstarejšimi in najpogostejšimi varuhi templjev. Levi so se v budistični tempeljski umetnosti pojavili že leta 208 pr.
Stilizirani levi—poklicaniotekanjena Kitajskem in Japonskem - naj bi imeli magično moč za odganjanje zlih duhov. Pogosto jih najdemo v rezbarijah in slikah po vsem templju, pa tudi na vhodnih vratih. Shishi je tradicionalno varoval tudi cesarske palače in druge pomembne zgradbe.
Na desni strani fotografije je replika Ašokovega stebra, na vrhu katerega so štirje levi, simbol cesarja Ašoke Velikega (304–232 pr. n. št.). Ašoka je bil velik pokrovitelj budizma.
07 od 13Nats of Burma

© Richard Cummins / Getty Images
Večina varuhov budističnih templjev je zastrašujočih ali celo odbijajočih, vendar ne tako. Te čudovite, kraljevsko oblečene like boste videli v budističnih templjih v Burmi (Mjanmar).
Nats so duhovi iz starodavnih burmanskih ljudskih verovanj, ki so nastala pred budizmom. Kralj Anawratha (1014-1077), ki velja za očeta burmanskega naroda, je Theravada budizem državna vera. Toda ljudje niso hoteli opustiti svoje vere v nats, zato jih je kralj vključil v burmanski budizem, namesto da bi se o tem prepiral. Imenoval je 37 'velikih' natov, ki so bili po kralju pobožni budisti in zaščitniki budizma. Čudovite podobe pobožnih natov lahko najdemo v ilustriranih sutrah in templjih.
08 od 13Nat v pagodi Schwedagon

© Jim Holmes / Design Pics / Getty Images
Ta par v Pagoda Shwedagon obredno kopajo nat. Verjame se, da lahko pomiritveni nats prinese srečo. Vendar jih ne želite razjeziti.
Jezni dobrohotni kralji

© Will Robb / Getty Images
Zlasti v vzhodni Aziji pari namrščenih, mišičastih figur pogosto stojijo na obeh straneh tempeljskih vrat. Kljub svojemu jeznemu videzu jih imenujejo dobrohotni kralji. Menijo, da so emanacije bodisatve po imenu Vajrapani. Ta bodisatva predstavlja moč Bude.
10 od 13Štirje nebeški kralji

© Wibowo Rusli / Getty Images
V vzhodni Aziji, zlasti na Kitajskem in Japonskem, številne templje varujejo štirje nebeški kralji. To so figure bojevnikov, ki varujejo štiri smeri - sever, jug, vzhod, zahod. Odganjajo zlobne duhove. Figura, ki stoji notri Todai-ji , tempelj v Nari na Japonskem, se v japonščini imenuje Komokuten ali v sanskrtu Virupaksha. On je kralj zahoda. Vidi in kaznuje zlo ter spodbuja k razsvetljenju. V delih Azije je zahodni kralj tudi gospodar nagas .
11 od 13Yaksha: dobrohotni naravni duhovi

© Matteo Colombo / Getty Images
Ta čedni tip je primer Yaksha, ki se včasih piše Yaksa ali Yakkha. Kljub svojemu divjemu videzu je zadolžen za skrb za dragocene stvari. V tem primeru varuje tempelj na Tajskem.
Yaksha nima vedno demonskih obrazov; lahko so tudi precej lepe. Obstaja varuh Yaksha, a tudi zlobni Yaksha, ki straši po divjih krajih in požira popotnike.
12 od 13Zmajev zid za zaustavitev duhov

© De Agostini / Arhiv J. Lange / Getty Images
Vsak tempelj nima zmajevega zidu, vendar je to velika čast za tiste, ki ga imajo. Mnogi templji imajo nekakšen zaslon, imenovan senčni zaslon, nameščen neposredno spredaj. To naj bi ustavilo zlonamerne duhove in zle duhove, ki jih očitno ovirajo koti.
Zmajev zid je oblika senčnega zaslona z zelo visokim statusom, ki označuje pokroviteljstvo cesarja.
13 od 13Zmaj! Zmajev izliv vode

© Santi Rodriguez / Getty Images
Zmaji v azijski kulturi niso pošastne zveri iz zahodnih fantazijskih filmov. Zmaji predstavljajo moč, ustvarjalnost, modrost in srečo. Mnogi budistični templji so velikodušno poseljeni z zmaji, ki sedijo po strehah in krasijo stene. Ta japonski tempeljski zmaj služi tudi kot vodna tromba.
