Rimljanom 14: Kaj storiti, ko Sveto pismo ni jasno
Pismo Rimljanom 14 je pomembno poglavje v Svetem pismu, ki daje smernice, kako ravnati v situacijah, ko Sveto pismo ni jasno. Bralce spodbuja, naj spoštujejo prepričanja drug drugega in se ne obsojajo. Poudarja tudi pomen razumevanja in sprejemanja, da ima vsakdo različna mnenja in razlage Svetega pisma.
Poglavje se začne z razpravo o tem, kako pomembno je biti strpen do drugih in ne obsojati drug drugega. Nato se razpravlja o različnih načinih, kako si lahko ljudje razlagajo Sveto pismo, in o tem, kako obravnavati nesoglasja med njimi. Poudarja tudi, kako pomembno je biti ponižen in ne poskušati vsiljevati lastnih prepričanj drugim.
Poglavje vsebuje tudi praktične nasvete o tem, kako obravnavati nesoglasja med ljudmi, ki si različno razlagajo Sveto pismo. Bralce spodbuja, naj bodo potrpežljivi in razumevajoči drug do drugega ter naj po potrebi poiščejo moder nasvet. Prav tako spodbuja bralce, naj iščejo Božje vodstvo in naj bodo ponižni v svojem pristopu k razumevanju Svetega pisma.
Na splošno je Rimljanom 14 pomembno poglavje, ki daje smernice, kako ravnati v situacijah, ko Sveto pismo ni jasno. Poudarja pomen strpnosti do drugih in ne obsojanja drug drugega ter nudi praktične nasvete o tem, kako obravnavati nesoglasja med ljudmi, ki si različno razlagajo Sveto pismo. Z upoštevanjem nasvetov v tem poglavju se lahko bralci naučijo, kako spoštovati prepričanja drug drugega in bolje razumeti Sveto pismo. Rimljanom 14 , Sveto pismo , strpnost , razumevanje , nesoglasja , ponižnost , pameten nasvet , Božje vodstvo
Če je Sveto pismo moj priročnik za življenje, kaj naj naredim, ko Sveto pismo glede neke težave ni jasno?
Velikokrat imamo vprašanja v zvezi z duhovnimi zadevami, vendar Sveto pismo o tej situaciji ni natančno ali jasno. Popoln primer je vprašanje pitja alkohola. Ali je v redu, da kristjan pije alkohol ? Sveto pismo v Efežanom 5:18 pravi:»Ne opijaj se vina, ker ti bo to uničilo življenje. Namesto tega bodite napolnjeni s Svetim Duhom ...' (NLT)
Toda Pavel tudi pove Timoteju v 1. Timoteju 5:23,'Nehajte piti samo vodo in uživajte malo vina zaradi želodca in pogostih bolezni.' (NIV) In to seveda vemo Jezusov prvi čudež vključeno struženje vodo v vino .
Sporne zadeve
Ne skrbite, ne bomo razpravljali o prastari razpravi o tem, ali je bilo vino, o katerem govori Sveto pismo, res vino ali grozdni sok ali ne. To razpravo bomo prepustili veliko pametnejšim bibličnim učenjakom. Bistvo je, da obstajajo vprašanja, ki so sporna. notri Rimljanom 14 , se imenujejo 'sporne zadeve'.
Drug primer je kajenje. Sveto pismo ne navaja posebej, da je kajenje greh, vendar pravi v 1. Korinčanom 6:19-20,
'Ali ne veš, da je tvoje telo tempelj Sveti Duh , kdo je v tebi, ki si ga prejel od Boga? Niste svoji; kupljen si bil po ceni. Zato častite Boga s svojim telesom.« (NIV)
Torej ste dobili sliko? Nekatera vprašanja preprosto niso jasna: Ali naj kristjan dela v nedeljo? Kaj pa o zmenki nekristjan? Katere filme si je v redu ogledati? Ali se lahko kristjani tetovirajo ?
Lekcije iz Rimljanom 14
Morda imate vprašanje, na katerega Sveto pismo ne daje natančnega odgovora. Poglejmo si Rimljani 14. poglavje, ki posebej govori o teh spornih zadevah, in videli, kaj se lahko naučimo. Priporočam, da se zdaj ustavite in preberete celotno poglavje Rimljanom 14 .
Dve sporni zadevi v teh verzih sta: ali naj kristjani jedo meso, ki je bilo žrtvovano malikom, ali ne, in ali naj kristjani častijo Boga na določene zahtevane judovske svete dni.
Nekateri so verjeli, da ni nič narobe z uživanjem mesa, ki je bilo ponujeno malikom, ker so vedeli, da so maliki ničvredni. Drugi so skrbno preverjali izvor svojega mesa ali pa so se mesu povsem odpovedali. Težava je bila še posebej resna za kristjane, ki so bili nekoč vpleteni v čaščenje malikov . Zanje je bilo spominjanje na nekdanje dni prevelika skušnjava. To je oslabilo njihovo novo odkrito vero. Podobno je pri nekaterih kristjanih, ki so nekoč častili Boga na zahtevane judovske svete dneve, povzročilo, da so se počutili prazne in nezveste, če teh dni niso posvetili Bogu.
Duhovna šibkost proti svobodi v Kristusu
Ena točka poglavja je, da smo na nekaterih področjih naše vere šibki, na nekaterih pa močni. Vsak človek je odgovoren Kristusu: '... vsak izmed nas bo dal račun Bogu zase.' Rimljanom 14:12 (NIV) Z drugimi besedami, če imate v Kristusu svobodo jesti meso, ki je bilo žrtvovano malikom, potem to za vas ni greh. In če ima tvoj brat svobodo jesti meso, ti pa ne, ga nehaj obsojati. Rimljanom 14:13 pravi: 'nehajmo obsojati drug drugega.' (NIV)
Kamni spotike
Hkrati pa te vrstice jasno kažejo, da ne smemo bratom in sestram nehati postavljati kamen spotike. Z drugimi besedami, če jeste meso in veste, da se bo zaradi tega vaš šibkejši brat spotaknil, zaradi ljubezni, čeprav imate v Kristusu svobodo jesti meso, ne bi smeli storiti ničesar, kar bi povzročilo padec vašega brata.
Nauk Rimljanom 14 lahko povzamemo v naslednjih treh točkah:
- Naj vam samo srce in vaša vest pred Bogom povesta, kaj je prav in kaj narobe v zadevah, ki v Svetem pismu niso jasne. Ali imate svobodo v Kristusu in čisto vest pred Gospodom, da storite kar koli je vprašljivo? Ali pa območje slabi vašo krščansko hojo?
- Ne obsojajte svojega brata ali sestre, če imata na nekem področju svobodo, ki je vi nimate.
- Če ste na nekem področju močni in imate na tem področju svobodo v Kristusu, nikoli ne dovolite, da bi vaše svobode povzročile spotaknitev šibkejšega brata.
Želim biti previden in poudariti, da so nekatera področja v Svetem pismu izrecno jasna in prepovedana. Ne govorimo o vprašanjih, kot je npr prešuštvo , umor in tatvina. Toda glede zadev, ki niso jasne, to poglavje kaže, da se moramo izogibati postavljanju pravil in predpisov, kot da imajo enako veljavo kot Božji zakoni.
Kristjani svoje moralne sodbe velikokrat utemeljijo na mnenjih in osebnih nenaklonjenostih, ne pa na Božja beseda . Bolje je pustiti, da naš odnos s Kristusom in njegovo Besedo ureja naša prepričanja.
Poglavje se konča s temi besedami v 23. verzu, '… in vse, kar ni iz vere, je greh.' (NIV) Torej, to je precej jasno. Pustiti vera in tvoja vest te obsoja in ti pove, kaj storiti v teh zadevah.
